第二百四十一章 挑灯说佛事(1/2)

两碗浆水面落肚，祥子心里别提多舒坦。在昏黄的油灯闪烁下，屋角供台上的一对陶瓷神像，引起了祥子的注意。

他信步近前，仔细一看，原来是一座阿弥陀佛像，和一座王母神像。看香灰的样子，像是每天都有人敬香。

祥子冲吕魁欣然一笑，说：“吕大哥还每天敬香啊。”

吕魁略显不自在的嘟囔道：“是你嫂子么，整天可当回事哩。”

祥子谦和一笑，说：“供佛是件好事情，不过，供台的摆法，不太讲究。”

吕嫂见说，赶忙凑过来道：“我啥也不懂么，先是从千佛洞请咧尊佛像供着，后来，东关的老邻居，送我个娘娘像，我就供在一起咧，有啥不妥么？”

见吕嫂有些紧张的样子，祥子温和一笑，说：“倒也没啥大碍，只是一般神像，不能和佛菩萨像供在一起。就像正式场合，晚辈不能和长辈平起平坐的道理一样，两个差着辈分哩。”

吕嫂微愣了一下，继而像是突然明白了什么似的，笑着说：“你这一说，我就明白咧，已经请回来咧，可咋办么？”

见吕嫂神情有些焦急，祥子谦和一笑，说：“你可以把娘娘像，请到娘娘庙里供奉。以后，你就专供佛像就行咧。”

顿了一下，祥子像是突然想起什么似的，问道：“吕嫂平时念佛么？”

吕嫂略显尴尬地笑了笑，说：“我也不会念啥佛，就是每天上三炷香，磕三个头，求神佛保佑一家平平安安，保佑走咧的娃娃，少受些罪。”

祥子温和一笑，说：“功夫没少下，只是还在门外打转转哩。”

见一家人都在聚精会神的听着，祥子抿了口茶，接着说：“孩子的事情，我听吕大哥说过，嫂子还要节哀。我们供佛的目的，是为了敬佛，学佛，最终成佛。

我们无量劫以来，生生世世都在六道中轮回。学佛的目的，就是为了脱离六道轮回，往生不退成佛。我们都想求佛菩萨保佑家人平安，亡人少受罪，可光靠求佛菩萨是没用的。佛说，一切都得靠自己。

怎么靠自己呢？那就得照佛说的去做。佛法虽有八万四千法门，但末法时期，只有念佛法门可以成就。

《佛说阿弥陀经》上说：只要众生闻佛名号，至心信乐受持称念，临命终时一心不乱，便可承佛愿力加持，往生西方极乐世界，不退成佛。

到那时，你所有生生世世的亲人，都承蒙你的功德愿力，脱离苦海往生善道。而在你念佛修行的过程中，随着功夫的增长提升，自然会减轻恶道亲人的痛苦。所以，求佛没用，佛只能教你摆脱六道的方法，而不能帮你改变因果。要求解脱保平安，还得靠自己。”

说到这里，吕嫂似乎还在云里雾里。吕魁沉思般的点着头。

静默了片刻，吕嫂面显愧色地嗫嚅道：“你说的那些道理，我还得慢慢琢磨。你说，像我这样的人，咋样学佛念佛哩？”

祥子冲她温和一笑，说：“其实，学佛念佛并不难，只要你平日里，言行举止为人处世，都按照吕大哥所说的，lún_lǐ道德标准要求自己，就有个学佛的样子了。然后，在平日里，无论行住坐卧，养成念佛的习惯。渐渐让这句阿弥陀佛圣号，取代你所有的烦恼杂念，你就成功咧。”

吕嫂欣喜地嚷道：“不用像寺里的师父那样，整天盘腿念佛啊？我还寻思，要是学佛咧，家里的活谁干哩。”

一直默不作声的吕魁，冲吕嫂撇嘴一笑，说：“你还想立地成佛啊？你索性把我们爷三，也带走算咧，省得回家没饭吃。”

说笑了一阵，祥子微笑着继续说：“念佛和干家务一点都不矛盾，走路切菜都可念佛，也可以在心里默念。总之，要养成念佛的习惯。念久咧，你心里的杂念自然会少。”

吕魁吸了两口烟，打趣道：“看样子，家里要有佛出世咧，我就等着沾光吧。”

祥子听了“嘿嘿”一笑，说：“俗话说：公修公得，婆修婆得，不修不得。你资质善根那么好，要是念佛，定能成就。”

吕魁收敛了玩笑，神情认真地说：“我年轻时，倒是抄过几次经。你说的《佛说阿弥陀经》还依稀有些印象。当时，只顾咧抄写，也没多留意其中的道理。只是给自个抄咧部《经刚经》，闲时读一读。我喜欢经里的文字，但对其中的意思，还是云里雾里的弄不懂。”

祥子温和一笑，说：“《金刚经》是佛对证果的须菩提讲的，我们达不到那个境界，自然是无法体会。你有空可以到千佛洞借本《佛说阿弥陀经》，让秀云抄一遍。那部经，通俗易懂，是佛特意讲给我们听的。你看明白了，可以讲给嫂子听，也算是自度度他咧。”

吕魁长吁一口气，颇有感慨地说：“早就听人说过，郭兄弟深谙佛理。今日一见，果然是名不虚传，今儿是受教咧。”

祥子忙摆手说：“就是些皮毛，哪像你饱读诗书，博古通今哩。”

二人正谦恭说笑着，突然门开处，一个十二三岁的毛头小子，愣头愣脑的闯了进来。脚跟还未站稳，就嚷道：“吃啥饭？我饿死咧。”

吕嫂赶忙磨下炕，边朝伙房走，边说：“浆水面，我这就去下面。”

毛头小子一跺脚，丧气地嚷道：“又是浆水面！我想吃炒鸡蛋哩。”

吕魁板着脸，拿烟锅在炕沿敲了两下。声音冰冷地说：“见咧你飞龙大侠叔叔，也不行礼，越大越没个人样咧！”

毛头