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第四十一章:端阳佳节(1/2)

时间总是在不知不觉间流逝,当阳光逐渐毒辣起来的时候,骆永胜迎来了自己在这一时空第一个重要节日。

端午节。

准确来说应该叫端阳节,因为《风土志》这本书在洪州这地界并不流行,江西属故楚旧地,老百姓们只认端阳不认端午。

街上陡然多了许多飞龙形状的纸扎。

楚地崇奉巫祝之说,而端阳节又是先民卜飞龙升天卦象,为了礼敬龙神所设,故而每逢此节日,百姓家中都会买一些米粽来祭祀龙神。

“不是祭奠屈原吗?”

侯三有些诧异的看向骆永胜,没明白后者怎么连这个都不明白,又一想后者是北地乞丐出身,便解释道:“他只是赶巧了在这一天殉命而已,有什么值得祭奠的,天底下逢年过节死去的人多了。怎么,你们北方会在这一天祭奠屈原吗?”

骆永胜不再言语,跟着侯三,顺便带着永捷、成文这些孩子开始在这洪州城内闲逛起来。

哦,还有两位值得一提,那便是永捷即将过门的媳妇,也就是黄四通的小女儿也在他们这一行人的队伍之中,还有一个则是耿百顺专门为骆永胜赎买来的清倌人轻燕。

佳节嘛,大街上抛头露面的姑娘可是不少,骆永胜也不是朱子,恨不得把女人都禁锢在家里大门不出。

没有男女大防的年代,街上莺莺翠翠的,也让人看着舒心不少。

“这满大街大姑娘小媳妇的到处转悠,家里人就不担心被汉子给拐跑了?”骆永胜还是有点好奇的,毕竟从扬州到湖州,再从湖州到今日的洪州,无论是哪一座城市,都不像他那浅陋的历史积累中,女性深居浅出,反而大方视人,四处打闹嬉戏,而街上的男人看到也多是司空见惯,习以为常。

“如果尚未婚配者有了逾矩之举,那便是通奸罪,女子沉溏或充官妓,男子面颊黥字,发配边疆。”侯三为骆永胜简单普及了一下此时间男女之间的禁忌之处:“如果两情相悦的话呢,就回家报禀父母大人,按礼求亲。

若是女人已经被休过或者寡妇那就更省心了,两情相悦就可以直接成亲,官府也不可阻拦。”

那么自由吗?骆永胜眨巴了几下眼,那岂不是说也就比后世稍微多了一点点婚前限制。

“不止如此,如果你要娶了一个寡妇,恰好她丈夫又是打仗而死的话,那可就赚了,还能去官府领一笔补偿钱呢。”

侯三嘿嘿一笑:“你可以理解为是官府为那女子出的嫁妆钱,朝廷仁义,军士遗孀年年都能领取一笔抚恤钱,但如果再嫁的话,朝廷就不用继续承担后面的抚恤了,所以谁娶了这种军士遗孀,都可以到官府领取一笔一次性的钱财。

无多有少,世道好的时候能领两贯钱,前些年朝廷北伐打仗,死的兵士太多,停了几年,后续慢慢恢复也是三司吃紧,只给两三百文。”

军士遗孀,年给抚恤?

骆永胜是真的吃惊了,单这一点,老赵家在历朝历代的王朝中确实有够仁义的了。

而且遗孀改嫁,朝廷还给一笔嫁妆钱贴补夫家,任谁看,都得挑起大拇指,夸朝廷一句。

真是了解的越深,越觉得这大宋王朝的不凡之处。

怎么就走着走着跑偏了呢。

闲逛半日,骆永胜买了些简单的手工艺品,又买了些米粽果腹,见侯三等人眼神惊诧,还招呼道:“一起吃啊,看我做什么。”

“这米粽是祭神用的祀品。”

侯三面色发苦:“虽说汴京等地,百姓吃粽子已不在少数,但在咱们洪州地界,一般不会有人吃的。”

“哪那么多讲究。”

骆永胜自己吃的香,就随手拿给成文这些孩子,大家都吃的很开心,含糊不清的说道:“神仙可以吃的东西,咱们人就不能吃了?你得知道,神仙存在于人们口口相传之中,所以,是咱们人创造了神。”

“哎哟哟,骆兄慎言。”

这话可把侯三吓得够呛,连声劝道:“可不敢这么说,举头三尺有神明,亵渎神灵可是要遭天谴的。”

“那你还跟着我坑人钱财?”

骆永胜没好气的瞪了侯三一眼,因后者的诅咒有些不爽:“你这么虚伪做作,才更容易遭天谴呢,没听过爱装遭雷劈这句话吗。”

爱装遭雷劈?又是一个新鲜的词汇。

虽然不懂,但侯三明智的没有在这种话题上过多纠缠,动不动就是天谴雷劈的,说多了侯三真怕老天爷给他来一记。

既然逛饿了,索性便找一处酒家吃饭,洪州富庶,倒是不缺这酒楼饭馆,家家生意都火爆的紧。

上到二楼,找了两张临街的桌子坐下,依栏望远,便尽收洪州美景于眼底。

“江山秀丽,风景如画,洪州,真天赐之城啊。”

许是眼下兜里有钱,肩上无担,骆永胜心情大好之余也开始有了拽文的兴致,倒是让身旁的侯三反有了些不适应。

但侯三还是附和道:“是啊,自太祖开国立鼎之后,洪州四十年无乱,安定祥和,繁荣富庶,已养育了三代人啊。”

古人生产的早,往往十四五岁便婚配育子,四十年说三代,倒也不算过失。

“去年一年,洪州三司财税达五十一万八千贯,夏秋田亩两税计三十六万四千贯,仅这洪州一州六县,便为朝廷贡献了近一百万贯的税赋。”

侯三念叨着:“遍数我大宋州府数百,富庶超洪州者,仅升州、东京两地,虽说眼下朝廷设了市舶司

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