第741章：女德(1/2)

方刚就是一愣：“怎么是不要脸？”

“穿成这样还要脸吗？”陈女士很气愤，“看那裙子，都短成什么样了，要是风稍微大点儿就能吹起来，都能看到屁股，这还不叫暴露吗，也算性感？在你们男人眼中，是不是露胸露屁股就是性感？”

方刚笑：“短裙也是潮流，总不能让现代人还都穿着长裤长袍吧。至于那种裙子被风吹起来能不能看到屁股，就是另外一码事了。”陈女士哼了声，不再说什么。方刚岔开话题，继续给她科普佛牌，最后陈女士同意折中，勉强选择了阿赞含莱的树精牌，没有入阴料，而且方刚皮包里就有现货。

“四千块钱不多，”陈女士打开棉布包，取出布艺钱夹，“给你现金，希望能有效果。明天下午四点我在南京大学开讲座，这是门票，你到时候直接过来就行。”

方刚收起钱：“今晚你就做入门，说不定明天的讲座就有效果呢。”陈女士连忙问会有这么快吗，方刚笑，“最快的佛牌当天就会起效，慢的也许半个月到几个月，看你和佛牌之间的缘分喽！”

陈女士不置可否，问：“如果今后我对这个佛牌不满意，或者它完全没效果，能退吗？”方刚心想，像陈女士这种有钱的大客户，不能用常规方式来推销，就笑着说佛牌商人都是不退不换，除非有质量问题，或者是假的。但你既然是老客户介绍，我就破个例，你可以试用一周，或者更长时间也行，只要你帮我订回泰国机票就行。在我回泰国之前，你可以最终决定要还是不要。

“看来方先生是个诚信的商人，”陈女士说，“我早就听说广东人经商有道，行，那就一周吧，我这周总共有两场讲座，要是有效果最好。如果没有，再看要要不要换其他的。”

次日，方刚来到学校，用门票进去后，顺利找到学校礼堂进去坐下。礼堂不算小，大概能容纳近两千人，坐满了大半，全是男女大学生。时间到了之后，陈女士上台开始讲，她的语速不快，很沉得住气，最先讲的内容是中国历史文化传承时间表，然后是“三纲五常四维八德”，并展开来说。

三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。

五常：仁义礼智信。

四维：礼义廉耻。

八德：忠孝仁爱信义和平。

方刚觉得有些好笑，这就是国学？现代社会谁还讲这些东西，太守旧了。但陈女士有自己的解读，她说台湾社会是资本主义制度，但很富裕，也高度发达，台湾人对以上这些东西都很看重，全国也只有台湾有“忠孝路”、“仁爱路”和“信义路”的名字，说明他们对中国传统文化的传承。

再展开来讲，三纲中的君臣，现在可以理解为国家和百姓，老百姓要服从政府，而父子、夫妻就更好理解，主要是说儿子要孝敬父母，妻子也要懂得维护丈夫的尊严。五常就好说了，讲到四维的时候，陈女士说：“礼和义好解释，着重说说廉耻。很多人现在都不知道什么叫廉耻，就在昨天，我还看到两个女孩，穿着很短的裙子，屁股都快露出来了，这就是不知廉耻。”

在座的学生们都哗然，有的议论，有的窃笑，有的撇嘴，也有的低声嘟哝。陈女士说：“我知道很多人不赞同我的观点，想问问某些男同学，如果这个女孩是你的妻子，她的短裙被风吹起来，露出屁股，你是什么心情？”

大家互相看看，都在笑，有个男同学大声回答：“我觉得无所谓，人体不也是美吗？”

所有学生都笑了，陈女士严肃地说道：“等你结婚后，就不会这么想了。男人都不希望自己的妻子露肉，却喜欢看别人的妻子露，这是极不道德的，必须消灭这种思想！”很多学生包括女生在内，都嘻嘻哈哈，显然没什么人赞同她的说法。

方刚心想，看来陈女士请走的那块阿赞含莱的树精阴牌并没起什么作用。忽然，陈女士指着刚才发言的男同学：“我问你个问题。”那男同学笑着点头，陈女士说，“如果你以后的妻子因为穿得太暴露，而被坏人盯上，最后导致她被qiáng_jiān，你是否还觉得穿得性感是好事？”

顿时，所有人都不再说话，全看着那名男同学。那男同学表情很不爽，只看着陈女士没说话。方刚在观察，发现有些女同学似乎表情有些尴尬，而有的男同学也都在寻找着什么。他发现，这些男同学在看的都是些穿得比较时尚性感的女学生，虽然现在已经是十月份天气，但在南京这种江浙城市，仍然有不少年轻女孩穿低胸和短裙。

“希望你们能记住，”陈女士补充，“穿着暴露并不是性感，而是无耻。”然后，她继续讲如何才是正确的廉耻，包括女人要懂得尊重男人，包容男人的缺点，容忍男人的错误，接受男人的脾气等等。

有女生发问：“为什么总是要求女人怎么样，而没有男人怎么样？现在不是在讲男女平等吗？难道国学就是要求女人，不要求男人？”

陈女士笑起来：“男女永远都不可能有真正的平等，别说在咱们国家，就是欧美那么发达，自称多么民主、自由的国家也一样。男人是社会的主导，女人必须要给他们足够的尊严和支持，才能让男人发挥最大的潜力，才能让这个世界变得更好。”

明显有很多学生不太理解，方刚歪着头，在思考陈女士的话，到底有没有道理。这时，又有女学生发言：“陈老师，您一直在说男女不