第三百五十章 五虎下雾都(2/5)

没错，就是“坚壁清野”！

东帝、黑暗之神、旧谓之主这几个，很像是某些偏居一隅的土皇帝，盘踞野外占山为王的存在。

如果说，东帝、黑暗之神、旧谓之主这三位真神最后真的全都成为了“失败者”，那么，活跃在如今世界舞台的真神，岂不就只剩下了熟悉的那几个角色？

祂们在瓜分抢夺真神果位吗？

如今所显现的真神果位，一共也不过是十一个的模样，但这十一位真神果位，却掌握在了八位真神的手上。

干掉三个，还剩下五个，而剩下的这五个，似乎都有某种共同的特质。

认识祂顾孝仁？

不不不，这并不算是共同点，起码某个家伙祂就没有接触过。

但有一点，祂们似乎都可原国有某种莫名的联系。

雾都上空的那位、皇帝、【因果镜】的主人，这是原本的原国三巨头。

金匮天神和灵惠天妃虽然没有表现出某种倾向性，但眼下发生在世界的真神格局，以及黑暗之神和东帝同时作战的默契，很难排除祂们联手的嫌疑。

眼下除了雾都上空那位还没有跳出来，其祂所显现的真神，似乎都算是一种临时阵营的战友，有一种整军备战的意味。

要知晓，原国内部是有一系列还尚未解决的矛盾的。

三巨头之间的关系、六百多年前的秘闻、雾都上空那位与皇帝的恩怨情仇、素来低调的【因果镜】主人的所持有立场、消失的原始天王在各方眼中到底算是一个什么样子的角色等等，这几乎就是一个剪不清理还乱的巨大谜团。

是什么因素，能让这些家伙暂时屏蔽内部矛盾，一致对外？

都说攘外必先安内，但原国内部的间隙，最终却搞成了相反的态势。

嗯，这倒是让顾孝仁有些搞不懂了。

就算是有外部威胁存在，难道还能压服某些内在矛盾？

就像感情劈裂了一样，哪怕勉强在一起，还能是一条心吗？

嗯，外部威胁是一定有的，这一点几乎不用想。

毕竟，自从上古末年，最后一次大规模的诸神之战，以末代思想家南华大帝被分食而结束，之后的万年中，哪怕是偶尔爆发一些支离破碎的诸神之战，但规模也就是那样，根本无法涉及到隐没在云端之上的真神。

没看到几千年的灵枢之王与慈幼之王争霸的事件，还能被超凡史大书特书嘛？

为哈？

还不是因为这已经是所能涉及到的，当时较高层次的存在了。

真神都不出现了，也不想陪你们玩了。

山中无老虎，猴子称大王。

那时候，才是诸王的历史舞台。

毕竟，上古之前的神战，那描绘的就是真神之间的战争，所谓的诸神之战，大抵上也是特指这一层次。

但上古过后，所谓的神战，诸神之战，含金量就直线下降了，因为真神不显，最高层次的高位生物，也只有诸王了。

那么，那些平安度过最后一次真正的神战，那些在分食末代思想家南华大帝而成果颇丰的胜利者，真的在漫长的一万多年中死去了吗？

怎么可能。

诸王都还活蹦乱跳的，真神级别的大佬怎么可能死。

而现在暴露出的八位真神，哪怕是某些存在的传承，可能出自于上古远古的时间节点，或者本身就是那个时代遗留下来的家伙，但世间真的只有八位真神了吗？

哪怕是祂们占据了十一个真神果位，但大道五十，天衍四十九。

肯定还有某些古神沉睡在神国之中不曾醒来。

然后，从远古延伸至上古的恩怨，那两个传说中极为强大的两大阵营，分别以远古太阳神和灵宝无量天尊为首的二者。

嗯，如果说，眼下原国所继承的，可能是远古太阳神所遗留的阵营阵地，那么，灵宝无量天尊所属的阵营里，大概依然有可以威胁原国阵营的庞大产物。

还有某些躲在界域里的界域之主。

像死界五君主那种，像天人界的界域之主，还有隐匿在其祂界域的存在，这些存在的数量可能比真神还要多。

毕竟，按照历史规律来看，“失败者”的数量注定要比成功者要多得多的。

但难道这些“失败者”就再也没有雄心壮志，不想重新获得成功了吗？

有谁愿意躲在某个鸟不拉屎的地方了此残生？

在界域之中在辉煌，但界域也不是某些存在的“故乡”啊。

故乡”这个词汇有多重，大概很多人都深有体会。

这导致，总会有一些心思浮动的家伙，妄图卷土重来，再造乾坤。

没有果位怎么办？

抢啊！

一个界域之主打不过怎么办？

群殴啊！

界域之主就不会出现串联现象吗？

在绝对的利益面前，让祂们集体蹦迪都行。

都是经历过失败的高端大神，要面子，还玩什么东山再起啊！

嗯，总而言之，若是真的平定了那些土皇帝，眼下原国真神阵营所潜在的威胁也就这几个了。

沉睡的古神派、灵宝无量天尊派、界域之主派，哦，可能在存在着一个内部造反派。

毕竟，最强大的敌人往往就出现在“自己内部”啊！

顾孝仁对当前局势再次做出了梳理，待感觉制定好了某些计划，随即就将注意力放在了眼前的世界本源之山上。

嗯，祂尝试着沟通世界本源之上，并且烙印自己的本源印