第160章 露珠何故也欺人(1/2)

“此七宝林是我亲手栽下，历经万年终于长成。”/p

准提道人带倾尘、明轩走入七宝林，并为二人介绍此处风景。他说到这里，略微停了停，随即将七宝妙树凌空虚点几下。但见七色宝光飞出，落地就化为了一枚枚种子，疏忽间便钻入了土壤之中。/p

不过是眨眼之间，种子渐渐生根发芽，才一刹那，便生长成了一棵棵郁郁葱葱的菩提树，只是比原先就有的菩提树要略矮一点。准提面露慈悲之相，又将七宝妙树凌空一挥，点点流光分别没入了这几棵新长成的菩提树之中。/p

这几棵菩提树本来与凡间菩提树并无两样，但是在流光入体之后，顿时生出新的变化。其中一棵菩提树，自树的根部开始，整个树干都变成了琉璃堆砌而成，晖彩眩目，五色鲜明。而它的树枝，则分别是珊瑚、琥珀、砗磲和玛瑙所成，金叶与银花点缀其上，显得华美无比。至于其他的菩提树，也至少与七宝之一有关。/p

“有时走到林间，我又想到了新的修行法诀，就会再次栽下一棵菩提树。只可惜，菩提法诀只可让凡灵修炼成仙，而成就仙神之后，这法诀也就没用了。”/p

明轩闻言，走到身旁一棵通体为砗磲的菩提树旁，取出清晖扇往树上一搭。过不多时，她微微点了点头，默不作声地走到另一棵以琥珀为干、玛瑙为枝叶的菩提树下，又用清晖扇在树上轻轻敲了敲。/p

如此连敲了八棵菩提树，明轩已然知晓，确如准提道人所说，这每一棵菩提树，其内当真蕴含着一道修行法诀。不仅如此，每一棵菩提树之中，其蕴含的法诀都与其他菩提树里的大不相同，或许其核心有相似之处，不离菩提妙法，但其他地方则各有特色，说是截然不同亦不为过。而且这里的每一道修行法诀，只要修炼到最后，都可以得道成仙。放眼望去，这整个七宝林中，少说也有三万棵菩提树，那就意味着在这片林子之中，至少有三万条成就天仙之境的道路。/p

明轩手持清晖扇，缓缓行至倾尘身旁，向着准提说道：“道友所言过谦了。鬼仙、人仙不出小成法，神仙不出中成法，地仙不出大成法。天仙为仙灵，已然超脱大成之法，唯有道行是真，亦不再为生灵。混元一体，不生不灭，三绝之外，玄之又玄。证就此境之后，本来就再没有修行法诀。再者说，凡灵修炼何等困难，其中有九成九连第一重修行之境都无法踏入，岂是人人都能轻易成仙？这里有这么多的修行法诀，好歹也给了他们一丝念想。道友这么做，已经是给他们创造了莫大的福缘，无需再考虑过多。”/p

准提苦笑道：“道兄能知这些修行法诀，是因为道兄已在七宝林中。若凡灵未入七宝林，却如何知道这些法诀？如果已能进入七宝林，又何须这些法诀？”/p

准提所问其实十分简单，这些菩提树固然内含修行之法，可若想看见这些菩提树，那就需要先进入这片七宝林。七宝林在妙光峰上，妙光峰又在须弥山中，须弥山则被阿耨多罗三藐三菩提大阵笼罩。如果想要看见阿耨多罗三藐三菩提大阵，便需要证就大罗金仙之境，更莫说走入其中了。既然连大罗金仙都已然成就，又何必在意这只能证得天仙的修行法诀？/p

明轩满不在乎地答道：“天地之大，何处不可栽种菩提？”/p

准提又苦笑了几声，却是默然不语，继续带着二人往林中深处走去。/p

还有一些事情，准提与明轩都没有说。/p

即使走入了七宝林中，触摸着菩提宝树，也未必能知道里面蕴含的法诀，这就靠个人悟性决定。在有的人眼中，这些菩提树就只是一件件大型珍宝，搬回家后便是一大笔财富，日后自然生活无忧。而还有一些人，却能透过这表面的世俗七宝，看到里面蕴含的法诀，自然就能明白，这小小的一棵菩提树，远胜金山银山。/p

再者说，纵使得到了其中的法诀，也未必人人都可成就仙灵。七宝林中的诸般法诀，皆以菩提妙法为根本，若能悟透七菩提分，便可证天仙之境。倘若未能参透七宝真谛，反而沉迷于世俗之七宝，遗忘本来面目，纵有修行，亦不过是无根之浮萍，随波逐流而已。劫数若至，自然化为飞灰。/p

众人行过七宝林，又到了一片水池边。这片池子在七宝林的中心，周围落英缤纷，皆为金、银、琉璃、珊瑚等物所成。风起之时，处处流光溢彩，发出种种异香。/p

池中之水清明澄洁，净若无形，宝沙映彻，无深不照。明轩站在岸上往下一看，却见水面上没有一丝倒影，而水底的金沙也清晰可见，就好像池中根本没有水一样。菩提树的花、叶随风而起，轻轻飘入水池之中，也似没有受到任何阻碍，径直落入了池底，化作新的金沙。/p

再往前看去，水池中并非别无他物，里面还栽种着莲花与莲叶。只不过此时莲花尚未开放，只有一个个花苞，而莲叶则数量极多，半池都是碧色。/p

自从进入七宝林，倾尘就一直不发一言，这时看见半池荷叶，他突然说道：“准提道友，我本以为你这须弥山中全是金、银、琉璃等珍宝。此时才发现，这莲叶之上竟也有玉璧。”/p

准提愕然，立刻向他问道：“贫道这须弥山荒僻，不似西王母的群玉山有造化宝玉这等珍宝，故此只有金、银等凡物而已。道兄是在哪里见到的玉璧？我怎不知？”/p

倾尘顺手以云影扇