30.大殓送葬丧礼毕(1/2)

什么！

水野忠邦那可是幕府谱代重臣，滨松藩十五万三千石大大名，官封从五位下式部少辅，任职幕府老中，且是德川家庆之“帝师”，怎么可能会答应给金丸家这样一个六百五十石的小小旗本做乌帽子亲。

况且这还不是重点，虽然忠右卫门的记忆很模糊，但是水野忠邦主持天保改革，并且改革以失败告终，他本人也被政敌们给斗下台的事情却不会记错。

选择这样一位历史上失脚的老中，借他的东风往上窜一窜还是没问题的。可是像是乌帽子亲这样捆绑在一起，那绝对不是一个好选择啊！

忠右卫门当场就想开口建议阻止这件事！

可是看金丸家一家人的模样，从老的到小的，居然都是一副“还有这等好事”的表情。诚然金丸家一个小小的旗本元服能得到幕府老中的加冠，那真是十分荣耀的大事。而且以常人的眼光来看，水野忠邦注定是要大用的，人家可是帝师。和这样的人搭上关系，那不能再美了。

瞧着金丸一家人连平三似乎也对这个事情十分热心的样子，忠右卫门自忖是没有什么合适的理由说服他们推辞掉这个事的。况且看金丸义近的样子，大概率水野忠邦已经把这个事情给说定了，不然他也不会这样在家里直接公布出来。

总不能让忠右卫门说自个儿是穿越来的，知道水野忠邦会坏事吧。那估计被人当做发了癔症的可能性最大，其次是喝醉了欠拍，肯定没人会信的。

张了张口，但是最后还是一句话都没有说。忠右卫门想想还是算了，毕竟水野忠邦也确实奢遮了好两年，如果在这几年内真的混上去了，总还有跳船的机会。而且现在金丸家是金丸义近在当家，真要出了事，金丸义近直接隐居让位也不是不可以的事情。

江户幕府时期，很多诸侯以及旗本坏了事，用的就是这一招。除开极个别将军，大部分将军对于旗本的处置无非也就是“静默”，隐居让出家督，判处切腹的很少，至于直接改易或者剥夺领地处死的更是只有区区十九家而已。

想来就算水野忠邦真的坏了事，金丸家也不至于断绝！

自己的身份毕竟是个外人，能够旁听人家家里的事情就已经是给面了，至于上前指手画脚，那是万万做不到的事情。眼下只好暂时走一步看一步了，希望水野忠邦能多掌权一会子。

接下来的几日，都是在忙活德川家齐的丧礼事务。江户城那是半座城都给动员了起来，天下间的二百六十余位大名，都是幕府的臣子，这时候也必须过来给德川家齐告哀。能帮忙的都要帮忙，御三卿代替德川家庆接待朝廷使者，御三家则是接待外样大名等等。

各司其职，忙而不乱，到底也不是头一回死将军了，幕府上下都有些经验。虽然上一次死将军已经是半个世纪以前的事情了。

时间不知不觉就来到了一八四一年的新年……

惯例要去神社祈福迎新的活动也取消了，什么跃过破除厄运的茅草圈之类的“娱乐”更是没有。唯有各街町的寺社送来一枚小小的纸人，由各家各户按照人数领取，并在小人上写上姓名。随后便送入流水中化开的旧俗，因为不涉及娱乐，照旧进行。

据说只要把写着自己名字的纸人在放到水中之前，朝这纸人吹一口气，上一年的所有霉运都会渡到这个纸人身上。当纸人在水中渐渐化开时，约等于它这个替身已经把主人的一切霉运都带走了，图个心安吉利。

忠右卫门到是不怎么信鬼神这个东西的，但是既然穿越一回，本着来都来了大过年的自己还是个十六岁刚到十七的半大孩子的想法，入乡随俗也要做做的嘛。河岸边的男女都是一副虔诚的模样，有人还双手合十，念念有词。至于内容无非也就是什么菩萨保佑之类的话。

小小的一张纸人，可不是寺院免费分送的，他给你送到门上那是他的事，但是你掏钱买就是你的事了。一枚纸人作价十钱，江湖人口一百万都不止，基本上人人都会买，真是一笔相当不错的好生意啊。

所以养出了一帮有钱去吉原快活的和尚！

不去说它，只说德川家齐的丧礼在停灵四十余日之后终于准备纳骨安葬。地址自然是德川家历代所用的灵庙增上寺，旗本鸟居耀藏担任御厝（cuo）奉行，提前在增上寺进行整备和维护。其余幕府的大臣们，则在老中水野忠邦的指挥下，将德川家齐的大殓棺椁送往增上寺。

几乎所有的旗本和御家人都被充实进了送葬的队伍，沿途诵经的僧侣达十二万人之多。如果不是亲眼所见，忠右卫门都不敢相信这个国家居然有这么多的僧人。就这还是其中的一部分，甚至连一半都不到。

难怪将来明治上位以后，暗戳戳的搞了一出神佛分离令。表面上是要尊崇神道教，把自己塑造成为神道教的至高存在，让自己偶像化。暗地里未尝没有废释毁佛的意思在里面，寺院这么有钱，谁不眼红。

就眼前的增上寺来说，在明治维新之后，一下子就被划走了二十万坪（六十六万平方米）的寺领，全部充公。真真是自建立以来，所遭受到的史无前例的重创。据说连存放德川家康木像的安国殿都差点要被拆毁，最后强行分出来一个芝东照宫勉强存身。

安葬的典礼忠右卫门身份太低，没有资格去围观，连平三也都没机会瞧着，除了部分诸侯和大身旗本之外，增上寺也不放那么多