第626章 长生到手，四大奇书(1/1)

刘天兀自不动，轻蔑的看了宇文化及一眼，左手探出，五指成爪，虚空一握，那冰玄劲便尚在刘天三丈之外，便猛地爆裂开来，随即化为水气落在了地上。

宇文化及本就非要与刘天一战，眼见刘天破去自己的冰玄劲，也未有继续与刘天交手的想法。

若非尚未交锋便将长生诀拱手让人，他回去之后不好复命。

若非尚未交锋，他宇文化及便不战而退，会使世人耻笑，他绝不会对此一举的对刘天出手。

当下眼见目的已然大成，他却是毫不犹豫的直接转身，足尖一点便朝石龙道场之外箭射而去，飞快的离开了石龙道场。

刘天看了眼宇文化及离去的方向，好笑的摇了摇头。

而一旁的石龙，眼见宇文化及都直接退走，也未多犹豫，便将长生诀甩手扔给了刘天，身形一动朝石龙道场后堂，他闭关之地而去。

眨眼之间，石龙道场已是人去楼空。

........

扬州城外，刘天盘膝坐在一侧石峰之上，将一件金丝宝甲摊开，开始参悟起了这本与《战神图录》，《天魔策》，《剑典》。并称为四大奇书的《长生决》！

天下四大奇书，其一是《战神图录》，传闻中战神图录是刻在战神殿里的，战神殿周围的环境自成一界，有魔龙守护，有外界没有的奇花异草，大殿广阔无边，殿顶刻满了周天星斗.战神殿还能自行移动，从而改变位置，直到有机缘的人出现。

当然，刘天清楚此时的战神殿，或许可能存在于惊雁峰的惊雁宫下。

可惜的是，茫茫天下，想要寻找一个可能存在战神殿的惊雁峰，何其困难？

加上战神殿那不断改变位置的特性，哪怕是刘天也无法确定，他费尽心思找到了惊雁峰，又能否有缘进入战神殿。

当然，真正让刘天不急于寻找惊雁峰和战神殿的原因，乃是因为战神殿中的那条魔龙。

没有实力，妄入战神殿，无异于取死。

故而，哪怕明知战神殿所在，刘天也一直未有动作。

其二是《天魔册》，《天魔策》乃圣门之祖——天魔苍璩搜遍天下寻求奇典异籍，最后去芜存菁，归纳为《天魔策》十卷，也开出圣门的两派六道。书虽成于秦汉之时，但其渊源可追溯至三皇五帝的远古时代，后来成为圣门的宝典，创出不同的流派。每卷均有名称，各述一套武功诀法，其中又以《道心种魔大法》享有最崇高的地位，被敝门誉之为宝典中的宝典，秘不可测，牵涉到天地的奥秘。其余还有阴葵派‘天魔大法’‘姹女心经’，等等都是从中领悟到的不世奇功！

可惜，传到如今，天魔策已然不全！

而其三就是《慈航剑典》，慈航静斋大致成立于三国末期，由地尼创立，并创出了作为慈航静斋武功总纲的

《剑典》。《慈航剑典》以「气主灵神心」五大要诀为纲领，分别是「剑气长江」、「剑主天地」、「剑灵寰宇」、「剑神无我」、「剑心通明」。全卷分十三章，以「静」、「守」、「虚」、「无」为主。仅次於「死关」的是「撒手法」，剑典中第十三章记载着一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐，名为「死关」，假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而亡。慈航剑典从心有灵犀入剑心通明，再入死关。自古以来，能做到剑心通明这一步的也都屈指可数，不过据说这一代慈航传人已经达到了剑心通明这一境界，以后你们肯定会遇到的。

但，在刘天看来，慈航剑典能够位列天下四大奇书之一，不过是正道之人与慈航静斋自抬身价而已。

至少，不管是相比起天魔策还是长生诀，战神图戮，《慈航剑典》都差了不止一筹！

回转思绪，刘天低头看起了这似如金丝宝甲一般的长生诀。

天下四大奇书，除了以上三大奇书之外，便属他面前的这《长生诀》最是玄奥难悟！

传闻长生诀乃是黄帝之师广成子所作，全篇以玄金丝织成，入火不焚，入水不澌。全经里面画的只有七幅行气之图，传承几千年而无一人练成，其内蕴含的长生之秘也无人参透，许多修行之人，都因受不了长生诀的诱ˉ惑，而走火入魔。

当然，难虽难矣，但长生诀也的确玄妙非凡。

与各家各派要先练后天真气不同，《长生诀》起步便是直接修练先天真气，真气一成自动凝聚顶上三花，成就先天。

若非刘天清楚长生诀能被人练成，只怕也会将眼前这七幅行功运气之图，当做不懂武学之人的臆想之作。

低头看着长生诀的七幅图，刘天的目光定格在了第六合第七幅图上。

原着中，寇仲修练的就是这长生诀的第六幅图，以「动」为主，而徐子陵修练的是第七幅图，以「静」为主。

徐子陵、寇仲两人初次修炼之时，内气一热一冷，体气一阳一阴，互相相辅相成。

而就是这区区两幅长生诀的修炼行功运气之法，便造就了日后两位有数的天境宗师，可见长生诀，能被世人尊为四大奇书之一，并非虚妄。