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首页 >> 从呆毛王开始公开处刑 () >> 第688章 波风水门:这是灼遁光轮疾风漆黑矢
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第688章 波风水门:这是灼遁光轮疾风漆黑矢(2/3)

毁敌人而存在的。”

“我觉得这是天照大神被黑得最惨的一次,好歹也是神道教里的至高神,也是太阳神,这黑火和太阳有什么关系?别告诉我是太阳黑子。”

“太阳:哎哟~干嘛啊~~”

“小黑子,露出鸡脚了吧!”

“说起来,这忍界不止风俗像瀛洲古代,而且一些招式名也让人感觉很出戏啊。比如这天照,还有那个须佐能乎,后面这个所谓的须佐能乎,在神道教里也有对应的神明,就是那个须佐之男吧!”

“这么说确实是呢。”

“要说宇智波佐助作为守护者是特例,知道了现实世界的事,然后拿神道教的神之名来做招式名字似乎也可以。然而,须佐能乎这一招已经被说了是宇智波一族传说中的力量,并且还是其他人认识的,怎么看都不是特例了。”

“对对,还有这志村团藏的‘复活币’禁术伊邪那岐,还有‘无限月读’中的月读,当初没多想,觉得只是一个名字,可现在看来,这一招又是一个神道教的神之名啊!”

“卧槽,经你们这么一说,我也发现了,很明显绝对不是特例,这宇智波一族习惯性拿神道教众神的名字来做招式名字呢。”

“这是什么原因?难道说这忍界异闻带和神道教众神有关,所以才和瀛洲古代有很深的关系?”

“呃,似乎也不是不可能?毕竟,既然异闻带的人能被拉到主世界做守护者,并且主世界的人也能来到异闻带,那么,主世界的神跑到异闻带似乎也不是不可能?”

“毕竟,参考已经出现的那些神明,以神的威能,只需要随便走动一下,就能留下属于祂们的传说,如果神道教里的神真的存在,并去过忍界,那么留下属于祂们的传说,然后被宇智波一族知晓后,拿来做招式名字似乎也不是不可以?”

“用神的名字做招式名字,这宇智波一族真是勇啊!怎么看都是亵渎神明了吧?要是神不存在还好说,这众神都被证明是真实存在的了,宇智波一族这纯纯是在作死吧?”

话题到了神明的时候,人们心中不免带上了敬畏,沙雕网友也不敢像以前那样肆意编排了。

没办法,神真的存在,还特么能跳出来砍人!

一切都是因为上一期光幕影像的最后。

本来人们知晓众神真的存在时,就已经让无数本就信仰神明的人信仰更加坚定了,不信神的人也产生了一些敬畏,只是因为知晓众神都前往了星之内海,不会出现在人间,所以还没有那么强烈的感觉。

可是,上一期光幕影像里,雷电将军这位存在于异闻带的神出现了。

这位不止没去星之内海,还能跳出来操刀子砍人,且那在虚空中的斩击无论是视觉效果还是威力都冲击力拉满。

霎时间,‘举头三尺有神明’的意识就笼罩在了现实世界人们的心头。

毕竟,谁也不能肯定现实世界会不会突然跳出神明,而他们肆意编排神明的事,会不会被众神发现。

即便以前怎么说都没事,可若是死后真有灵魂的话,被专门负责死后世界的神明知晓,那也是让人想想就毛骨悚然的。

更何况,在超凡者出现后,这个本来就被诡秘搞得不科学的世界就越来越不科学了,炎国更是有了灵气复苏的迹象。

这种情况下,万一哪天来一出众神回归,清算一切的戏码,那曾经编排过众神的事岂不是纯纯的去世直通车?

所以,现在很多坏人都开始怕了,那些曾经发表过相关言论的人,都急急忙忙去删除自己的言论。

一些写过相关小说和故事的人,也是赶紧删文改文,相关作品也自己下架。

实在无法改无法弄的人,更是只能欲哭无泪的躺平,或是干脆来了一个改名处理,用掩耳盗铃的方式寻求心里安慰。

当然,现实世界的讨论,并不影响光幕影像的情况。

光幕影像,在天照之火熊熊燃烧之际,漩涡鸣人抬起右手凝聚出了风遁-螺旋手里剑,并在下一刻扔了出去。

轰~~~~

恐怖的轰鸣响起,螺旋手里剑吞噬了志村团藏,并与天照形成了1+1大于2的扩散爆发超载反应,竟是能化为强力的组合技。

霎时间,漆黑的火焰与风暴交织在一起,化为一道漆黑之火的龙卷之爆,吞噬一切,也烧毁一切。

螺旋手里剑的风之穿刺与撕裂能力,直接带着天照之火侵入了白木之内,直接来了个里外开花,将志村团藏撕裂并摧毁,让其身躯迅速被天照之火吞噬。

那样的伤害,比单纯的天照之火强了不知几何。

见证这样的大招,现实世界许多人都看得热血沸腾,其中正在瑶光-迦勒底总部的波风水门更是情不自禁激动的喊道:“这一招太帅了!不过,没有名字吗?没有的话,我愿将这一招取名为‘灼遁光轮疾风漆黑矢零式’!”

“……”周围的人用困惑的目光看向了波风水门,思考对方是不是在说冷笑话。

同样在这的漩涡鸣人只能露出尴尬不失礼貌的笑容。

而光幕影像中,志村团藏似乎就要被这一个组合技给毁灭了。

然就是这个时候,镜头给到了志村团藏,在这家伙身体被烧毁之际,显现出那只仅存的写轮眼。

紧接着,就给到了志村团藏的第一人称视角,就看到这个家伙火焰燃烧之际,即便视野都已经被恐怖的火焰吞噬了,却一直将目光锁定在远处的猿飞日斩身上。

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