第六十九章 招魂(2/2)
习巫术和殡葬礼仪,可人祭的最终目的是生孩子,如果先往胸口种下蝴蝶,那她以后就要吃罂粟变骷髅,那样是没法怀孕的。所以眼前的这个女巫应该也是和团座一样被抓进来的,而且她当时的身体状况就已经没法生孩子了。
不管是男是女,看到她我立马又觉得嘴里的后牙要死要活的疼的非常厉害,实际上就算是牙不痛我也打不过她,这些骷髅怪的很,明明没有多少皮肉了,却还能迸发出不亚于冬爷的力气来。
我只得乖乖的退回到柱子间去,听从二毛和这个女巫的安排,接替上跳大神的班。
温度计都快退到底了,不仅骷髅巫师们,连我也焦躁的要命,那铁书上的动作我还能记得几分,咒语真心是一个也说不出来!
可我还是主动的挥舞了几下手臂,我可不想再挨谁的耳光了,团座跟我说过看不懂那些象形字也没关系,那我岂不是可以像二毛一样,把自己当做单方面的广播,大声的把想说的话用怪异的语调唱出来?
“妈咪妈咪哄,其实我什么也看不懂~”
我放开胆子随便编了个调试着唱了一句,果然没有巫师揭穿我!
我也不管底下的团座是怎么想的了,喊了一嗓子他们能听懂的“ahkin”,接着手舞足蹈的现编现唱了几句,然后就突然词穷了。
完全没人回应我,我也说不出什么好计策来,而且那个橙红温度计压根儿就没有再往上回升的意思,台上那个女巫抬起了手,眼看就要像教训二毛一样扇我的耳光了。
“魂兮归来,去君之恒干,何为乎四方些?”
情急之下,我突然从嘴里蹦出了一句古辞!
“魂兮归来,南方不可以止,得人肉以祀,以其骨为醢些!”我唱的极其流利,表情什么的也马上入戏了,这是楚辞中的《招魂》篇,原本就是在祭典中由巫师来颂唱的,放在当前的情形下,可不能再合适了啊!我比二毛演的还要像神婆,我抑扬顿挫的利用着天然的演唱会音效,背诵着屈原记载下来的这首名篇,“归来归来,不可以久淫些!”
神奇的是,温度计真的很给面子的上升了!
我想这个玩意儿又不属于某个国家,它何必需要学会某种专门语言呢?它所要听到的,是人的嗓音对它的呼唤就够了吧!
我放开了手脚,用了最大的声音呼喊着,小王爷不是说怪人他们在错综复杂的冰墙里迷路了吗?但愿他们能听到我的声音,赶快过来支援我们!
“魂兮归来!西方之害,流沙千里些。旋入雷渊,麋散而不可止,幸而得脱,其外旷宇,归来归来!恐自遗贼些。”
我认真的琢磨起这首古时的招魂巫师吟唱的字句,突然觉得他们的地理学的很好啊,这一段招魂辞的意思是阐述了东南西北四个方向分别存在多么可怕的事物,以此告诫离去的魂魄不要飘离远方,尽快的回到家中来。
在楚国全盛的时期,它的国界范围基本是涵盖湖南湖北、浙江江苏的,但这篇辞中提到的四个方向,却远远的超越了楚国国界。北方的层层冰封不用说,西方的流沙千里是指大沙漠,南方有磨骨萃浆、用人肉祭祀的恶毒民族,而东方呢?
“魂兮归来!东方不可以讬些。长人千仞,惟魂是索些!”
果然,东方是有长千仞的巨人的,这首招魂的内容完全可以补充进天花板上的世界地图中去啊!
!!
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