第九十七章(1/2)

猪八戒从土坑里拱了出来，挥舞着九齿钉耙，大吼：“竖子休走，吃俺老猪一耙！”/p

然而挡在他面前的，不是杀气腾腾的士兵，而是一片荒丘。/p

杂草丛生的黄土地上，零星散落着几处建筑残骸，这些纹饰精美的石墙以一根高约四五丈的巨型石柱为中心，描绘出了一座王城当年的壮丽与繁荣。/p

如今，这座古老的城池已经坍塌，深埋地底，只『露』出极少的一部分。它静静躺在蓝天碧草间，成为飞鸟走兽嬉戏的场所。/p

“呆子，跟谁较劲呢？”/p

猴王独特的笑声从旁传来，听得老猪热泪盈眶，他扔下钉耙朝孙悟空跑去：“猴哥，你可算回来了！我就知道你不会扔下我们不管的！”/p

孙悟空一把揪住他的耳朵：“是吗？那刚才骂‘遭瘟的猴子，自己一个人跑了，留下我和沙师弟顶缸’的人是谁？”/p

猪八戒怒道：“是谁？是谁敢骂我猴哥，我饶不了他！”被孙悟空用力一拧，又咧嘴求饶：“猴哥，疼疼疼，快松手！”/p

几下挣脱孙悟空的钳制，躲到和尚身后，带着哭腔道：“师父救我！”/p

和尚颇为无奈的摇了摇头，把手伸向孙悟空：“悟空，扶为师起来，到前面的石柱看看。”/p

孙悟空应诺，掺着和尚向废墟中心走去。/p

来到石柱跟前，和尚仰头观望。阳光从石柱顶部盘踞的雄狮身上透出，给这只百兽之王镶上一圈圣神的光晕。/p

狮王蹲踞而坐，平视前方，脚下四兽奔腾，莲台倒垂，稳稳镇守着这一方土地。/p

石柱上刻着几行文字，虽历经沧桑却清晰可见，和尚逐字逐句读了下来，最后合掌叹道：“善哉，善哉。”/p

“师父，这上面写了什么？”孙悟空问。/p

“上面写的的是：天佑慈祥王登基二十年，亲自来地朝拜，因此地乃释伽尊者诞生之所，特立此石柱以为供奉，蓝毗尼亦免除一切赋税。”和尚回答。/p

“慈祥王是……”/p

“摩揭陀国第三代国王，孔雀王朝的奠基者，阿育王。相传他年轻时好战杀戮，为争夺王位杀害兄弟姐妹九十余人，此后又征伐四方，所过之处血流漂杵，尸横遍野，直至晚年才受佛法感化，放下屠刀，此后诚心礼佛，施行善举，并在全国各地修建佛塔八万四千余座，供世人礼拜。”/p

“八万四千余座！”猪八戒大叫：“在哪里？在哪里？我怎么没看到？”/p

回答他的，只有一声叹息。/p

孙悟空又问：“师父，这里有你寻找的答案吗？”/p

和尚缓缓摇头，向前走去。师徒四人一路无言，直至高大的石柱消失在地平线后。/p

孙悟空再次回头看了一眼佛陀的诞生之地。/p

尽管有所准备，但时空复原后的景象还是令他难以接受。/p

昔日荣光无限，如今只剩断壁残垣，如果这里没有师父想要的答案，那么答案或许就在佛陀走过的路上。/p

一路上，不时有倒塌的佛塔出现在他们面前，默默等着他们到来，又默默看着他们离去。田间地头劳作随处可见劳作的人们，有人向他们微笑，有人远远躲开，更多的人选择了无视。/p

暮『色』降临，恒河岸边弥漫着呛人的白烟，一堆堆尚未熄灭的柴垛喷着火星，照亮了守灵人的脸庞。他们骨瘦如柴，形同枯木，浑浊的眼珠布满血丝，仿佛一具具没有灵魂的干尸。/p

离焚化场不远的地方，披头散发的修行者们用焚烧尸骨后留下的白灰涂抹全身，踏着密集的鼓点手舞足蹈，如痴如醉的『吟』唱：/p

“洁白如樟脑，慈悲的化身，世界的本质，蛇王为项链，万物之主，常驻心莲。”/p

有人充满戒备盯着和尚，悄悄『摸』出腰间的匕首，被孙悟空恶狠狠一瞪，又迅速缩了回去。/p

这一路并不崎岖，却无比漫长。/p

终于，河面出现一只小船，船夫是一个皮肤黝黑，身形消瘦的老人，他□□着上身，腰间系着一块看不出颜『色』的粗布。他把小船停在岸边，向师徒四人合十道：“修行者们，你们要去哪里？”/p

“拘尸那城。我们要去寻找佛陀涅盘的娑罗双树。”和尚回礼。/p

老人道：“拘尸那城就在河的对岸，上船吧，我送你们过去。”/p

和尚再次向他道谢。小船缓缓驶离河岸，在幽静的水面留下莲花花瓣似的波纹。水浪拍击船身，发出有节奏的哗哗声。/p

“老人家，岸边那些又唱又跳的是什么人？”孙悟空问。/p

“大天湿婆的信徒。”老人回答。/p

“大天湿婆是何方神圣？”孙悟空皱眉。以骨灰涂抹全身，把自己弄得人不像人鬼不像鬼，他们信奉的究竟是神还是魔？/p

“他是宇宙之源，万物之始，他是生也是死，他善良又邪恶，他狂暴又温柔，他毁灭世界又创造世界，他不受世俗的约束，畅游在天地之间，他是驱掣风暴的鲁奈罗，是喝下『乳』海剧毒的青颈，他是三相神之首，是众神之神。”/p

孙悟空着实一愣——这位天竺大神真有个『性』。/p

“大天湿婆跟佛祖谁更厉害？”/p

“传说释加尊者曾挡下大天灭世的怒火，而后肉身焚毁，在娑罗树下静坐涅磐。”/p

小船安安稳稳靠了岸，太阳出来了。/p

“由此往南，七由旬的地方，就是拘尸那城。”/p

老人向众人指明了方向