124杨万里冠礼(2/4)

面穿戴再说。理由是，要跟着杨芾一起前往吉水看看，若不穿戴一样，走在一起太“个别”了。如果照办，不仅药买了，他儿子行冠礼的花费，他儿子近年的拜师学费都出了。就算是，刚刚之前家丁打伤了的补偿吧。

杨芾感动的泪如雨下。思前想后，自己为了母亲、儿子，本来就不顾羞耻，尾随人家有钱人了，还计较什么？倒霉落魄一辈子，今日算是撞大运了。撞上一个，贵不可言的人物。他懂易经，自然懂推演，算到今日吉州，有身份尊贵的人物抵达，所以起个大早，碰碰运气。

果不其然，按面相，这位年轻的“公子”，却有贵妇样貌。然而，其明明说话“男声”。若是女相，贵不可言哪。至于高贵到何等地步，他不敢想象。遗憾……呃，难道？学得男声，女扮男装？那也不是没有可能啊。中原唱戏的，大多男声唱女声，反之呢……

于是，杨芾心中，不禁打了一个激灵，赶紧默默鞠躬，对着吴近、吴央行大礼，接下厚赠。换上了新锦袍，以及新足衣、新鞋子、新帽子。

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吉水县到了，吴央一行下榻客栈。约好第三天举行冠礼，王庭程自告奋勇，表示会领着吴央一行前往杨芾的家乡，黄桥乡洴塘村。

吴近吩咐家丁陈二几个，帮助杨芾，从县城购买行冠礼与宴客的一应物品，并帮助送到杨芾家，马上返回。

住下后，吴央在客栈的后院，看见了堆的象小山一样的煤灰，便问客栈伙房的一个火头，这煤灰干什么用。伙夫回说，作辅助煤炭烧火，专门烧热水用。因为煤灰不好烧，所以中间烧煤炭，四周加不用钱买的煤灰，可以省点煤炭钱。

再问，煤灰来源，说是吉水到处是挖媒的矿山。凡是挖煤的窑外，都是煤渣、煤灰，只要自己去运来即可。

吴央心想，这不就是一条生财之道么？于是，吴央给伙夫十几个钱，要他带路去找一家大点的铁匠铺子。叫上吴近、王庭程、家丁们，一起前往。

中国，是世界上最早认识、开采和利用煤炭的国家。到了南宋，应当有长达五六千年的煤炭开发利用历史。怎么可以，不充分利用呢？

首先，要打造一个制作蜂窝煤的铁模子。

铁匠，在吴央的指导下，就象变戏法一样，铁水倒进土黄土模子，一冷却，蜂窝状的铁模子出来了。铁匠他做梦都没想到，铁皮可以向擀面一样擀出来。虽说没有用锤子敲出来的耐用，可它弄铁皮太快了。只要把铁水倒进料斗里，两个人推辘轳，在两个铁碾子中间，就会一点点有铁皮出来，修一下外边就是一张好铁皮。套在铁锥上敲打，卷成一个一头略大的三尺铁桶，费不了多少功夫。同时，这铁皮做的烟囱也少不了。

铁匠铺子，也堆着原始煤灰，在吴央的指挥下，黄土、煤灰、水，按一定比例和匀，制作蜂窝煤的料就好了。拿着上有铁柄的蜂窝铁模子，插进煤料，再拔出，模子，一个蜂窝煤就出来了。而铁匠铺的锻铁的大火炉，只要用手捏成没球，就可以烧了。

然后，吴央将父亲吴近，引到一边，对他交代了几句。回头组织大家一起商议，组成一条煤炉、蜂窝铁生产线。吴近出钱投资，铁匠负责打造生产工具、铁壶、铁桶等生活用品。杨芾负责生产蜂窝煤。再商请一家生产陶土炉子的，与铁皮外壳配套，人选由铁匠物色，或者自己一并承揽也行。王庭程作经营总代理，地点设在吉州。产品，按照市场需要，由总代理下定单，按订单生产的全部要付现钱。需要的人手，由各家自己物色打理。

价格，每个炉子三百文工钱，再加上铁料的费用定五百文。相当于打造几十把菜刀的收入。总代理，只能收其中的一层利润。当地销售不完的，全部运往临安，卖给吴近。逐步扣除投资银钱后，到货多少，都货银两讫。吴近，先这么的扶持一年。一年后，临安要货，按通知生产。

待吴近说完，铁匠李小三，举人王庭程，乐的合不拢嘴，真是天上掉馅饼了，满口答应，连连作揖。最后，吴近约定大家一起到杨芾家，立下协议。敲定这件事，就可以投产了。

吴央，这是要为社会底层做好事了。一条生产线下来，可以解决一大批人家的生计。比如杨芾家，送蛋只能解决眼前之急，解决不了长久生活来源。传授生产蜂窝煤技术，等于送只大大的母鸡，源源不断地生蛋。生产原料的原始煤灰、黄土，几乎等于零成本。花钱雇人搬运、加工即可。

吴央估计，一年半载的，供应当地都不够。

煤炉，不仅可以烧水，还可以炒菜、炖饭、熬粥、煲汤。

唐朝时期，菜式除了煮就是烤，要么吃生的。就是脍一类的东西，不卫生，里面的寄生虫、猪肉绦虫什么的，杀不死，会得各种各样的怪病，想想就令人毛骨悚然。

炒菜，起源于宋代。北宋时期，已经是一个讲究吃穿，物质极大丰富的年代，文人的天堂。所以，大大小小的炒锅、锅铲，每个打铁铺子都会打造。而烧火，就成问题了。山村，可以烧柴。山区县城，可以买到山民挑进城叫卖的烧柴。大城市买烧柴，很困难。硬木炭，很昂贵。而想要点热水，就更难了，非得起火烧水不可。就算买得起铜暖壶的人家，保温时间也有限。要是，有煤炉子，铁皮壶、陶罐壶，就可以昼夜有热水了。而陶壶，又没有铁