123湖田窑场兴(2/4)

然而，钴是具有光泽的钢灰色金属，钴和铁一样具有磁性，要用铅容器密闭保存，工作环境中有钴60放射性元素时，意为“坏精灵”。因为钴矿有毒，矿工、冶炼者常在工作时染病，钴还会污染别的金属，这些不良效果过去都被看作精灵的恶作剧。钴矿主要为砷化物、氧化物和硫化物。

景德镇青花瓷，要到南宋末期才有，主要盛行于元朝。

经过反复思考，权衡利弊。吴央，放弃对青花瓷的提前研究与引人。

——不涉及南宋存亡问题，不要超越时代！

这是她这个“半仙”，必须要坚守的原则。于是，她不再想“青花瓷”的问题。

那么，按照时代自然进展脚步，瓷器的发展又是怎样的呢？

从北宋开始，酱褐釉瓷停烧，乳白釉瓷继续烧造，但形制已发生变化。同时，增加了新的黑釉瓷品种。

北宋时期，乳白釉瓷，有涩圈、高圈足、瓜棱腹碗、饰褐色点彩钵、器盖、菱口碟、唇口和莲瓣纹高足杯等。莲瓣纹高足杯为北宋常见物。碗、钵、碟等施釉不及底，底式切削粗涩。乳白釉钵，厚唇或卷唇，釉不及底。支钉烧，有褐色彩斑，平底或近宽圈足。

进入南宋后，乳白瓷有各类碗、盏、粉盒等。这些器物多满釉。碗釉色，晶莹润泽，开启玳瑁釉，执壶裂细纹。

湖田窑是景德镇，各大制瓷业中，规模最大的窑场。这次查访，自然要以湖田窑为主。

景德镇湖田窑，制瓷做坯，分圆器和琢器。圆器是指瓷器器型为圆形的，如盘、碗、杯、碟等；琢器是指，不能完全依靠陶车制成的瓷器，如瓶、缸、钵、盆、汤匙、镶器等。

至于雕塑瓷，远在隋代就有“狮”、“象”大兽的制作。南宋的景德镇，瓷雕工艺精湛。一是工艺种类齐全，有园雕、捏雕、镂雕、浮雕等。二是产品多样，有佛像尊神、花草鱼虫、亭台楼阁、动物等。三是造型优美、形神兼备、千姿百态、栩栩如生。四是装饰丰富，有高温色釉、釉下五彩等。五是艺术表现力强，有的庄重浑厚，有的典雅清新，有的富丽堂煌，鲜艳夺目。

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翌日，来到了湖田窑。此处，已经是瓷器一条街。

吴央要吴近，找一片醒目店面，付钱摆设他们的耀州瓷器。只供观赏，并不销售。吩咐一家丁看着，记住有何反应与议论。而后，父女俩，一头扎紧瓷窑作坊，与师傅们打成一片。

湖田窑作坊，吴央与师傅们扎堆。一看，二想，三动手。从他们弄好的瓷泥中，自己试着手工成型。她要亲手制作一件艺术品，送给赵构。

赵构属猪，她属猴。猪抬起臀部，前脚匍匐，觜向前拱的状态。猴儿一手“搭凉棚”一手托着仙桃，弯腰状，向前伸，好象要想把仙桃送给猪儿状态。

成型后，猪身子、眼珠，上黑釉；爪子、嘴唇、眼白，上白釉。猴儿身子、眼珠，上褐釉，桃儿上白、粉两色釉，粉红色由浅色向渐渐大红的桃尖过度。猪、猴的绒毛的体现，在不影响整体光滑的前提下，用十分浅细的微纹形成。

总体形态，猪儿憨态可掬，猴儿古怪精灵，两两专情地对视。

制作这件艺术品，她是要传递一个信息：不要局限生活实用品，也可以制作观赏类瓷件。

接着，她要师傅们，配合她，制作了三对大花瓶。

花瓶形体婀娜，几乎有她齐胸高。瓶身，彩绘一对龙凤，一对寿桃，一对牡丹图案。龙凤瓶，自己用。牡丹瓶，送父母。寿桃瓶，送太后。

最后，她制作了20个青瓷笔洗，每个内侧，都刻上了专用或者姓名。（分别是：御书房、紫萼宫，赵瑗、赵璩，吴益、吴盖，虞允文、杨存中、辛永宗、李宝，韩亮、岳雷、岳霖、岳震、岳霆，放翁居士、诚斋居士、石湖居士、遂初居士，宋慈。）笔洗底部，刻有制作时间，“绍兴十二年”。刻有制作者姓氏“吴央制”。

其中，四居士，准备12年后，甲戌科张榜后，接见他们时，奉送，以资鼓励。

最后一名，要等到1196年，宋慈，这个孩子十周岁时，送给他了。就是说这个孩子，要40年后，才会诞生。提前制作，是因为她回宫后，一般不会有亲手制作的机会。这是她要留给这个时空，最后的一抹亮色与念想……

自己的东西做完了，她开始传授耀州窑彩绘瓷的粉彩技术等等。包括，重色用料的放射、毒气的防护问题。

粉彩亦称软彩，是瓷器的釉上装饰。同时，要吴近派人，到吉州军的吉州窑，将中等以上的瓷器现成品，全部购下。以便与湖田窑的瓷器，一并沿长江，再沿海岸南运广州。

吉州窑，创烧于唐代晚期，经五代、北宋，已经很成熟。

就这样，她在湖田窑，一呆一个月。等她回到景德镇，父亲吴近，将发往临安、广州的瓷器，都已经发运了。

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回到景德镇，吴央决定好好休息几天再说。然后，还是要亲自去吉州窑看看的。估计过去，比之耀州窑，景德镇尚不成熟的粉彩瓷技术等，吉州窑也会尚处酝酿中。她不想让一些个“一点就通”的技术问题，让师傅们费力、费时琢磨。时间不等人，远洋贸易，急等瓷器物品。

她知道，这时，太后估计已经回到自己的祖国，