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第378章 宋国弊政(1/2)

王叶芝的话立刻招来了在场不少官员的反对和不满,但是王叶芝似乎早就意料到这些了,然后朝着赵昀接着说道:“商贾盛,赋税足,这是亘古不变的道理,如果没有商贾,试问宋国那里来的这么多赋税,朝廷那里去养活边疆将士,那里供养朝中百官。”/p

王叶芝的话带着激战全场的语气,也看就是一个不认输的青年,认定自己的道理,虽然在场的一些官员不认可王叶芝的话,但是赵昀还是认可的,不敬商业带动赋税,这是非常正常的。/p

只是王叶芝的观点还没有完全被这个时代接受,尤其是在这个重视农耕和礼教的时代,农耕和礼教是主流,虽然认可商人的贡献,但是绝对不会给商人太高的地位。/p

此时,王叶芝的身边的鲁岳站了起来,然后朝着赵昀行了一个礼,随后就看向身边的王叶芝,鲁岳脸上依然一片平静,但是赵昀看的出来,鲁岳的眼神里面带着怒火。/p

鲁岳随后朝着王叶芝说道:“请问这些兄台,如果商贾能够兴国,那还要农户干什么?要官员干什么?全部都去行商就好了。”/p

王叶芝听了鲁岳的话之后,知道鲁岳这是准备激变了,自然是不服气,然后朝着鲁岳说道:“我没说不要农户,也没有说不要官员,只是认为商人可以贡献赋税,只是说兴商贾,可以为朝廷贡献更多府赋税。”/p

鲁岳听了王叶芝的话之后,似乎对王叶芝的回答很是不屑,然后说道:“王爷再问强国之策,你竟然说道商贾,这根本就是颠倒黑白,强词夺理,殿堂之上,怎么可以大谈商贾兴国,实在是丢天下学子的脸。”/p

看着鲁岳一脸鄙视的样子,王叶芝非常愤怒,但是他此时也无法辩驳了,他确实有些欠缺考虑,上来就谈商贾,也有些说不过去,只是王叶芝是商人出身,所以他对商贾的了解就多一些,商贾逐利是正常的,但是高尚的文人就将商人逐利的行为看成是卑贱的事情,但是官员的争斗和杀戮其实是更加卑劣的行为,所以王叶芝就非常想要为商贾正名,但是看到今天的局面,是不可能来了,看着身边的官员,似乎都是支持鲁岳的,王叶芝也不再回到,愤怒地坐下了。/p

看着王叶芝坐下了,鲁岳顿时一脸得胜的笑容,然后立刻转身看向赵昀,随后朝着赵昀行了一个礼。/p

鲁岳随后说道:“启禀蜀王,强国之策那是礼法之治,天下百姓人人通晓礼法,敬畏礼教,知廉耻,晓忠义,百业各安其职,天下自然太平,国家自然强盛,所以宋国之策当属礼法治国,官员士族当以身作则,百姓自然效仿,也将知晓敬畏。”/p

鲁岳的话非常符合乔行简等一众文人的想法,他们看中大军就是传统的礼教之治,天下百姓都要知晓礼教、礼法,敬畏天神,各安其职,这样就可以强盛太平。/p

鲁岳看到很多官员都在点头,并且朝着他微笑,顿时一脸得意,他知道自己的观点是正确的,又是看向赵昀,他也在等赵昀的肯定,而且在鲁岳看来,百官都认可的事情,赵昀也该认可的。/p

赵昀看着鲁岳,脸上始终带着微笑,他赞同鲁岳的想法,这也是传统儒学在进化之后的思想,也即是朱熹理学的一部分观点,强调礼法的重要,也是顺应封建社会发展,重礼教情商贾的表现。/p

赵昀不排斥任何学说,他不是后世的一些人,对于封建礼教否定,甚至认为朱熹的理学毒害了中国近千年。/p

赵昀认为不应该单一地看到一种学说,他的出现一定是也有道理的,封建社会的发展到了宋国之后,已经到了另外一个阶段,之前更加重视帝王之治,到了宋代之后,朱熹理学的出现,是对帝王之治的一种升级。/p

赵昀认为百姓知晓礼教的是非常重要的,对基本的仁义礼智信,还有忠君爱国,孝敬父母,这些都是没有错的。/p

但是鲁岳没有提出具体的方法措施,只是空翻地提出了礼教治国,但是怎么治国没有说清楚,也没有具体的方法。/p

虽然王叶芝的观点有些不符合百官的观点,但是还是非常直接的,而且说道了增加赋税的手段及时鼓励商贾,这是非常好的想法,如果在后世,是没有人反对的,但是在这个时代,虽然百官心中认可,但是不会认同商贾是兴国的核心。/p

赵昀看着鲁岳期待的眼神,然后朝着鲁岳微笑地说道:“鲁岳和王叶芝说的都有道理。”/p

赵昀的话顿时让鲁岳一阵诧异,他没有想到得到百官认可的观点,竟然只是和王叶芝一样得到肯定,这是鲁岳不愿意接受的。/p

但是此时赵昀已经看向最后面的李松了,李松此时一直都在思索,好像在准备赵昀的问题,当看到赵昀看向他的时候,李松立刻起身,略显有些紧张。/p

李松随后朝着赵昀行礼,然后说道:“蜀王,学生见识少,又是在蜀王和百官面前,不敢擅眼治国之道,学生只是有一些愚见,现在说给蜀王听。”/p

李松是一个农户的儿子,随后朝着赵昀说道:“蜀王在四川推行的新政就非常好,鼓励百姓开垦耕地,降低赋税,同时令士族和地主都要纳税,减轻百姓的负担,还望蜀王在全国推行,这可是造福百姓的大好事。”/p

李松的话一出,顿时让整个筵席一阵肃然,所有人都看向了赵昀,眼神中带着担心,赵昀在四川推行的新政确实得到了最底层百姓的拥护。/p


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