第七章 疯狂的预言(1/2)

无论是曹爵爷想要帮助他们的一片赤诚想法，还是说那掏出块八阶巨龙龙晶连眼睛都不眨一下的豪爽气魄，都足以证明他这个村支书是确确实实想要干实事的。

苏珊大妈的拒绝，有着让村支书曹爵爷难以辩驳的理由和立场，而这个理由和立场偏偏却是曹爵爷完全不想理会的一个预言。

曹爵爷想到的办法，千百年来不是没有人想到，甚至每个人都能想到，这就是一个很直观摆在查尔斯部落人面前的事实。他们不愿意搬迁也绝非是因为钱，也不是因为他们觉得这个地方非常适合他们栖息。

被周围的人当做是不祥之人，就连货物交换都要走上好几个部落才有可能达成，这些残酷的现实千百年来一直再摧残着他们的心。而这一切东西只是建立在一个预言上面，曹爵爷怎么可能接受得了！

要是说给一个人推算推算运程批批命什么的，曹爵爷相信。

当初老爷子就是干这买卖的，曹爵爷小牛学大牛拉屎，多少也能忽悠几句。

但是一个祸害整个英雄族群的预言，曹爵爷只想把那做出预言的人给找出来狂扁一顿，让他清楚的认识到什么叫做社会。

预言发生的时间就是在查尔斯部落作为唯一剩下的一个巨林部落退入米高佐敦雪山之后诞生的。

内容也很简单，在那激烈的世界大战当中整个巨林猪族群注定有那一劫。而神的指引就是在这个山脉当中，就是在这个藏风聚气的山坳之中，会有圣人过。等到了这位圣人，那就能够重新让巨林野猪这一匹格分支再度兴旺发达。他的出现会让落魄的族群走出让部族无力抗拒的巨大阴影，他的出现会让族群涌现足以记载在史诗中的英雄。族群的等待和守候，是唯一的办法。

曹爵爷很想说声我操！

荒谬！无稽之谈！这种连风水术语都显得那么单调的，没有一点实际意义，就让一个英雄族群冒着断子绝孙的威胁去守候一个什么特征都没有的圣人？时间是什么时候？巨林野猪人死绝了怎么办？什么又是圣人，怎么看出来？他脸上长着字？万一早就路过了怎么办？现在这个族群都快要绝种了算不算巨大的阴影？算的话那圣人在哪里？再不出来可就没人等了。这种拿着人命当草纸去给一个虚无缥缈的半吊子预言擦屁股，曹爵爷断然不会相信，只会嗤之以鼻。

被比蒙同胞避之唯恐不及，不停被诅咒吞掉鲜活生命，冒着魔兽威胁一步不离的守在这里只为这样的预言。除了这些淳朴单纯到了极致的兽人，还有谁真的会这么坚持？

朴质单纯，也就意味着容易被愚弄，容易被这些思想洗脑。

哪怕现在身为神职人员，曹爵爷还是觉得宗教什么的、预言什么的，永远都是有着愚民性的东西，这东西怎么能全信！

曹爵爷更愿意相信这是自己设想的权谋者的阴谋，而不是什么伟大的预言。

而那个被曹爵爷在心里贬斥为江湖术士的大骗子有着一个伟大的名字，米歇尔·德·诺特达姆。这个大人物的头顶有着无数的光环，出自一个号称有洞悉万物天赋的种族，玛雅洞人。他就是族群当中最璀璨的玛雅之星，被当时比蒙帝国国王奉为大国师，地位甚至等同于圣比蒙一样的存在。

他编纂的《诸世纪》的所有预言全都在他身故后应验了。就凭借这些背景和舆论，就不是一个小小的曹爵爷能够撼动的。这种人物就连放个屁那都是真理，曹爵爷太清楚在这个世界上这样的事情有着多大的影响力，特别是对于底层人民。

这个大人物做出这个预言有什么理由？据苏珊大妈描述的部族口口相传的是，当初的巨林野猪勇士们的伟大风险让人铭记于心，历史永远不会忘怀，他不忍心见到这个英雄的部族消逝在风尘当中。

曹爵爷心里直吐血，这他妈甚至是个外族啊！连比蒙都算不上，凭什么就要拿着族人的生命去赌？这种有着无数光环的伟人，往往也是最能骗人，而且最能够把人给骗死的。谁能够保证他不是和当时的掌权者相互勾结，故意出这种阴招。

难道不能当这就是一个错误的预言？

不能！不要质疑圣人的权威。

不能就让一部分族人在这等着，其他族人换个地方发展？

不能！不要藐视神的智慧。

那能不能就当我是圣人，大伙啥都别想了，跟着我走出深山，展望未来？

不能！这是一个残酷的考验，容不得作假。

一连串问题是曹爵爷搬出来的，一连串否决的回答是苏珊大妈的表态。

如果不是苏珊大妈够善良，也足够睿智，就凭曹爵爷这些话，就能够上报神殿裁定他为亵神的罪名，等待曹爵爷的是火刑架和异界的阴曹地府。

曹爵爷真的是受够了这种一句话就是颠扑不灭的真理一样的神棍，但也不得不承认自己在这些东西面前是有多么的渺小。要想能够对抗这种强大的世俗传统力量，需要的不只是一腔热血，唯一的办法就是自己也变成那种放屁都能被人争先恐后抢着闻其中滋味的伟人。

作为理智的人，曹爵爷冷静得很快。如果现在自己没办法成为那种人，那能做的只有目前自己有能力去做的。试着找出诅咒的根源，这就是对于这个族群最大的帮助。解决了这个问题，巨林野猪一族就不用面对着灭族的问题，他们愿意等，那也可以一边繁衍一边等，就算等不到，那整个族群壮大，过着这