第一百三十二章 五方佛(1/2)

西征队踏进了未知的诡异人形黑色通道以后，莫名的来到了一处天然形成的方形岩洞内。岩洞内内纹饰得五彩缤纷，灿烂炫目，我忍不住观察起来。结果惊奇的发现，在四面岩壁上开有壁龛，而一人高的壁龛里面，都坐有神像，看到被漆上各种颜色以后的神像，我想到了什么，立刻抬头仰望岩顶，这时身边传来幽幽的声音说道：“五方佛。”

开口说话的是陈队长，他已经醒来，其他的西征队成员也相继醒来，看着精美绝伦的壁画雕饰，都不由得发出阵阵的惊叹声，当有人看到色彩各异的五方佛，更是发出连连的赞叹惊呼声。

“五方佛”是佛教密宗里面供奉的主尊佛，正中者为法身佛毗卢遮那佛（大日如来佛）佛身颜色为白色，意义为“自性清净”，坐在有莲花、月轮为垫，由八只雪狮抬着的宝座之上。净土名号为“色究竟土”，所转烦恼为“无明烦恼”。

南方欢喜净土宝生佛（宝生如来），佛身颜色为金黄色，意义为“增益行愿”，坐在莲花上，前有八匹马抬着的月轮及宝座。净土名号为“具德净土”，所转烦恼为“我慢”。

东方妙喜净土阿閦佛（不动如来），佛身颜色为蓝色 ，意义为“法性不变”，坐在由八只大象抬着的宝座上。净土名号为“喜悦净土”，所转烦恼为“嗔心”。

西方极乐净土阿弥陀佛，佛身颜色为红色，意义为“平和安适”，坐在莲花与满月轮上，其下的宝座由八只孔雀抬着。净土名号为“极乐净土”，所转烦恼为“贪欲”。

北方胜业净土不空成就佛，佛身颜色为绿色 ，意义为“一切成就”，坐在由具有人身、鸟翼和角的桑桑神鸟抬着的宝座之上。净土名号为“胜业净土”，所转烦恼为“嫉妒”。

大日如来为教化众生。将其自身具备的五智变化为五方五佛，所以五方佛又被称为“五智佛”。

神佛本为大慈大悲，博爱众生，令人喜悦而远离万千苦闷的美好的象征。但此处的方形岩洞内。虽然被装扮纹饰得美轮美奂，可是壁龛内的神佛像，仔细观看后，便会发觉均是面目狰狞得十分骇人，特别是十分突兀的支在唇外的尖尖獠牙。别提有多惊悚慎人，让人看一眼，便觉得不寒而栗，浑身的汗毛竖起。

壁龛内的尸身虽被装扮成五方圣佛的模样，但其诡异的形体形态，绝对不是慈悲的佛祖形象，特别一双血色的赤目，还有支出上唇的獠牙，怎么看怎么像是成了精的妖怪，绝非是慈爱的佛祖坐化而成。

我环视了一下四周。众人都围在壁龛近前上下打量其内的怪异佛像，我便对身旁的陈队长说：“陈队，你有什么看法？”

陈队长眯着眼睛，直视面前壁龛中的金色佛像说：“此地甚异，我看还是尽早离开为好。”

我的想法相同，便走到天雨和胖子的近前，对他俩说：“别看了，我看这里是十分的诡异，还是尽快找寻出路，离开为妙。”

胖子看着岩壁上面精美的壁画说：“这么漂亮的地方。我怎么没有觉得有什么不妥之处。”

这时，一直虚弱不愿开口的天雨终于说话了,“昆仑雪域，冰封万年，你们没觉得此处没有冰霜。甚是古怪吗？”

闻听此言，我立刻环视四周，我一直觉得精美的彩色雕饰没有消失，是因为此处空间密闭，空气不流通的关系，不足为奇。但在极寒之处。岩壁内却没有结霜，这事异常古怪，难道这里以脱离极寒之地，还是只因在深山内部，所以才会不曾结霜冻冰，亦或是这里的温度偏高所致？

不管何种原因，这个天然的方形岩洞却是透着一股异常的古怪，不是久留之地。

可是这间方形的岩洞，明显是个密闭之处，放眼看去，偌大的岩洞内，没有任何的洞口和石门这类可以离开岩洞内的通道。

西征队再一次的被关在了密闭的空间内。

离开无望，所有的人都在寻找可以离开的途径和机关，我拉着天雨坐在地上，让她闭眼休息，然后我开始思索这些日子的经历。

“灵魂不灭”是雪域异葬的最大宗旨，他们崇尚天葬，火葬，水葬，楼葬，塔葬。之前在黑色妖塔中，因为没有机会上到最顶端的宝刹内，不知道其中是否藏有装着圣僧的“塔瓶”，但我认为那座黑塔并非是魔塔而是塔葬，如果是传说中的魔塔，我们怎么会轻易的从其中逃离了。

所以我感觉，我们现在应该离目的吐蕃王陵越来越近了，所以才会开始遇到这些古怪的建筑和诡异的事情。

而眼下所在的岩洞，一定和之前遇到的黑色妖塔有关联，所以诡异的黑色人形通道，才会将我们送到这里来。而且，在同一时间跳进人形黑洞内的人，会被送到同一个地方，所看来之前跳进人形黑洞内的那些人，并非是死亡了，而是被送到了别的地方，也许大致也是这种诡异的地方，说不定就在我们的府，只是被岩石间隔开了。

再次的西征队，所要去的藩王陵寝我并不是十分的了解，趁此机会，便想着向陈队长打听一下。

结果，陈队长说他也不知道此番目的地的藩王陵寝内埋葬的是谁。他之所以选择来这里，是他队伍中有个擅长卜卦看相的张半仙，是个五六十岁的驼背老头，他说在一本古书上看到一个记载，确切的说是一段不成文的野史记录。在一个破烂的竹简上面，记录说：在昆仑山脉中部与西部的交接处，埋有