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第一百三十二章 五方佛(1/2)

西征队踏进了未知的诡异人形黑色通道以后,莫名的来到了一处天然形成的方形岩洞内。岩洞内内纹饰得五彩缤纷,灿烂炫目,我忍不住观察起来。结果惊奇的发现,在四面岩壁上开有壁龛,而一人高的壁龛里面,都坐有神像,看到被漆上各种颜色以后的神像,我想到了什么,立刻抬头仰望岩顶,这时身边传来幽幽的声音说道:“五方佛。”

开口说话的是陈队长,他已经醒来,其他的西征队成员也相继醒来,看着精美绝伦的壁画雕饰,都不由得发出阵阵的惊叹声,当有人看到色彩各异的五方佛,更是发出连连的赞叹惊呼声。

“五方佛”是佛教密宗里面供奉的主尊佛,正中者为法身佛毗卢遮那佛(大日如来佛)佛身颜色为白色,意义为“自性清净”,坐在有莲花、月轮为垫,由八只雪狮抬着的宝座之上。净土名号为“色究竟土”,所转烦恼为“无明烦恼”。

南方欢喜净土宝生佛(宝生如来),佛身颜色为金黄色,意义为“增益行愿”,坐在莲花上,前有八匹马抬着的月轮及宝座。净土名号为“具德净土”,所转烦恼为“我慢”。

东方妙喜净土阿閦佛(不动如来),佛身颜色为蓝色 ,意义为“法性不变”,坐在由八只大象抬着的宝座上。净土名号为“喜悦净土”,所转烦恼为“嗔心”。

西方极乐净土阿弥陀佛,佛身颜色为红色,意义为“平和安适”,坐在莲花与满月轮上,其下的宝座由八只孔雀抬着。净土名号为“极乐净土”,所转烦恼为“贪欲”。

北方胜业净土不空成就佛,佛身颜色为绿色 ,意义为“一切成就”,坐在由具有人身、鸟翼和角的桑桑神鸟抬着的宝座之上。净土名号为“胜业净土”,所转烦恼为“嫉妒”。

大日如来为教化众生。将其自身具备的五智变化为五方五佛,所以五方佛又被称为“五智佛”。

神佛本为大慈大悲,博爱众生,令人喜悦而远离万千苦闷的美好的象征。但此处的方形岩洞内。虽然被装扮纹饰得美轮美奂,可是壁龛内的神佛像,仔细观看后,便会发觉均是面目狰狞得十分骇人,特别是十分突兀的支在唇外的尖尖獠牙。别提有多惊悚慎人,让人看一眼,便觉得不寒而栗,浑身的汗毛竖起。

壁龛内的尸身虽被装扮成五方圣佛的模样,但其诡异的形体形态,绝对不是慈悲的佛祖形象,特别一双血色的赤目,还有支出上唇的獠牙,怎么看怎么像是成了精的妖怪,绝非是慈爱的佛祖坐化而成。

我环视了一下四周。众人都围在壁龛近前上下打量其内的怪异佛像,我便对身旁的陈队长说:“陈队,你有什么看法?”

陈队长眯着眼睛,直视面前壁龛中的金色佛像说:“此地甚异,我看还是尽早离开为好。”

我的想法相同,便走到天雨和胖子的近前,对他俩说:“别看了,我看这里是十分的诡异,还是尽快找寻出路,离开为妙。”

胖子看着岩壁上面精美的壁画说:“这么漂亮的地方。我怎么没有觉得有什么不妥之处。”

这时,一直虚弱不愿开口的天雨终于说话了,“昆仑雪域,冰封万年,你们没觉得此处没有冰霜。甚是古怪吗?”

闻听此言,我立刻环视四周,我一直觉得精美的彩色雕饰没有消失,是因为此处空间密闭,空气不流通的关系,不足为奇。但在极寒之处。岩壁内却没有结霜,这事异常古怪,难道这里以脱离极寒之地,还是只因在深山内部,所以才会不曾结霜冻冰,亦或是这里的温度偏高所致?

不管何种原因,这个天然的方形岩洞却是透着一股异常的古怪,不是久留之地。

可是这间方形的岩洞,明显是个密闭之处,放眼看去,偌大的岩洞内,没有任何的洞口和石门这类可以离开岩洞内的通道。

西征队再一次的被关在了密闭的空间内。

离开无望,所有的人都在寻找可以离开的途径和机关,我拉着天雨坐在地上,让她闭眼休息,然后我开始思索这些日子的经历。

“灵魂不灭”是雪域异葬的最大宗旨,他们崇尚天葬,火葬,水葬,楼葬,塔葬。之前在黑色妖塔中,因为没有机会上到最顶端的宝刹内,不知道其中是否藏有装着圣僧的“塔瓶”,但我认为那座黑塔并非是魔塔而是塔葬,如果是传说中的魔塔,我们怎么会轻易的从其中逃离了。

所以我感觉,我们现在应该离目的吐蕃王陵越来越近了,所以才会开始遇到这些古怪的建筑和诡异的事情。

而眼下所在的岩洞,一定和之前遇到的黑色妖塔有关联,所以诡异的黑色人形通道,才会将我们送到这里来。而且,在同一时间跳进人形黑洞内的人,会被送到同一个地方,所看来之前跳进人形黑洞内的那些人,并非是死亡了,而是被送到了别的地方,也许大致也是这种诡异的地方,说不定就在我们的府,只是被岩石间隔开了。

再次的西征队,所要去的藩王陵寝我并不是十分的了解,趁此机会,便想着向陈队长打听一下。

结果,陈队长说他也不知道此番目的地的藩王陵寝内埋葬的是谁。他之所以选择来这里,是他队伍中有个擅长卜卦看相的张半仙,是个五六十岁的驼背老头,他说在一本古书上看到一个记载,确切的说是一段不成文的野史记录。在一个破烂的竹简上面,记录说:在昆仑山脉中部与西部的交接处,埋有

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