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第502章 周礼上的吃饭礼仪(1/1)

( .)“坐吧!坐吧!这里是周藏室,是老子的地盘。不是鲁国的鲁宫,这里也讲‘礼’,但并不拘泥于礼,意思一下就可以了。”方基石这才打圆场道。

孔子尴尬了一下,收起他的那个一套《周礼》中的见面礼,准备坐下。

苌弘这才站起身,也是拱手弯了一下腰,朝着孔子行了一个礼。

“鄙人苌弘,老子的新友!”

先前的时候,他与方基石两人都是坐在那里的,孔子进来的时候他们并没有站起来。

要是按照周礼的规定,大家都是要站起来的。有人进来了,一般都是要站起来的。每来一个熟人或者是尊贵的大人物,大家都要站起来。

周礼的败落就出现在这里,每来一个熟人或者是尊贵的人物,大家都要站起来,然后是繁琐礼节(套路)。

表面上!好像是尊重了别人。实际上!流于形势是小,还让人产生厌恶心理。特别是对待那些自己内心里并不喜欢、并不尊重的人,只会更加地厌恶。要是身体不好的话,也会被活活地累死。

可是!在那个等级森严的周朝社会,有身份的人却喜欢这种被人尊重、膜拜地场面。

所以说!周礼的衰落,是历史的必然。它是为权贵者服务的,不是为人民服务的。

而当时的孔子,也意识到了这一点,可他却找不出原因。所以!他的人生出现了迷茫。正是因为如此,他才找方基石谈心,说出了心里话。

由此!方基石建议他来东周洛邑找老子,请教老子。

老子!当时大周天下第一才子。

而当时的孔子,名不见经传。他只是鲁国的一个小官,一个研究周礼的小官。在办私学方面,由于毕业出来做事的学生不多,他只是在鲁国、在曲阜城周边有些小名气。在大周天下,他是没有名气的。

当时的社会环境犹如现代社会的“自媒体”,要想出名,一定靠自己的影响力。你的影响力不够,是很难名满天下的。

老子的出名,是他用几十年的时间才完成的。再则!他在大周朝为官,经常与各个诸侯国的使臣接触,各个使臣领教了老子的才学,才慢慢地名扬天下。

当然!要想出名,还有一条捷径。所谓好事不出门,坏事传千里。臭名往往比香名更容易出名。

做好人好事,做小事,往往是很难出名的。

“鲁人孔丘!见过苌弘乐师!”孔子又习惯性拱手还了一个周礼。

“好了!好了!坐下!坐下!再周礼的话,又流于形势了!繁琐了!多余了!没有必要了!”方基石坐在那里没有动,只是用双手下按,示意两人坐下。

在方基石的提醒下,孔子与苌弘两人才没有继续“周礼”。两人坐了下来,准备早餐。

要是按照周礼的规定,还要一而再再而三地进行。你敬我一礼,我再还你一礼。之后!我再敬你一礼,你再还我一礼。然后!再客套一番,再感谢行礼,如此反复,有完没完。

在周藏室内,在老子的地盘上,讲“礼”,也行礼。但是!适可而止!就跟大周天子姬匄的朝堂一样,也讲“礼”,但并不被周礼束缚。将周礼流于形势后,就失去了周礼的本来用意。

苌弘的随从和周藏室内护卫忙着端来早餐,一切准备就绪,孔子又习惯性地准备“周礼”一番。按照大周的“周礼”,也不是端起碗就吃的,而是有繁琐的规定的。这些规定,都是“周礼”。

比如说!客人是不能先吃的,要等主人“请”你吃。主人也不能先吃,要先请客人吃。等客人先吃了,还要观察一下客人的神色变化,看看他们对你准备的吃食是否满意、可口等什么地。

如果有新鲜菜品或者是自家的特色小吃,还要提示一下,让客人品尝。如果客人只吃一样菜,还要提示客人每样菜品都要尝。或者!直接问:是不是别的菜不好吃,等什么地。


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