第10章 学文习武，牛刀小试(2/2)

标道：“师父不是告诉我，求复本心，可为圣人吗？求复本心之道，您认为是识心、明心。而识心之道，您认为是格物致知。现在，咱们仔细观察螟蛉子变成蜾蠃的过程，进行格物致知，不就行了吗？”

宋濂微微摇头，道：“不，孩子你误会了。为师所说的格物致知，并非持续观察，而是要对着事物持敬，天人合一，进行冥想……诶！不对！不对啊！”

朱标刚才对宋濂说的这番话，对于后世之人来讲，是陈词滥调中的陈词滥调。

但对于宋濂来讲，却有着振聋发聩之功！

对这个世界来讲，意味着震天动地之变！

陡然间，宋濂眼前一亮，道：“对啊！所谓格物致知，为什么不能是仔细观察事务变化的过程，而是对着事物冥思苦想呢？孔圣都说过，吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益！孩子，说不定，你刚才所言，才代表着我儒学的真理啊！”