第135章 哪家都辉煌过(1/2)

“道友过奖，虚名而已，我师妹淑怡下手太重，这事几粒丹药，不成敬意。”/p

“吴道友，这太贵重了，使不得，我等与周掌门的争斗，说不清对错，再说茅山与我闾山也是互有损伤，所以道友的丹药我万万不能收。”/p

“收着吧！我看道友身上的伤很重，已经伤及本源，要是没有丹药，就会影响道友未来道途，我是好心，道友一定要收，道友身上有伤，就不打扰道友休息了，告辞！”吴有德把丹药留下之后，转身带着众人就走了。/p

吴有德走后，闾山掌门拿起丹药就吃了一颗，闾山众弟子还敢忙阻拦，怕是吴有德下毒，可是闾山掌门吃了一颗以后什么事儿都没有，反而能打坐调息了，这位闾山掌门喃喃自语道：“成仙之姿，成仙之姿啊！”/p

吴有德一行五人从闾山出来，王雪忍不住问吴有德：“老板，咱们不是来找事儿的吗？怎么改扶贫了？又搭钱又赔丹药的，不是老板你的风格啊？”/p

“我什么风格？我是吃软不吃硬，看不得可怜人，你看他们都那么惨了，我怎么下得去手？再说了，人家掌门都被咱们的姑奶打成那样了，打他们也没快感不是？”/p

“说的也是哈老板，感觉他们这闾山真是不行啊！没一个厉害的。”/p

“时光流逝，没有当年那个环境了，看他们还保持着古代的传统，也是难得，但是人家闾山也是有过人物的，祖上也阔过啊！”/p

“祖上？闾山祖上也有厉害的人？”/p

“你看你，不学无术了吧！人家还不许有几个厉害人物？再说人家还有祖师呢！”/p

“要说这闾山厉害的人物，最出名的有两位。有这个许逊和陈靖姑。/p

说到这个许逊，人称，许真君字敬之，是晋代着名道士，南昌县长定乡益塘坡人，闾山派尊奉的祖师，人称许九郎、许旌阳、旌阳祖师，又称许天师、许真君等等。道书记载，少以射猎为业，一日入山射鹿，鹿胎堕地，母鹿舔其崽而死。许逊怆然感悟，折弩而归，始栖托西山金氏之宅修道。闻豫章人吴猛得术士丁义神方，乃拜大洞君吴猛为师，传三清法要。后乡举孝廉，于晋太康元年出任旌阳令，人称许旌阳。/p

他赋性聪颖，博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说，尤其爱好道家修炼法术。他二十岁举为孝廉，因为屡荐不就。所以二十九岁就拜大洞君吴猛学道，尽得秘传。后来他又游历天下，一直到了西晋太康元年四十二岁时，因朝廷屡加礼命，难于推辞，才前往四川就任旌阳县令。/p

往后就简单了，就是好官做的一切了，到了那个县，他为百姓做主，后来有灾有难了，还凭借道法治病救人，后来做了些年官，看晋朝气数已尽，就挂印而去了。/p

后来他到了鄱阳湖，正好遇上水灾，还用道法救了很多人，总之是很厉害的人物。/p

传说这个许逊活到了一百三十六岁，于东晋宁康二年八月初一日合家四十二人一齐飞天成仙，世人尊奉他为“许仙”。/p

不过这个许仙好像不是白蛇传里那个许仙，不要弄错了。/p

而这个陈靖姑呢？则是和妈祖齐名的人物，历朝历代都进行加封敕赐，五代闽王赐陈靖姑为三十六婆官，树碑纪念；南宋淳佑年间，理宗帝追赐陈靖姑为“慈靖夫人“，赐额“顺懿“；清乾隆帝封赐陈靖姑为“太后“。在福建民间一直流传着“莆田有妈祖，古田有靖姑这句话。“他们生前都做过许多济世救人的善事；她们去世后一个成了“海上保护神“，一个成了“妇幼保护神“。这陈靖姑的信徒可有8000多万当然是个厉害的人物，她人虽死，但是已经成神了。/p

看到没，这两位够厉害了吧！这位陈靖姑可是受帝王封赐的人，要是不厉害，那些皇帝也不傻，不可能这么重视。而这个“许仙”啊，更是不得了，八王之乱的时候，也就是许逊弃官东归的时候，他和他师父吴猛在豫章地区传播孝道。据说许逊的西山教团有上百人的规模，教团骨干有十二人，称十二真君，即许逊、吴猛、时荷、甘战，周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。看到没，这就像是嵩山十三太保一样，都是厉害的人物，可能这也就是闾山当年的的样子，可是到了现在，物是人非，这闾山也已经衰落了。/p

“原来闾山也这么厉害啊！老板，那个，八王之乱具体怎么回事？”/p

“不知道自己查去！不学无术，就你这还写书呢？”/p

“我写的是凄美的爱情故事，又不是历史。”/p

“让你看书就看书，还顶嘴！”/p

“行了，闾山就这样吧！咱们来这算是扶贫了，那个咱们这回直奔崂山！”/p

吴有德这一行人又踏上了去崂山的路，在列车上，王雪问吴有德：“老板，这回不会像闾山那样了吧！别咱到那去又扶贫去了。”/p

“这你们就放一百个心，本老板不是吹，可能一般的崂山弟子都没有我了解崂山，这可是茅山的老朋友了，而且人家是海外仙岛，阔气的很，上次你们老板我出去就是去崂山了，还抓了一个问了点事儿要不然前先天你们吃的海鲜哪来的？”/p

“老板，原来你是去了崂山啊！崂山好玩吗老板，我就听说崂山白花蛇草水很难喝，崂山啤酒也难喝，不知道这崂山派怎么样？”/p

“嗯~，海鲜还是不错的，其他再说，不过