第161章 出游(2/3)

的依赖程度较小，因此当前地球环境对他们的制约相对比较小。另外，相同境界的佛修实力相对要强横很多。而且佛修讲究清心寡欲，与人争斗较少，因此，佛修因战斗折损率较低，更容易保存实力。

汪宇还发现这八个门派自己都不熟悉。也就是说这八个门派都没有参加自己门派的立派大典。想到这，汪宇仔细一回忆，才发现参加自己门派立派大典的佛修门派还真是少的可怜。

现在想来，曾经参加自己门派立派大典的佛修门派除了禅宗外，只有两个实力低微的门派，这两个门派的掌门只有舍利期（相当于修真者金丹境界）的修为。

当然。对于这些佛宗没有参加自己的立派大典，汪宇也只是想想，并没有责怪的意思。一来是自己失礼，没有邀请人家；二来是这也是人家的自由。

发现了这些修真和佛修门派，让汪宇和家人们在感叹祖国山河美好的同时。也感叹自己的祖国大地上真是卧虎藏龙啊！

对于这些发现，汪宇只有高兴的份，祖国大地上的门派实力越强，自己的祖国和人民也就越安全，对于祖国当然是件好事。

这些只是旅行过程中的小插曲而已。汪宇及家人整整花了两年半的时间，才把祖国的这些名胜古迹基本走了个遍。之后汪宇才带领大家走出了国门。…

汪宇此行既是旅行也是体验生活，所以凡人旅行所要经历之事他们也都没有特意避过，而是也跟着一一经历。以此来磨练大家的心境，提高大家的心境修为。

所以走出国门需要办理护照这一项也没有例外，不过有了欧阳家族的安排。办理这些手续比其他人要顺利了很多。

汪宇走出国门后想要去的第一个国家就是印度，印度是四大文明古国之一，其历史悠久，文化底蕴深厚，但是最吸引汪宇的还是印度是佛教的发源地。

汪宇之所以要把印度作为自己出国后的第一个游览目标。主要目的是想到印度看看作为佛教发源地的印度，到底是一个怎样的国度。与中国的佛修有什么渊源。

汪宇一行到达印度的第一站是印度的首都新德里。新德里位于印度西北部亚穆纳河畔，德里旧城（沙贾汉纳巴德）以北5英里处。

新德里。既然是印度的首都，当然是全国的政治、经济和文化中心。因此这里人口众多。政府部门林立，建筑宏伟。城市的街道，大多以姆拉斯广场为中心，呈辐射状、蛛网式地伸向四面八方。白色、淡黄色和浅绿色的小楼，错落有致地掩映在绿树之中。国会大厦为大圆盘式建筑，四周绕以白色大理石高大圆柱，是典型中亚细亚式的建筑，但屋檐和柱头的雕饰又全部为印度风格。总统府的屋顶是个巨大的半球形结构，鲜明地带有莫卧儿王朝的遗风。

为了了解印度的民俗和宗教，汪宇一家人在新德里一住就是

两个月。经过两个月的探访，汪宇才真正的对印度这个国有了一定的了解。

印度是多民族国家，信奉多种宗教，教派众多，习俗也各不相同。但总结起来共有三个方面内容：即4大传统仪式（分别是出生、葬礼、婚姻和普迦仪式）、10项特殊习惯和6大禁忌。

在宗教方面，汪宇发现印度是世界上受宗教影响最深的国家之一，宗教的影响深入到它的社会与文化的每一部分。宗教在这个国家及其绝大部分人民的生活中扮演中心和决定性的角色。因此印度是一个宗教色彩非常浓厚的国家，宗教也众多，几乎能在印度找到世界上所有的宗教，被称为“宗教博物馆”。其中最重要的宗教是印度教，全印有约83的人口信仰印度教。

另外汪宇还惊奇的发现，虽然印度是佛教的发源地，但是佛教在印度的教徒反而比较少，目前大约只有 万人左右。而且汪宇还发现印度的佛教和华夏国一样与佛修没有必然的联系，因此在新德里并没有发现修为高深的佛修。虽然在此汪宇曾经发现了具有成功凝结舍利的佛修，但这些人都是来自华夏国的传道者。

这让汪宇感到了有些失望，也对这个国家失去了继续游览的兴趣。

于是，不久之后汪宇便带着家人离开了印度往北而上。一路途经巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦等国，两个月后终于抵达俄罗斯。

在俄罗斯汪宇和家人们停留了三个多月的时间，在此期间，汪宇及家人在领略了这个国家的北国风光的同时，还对该国比较有名的名胜古迹也一一做了探访。如：克里姆林宫、瓦西里?勃拉仁内大教堂（圣母帡幪大教堂）、红场、救世主基督大教堂、阿尔巴特、新chù_nǚ修道院、马涅什广场（练马广场）、欧罗巴广场等地。…

另外，在离开的前一天晚上，汪宇还让人顺手把这个国家的两大黑帮势力（即黑手党和斧头帮）连根给拔了来。这也算是在临走前为这个星球做一点贡献。

离开俄罗斯后，大家便继续往西而行，一路游览了芬兰、瑞典、挪威，再往南下游览了丹麦、波兰、德国，两年后终于抵达了英国伦敦。

伦敦是英国的首都、欧洲第一大城以及第一大港，也是欧洲最大的都会区之一，兼世界四大世界级城市之一，与美国纽约、法国巴黎和日本东京并列。

伦敦不仅是英国的政治中心，还是许多国际组织总部的所在地。由于伦敦是一个非常多元化的大都市，其居民来自世界各地，具有多元化的种族、宗