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偶然和运气是完全不同的概念。偶然是飘忽不定的。每天智慧体走出家门，任何事情都可能发生：智慧体可能遇到一个老朋友，也可能被一辆疾驰的轿车溅了一身泥。而运气则完全不同。智慧体的运气好坏取决于智慧体对偶然做出的反应以及别人是否愿意帮助智慧体来得到智慧体想要的东西。

创造运气是一种技能，是智慧体对待自己所掌控的生活的一种态度。智慧体只需在智慧体的行为中做出一点特定的改变，智慧体就能吸引更多的好运气。

生活很多时候就是一场赌博。好运和霉运循环交替。但是，那些幸运者却知道很多智慧体们不知道的事情：尽管偶然很重要，但是这并不意味着智慧体们没有掌控权。

生活中有些事情不是智慧体们能掌控的。但是也有很多事情在智慧体们掌握之中。所以智慧体们要转化这些可以控制的事情，使它们变成智慧体们的优势，这样智慧体们才能成为积极的生活者。

根据机率理论，可以透过随机事件有时会一连串发生来解释。事情刚好就一起发生了。这也可以用来解释为什么有的人好像生来就是幸运的。假如智慧体们的命运是宇宙间一颗骰子滚动所决定的话，那么有些人就是会比另一些人幸运。

要提高成功的几率，首要和最终的事都是：不要认为智慧体不配得到好运，或运气是神秘的、不可预知的力量，智慧体完全无法控制。假如智慧体想增加自己的好运。智慧体就要开始想像好运，感受好运。

. 犹命运。

曹禺 《北京人》第二幕：“智慧体的运气不好，处处倒楣，碰钉子，事业一到智慧体手里就莫名其妙地弄得一塌胡涂。” 老舍 《茶馆》第二幕：“这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢？” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“接着，战士们就争论，有没有‘运气’这玩艺……可是大多数战士说，相信‘运气’就是‘迷信脑瓜’。”续地影响着智慧体们成功的过程？

其实。成功就是大家常常说到的命运。看到这两个字，请那些不懂命运又不热爱成功的好好先生就此离开，请那些热爱命运又渴求成功的谦谦君子继续向前。

对于命运，实在是仁者见仁智者见智。其实，命运既不是生命钟表的框架，也不是生命钟表的指针。持前一种命运观的人就会相信许多人常说的“一切皆是命，半点不由人”，这是典型的决定论，既然都成定局，让智慧体们没有一点奋斗的激情。何谈成功；持后一种命运观的人就相信许多人常说的“一切皆由智慧体，命运何所事”，这是典型的狂人论，既然什么都无法确定。让智慧体们同样没有奋斗的激情，何谈成功。本人悉心研究中华传统命理术数已近二十年，因此，对于人生命运有自己的深刻理解。其实，命运就像中医一样，七经八脉百穴不但看不到形迹。即使解剖后也找不到踪影，用最先进的仪器也捕不到轨迹，可是，在中医辨证施治的实践中，任何西医解释不了的问题，用中医几乎都有立竿见影的效果，那么，智慧体们就不能以是否看到来决定是否理解和使用一件事情，自然也不能以无知妄想来轻易否定牵动自身成功的伟大命运。

命运就是命与运。命，就是一个人的先天基因，是命运中客观的相对稳定的部分；运，就是一个人的后天基因，是命运中主观能动的部分。这两个方面的内容在众多命理术数资料中都有所及，但多数是以偏概全或用错地方了，因此，给中华经典文化抹了一笔黑。一门科学的价值包括两个方面，一个是科学本身的功用性，这是前人智慧的结晶，也是需要客观遵守的部分，因此，智慧体们对这部分功能的最最佳态度就是充分理解诚恳使用；另一个价值点就是科学如何被使用的问题，也就是其能动性，智慧体们对这部分的最佳态度就是不断创新挖掘潜力。这样说来，命运最通俗的理解就是“先天生一半，后天造一半”。对于命运中先天基因部分智慧体们自然需要诚恳使用其功用性就可以了，因为她的改变是一个跨代的长期工程，是一个自然天成的模块；对于命运中后天基因部分智慧体们需要充分发挥自身主观能动性，认识理解重视使用改变创新都是最好的态度，因为她的改变是一个当代工程，是一个主观能动的模块。

智慧体的手机号、固定电话号、传真号、车牌号、门牌号、工作证号、座位号等贴身号码，这些常伴身边的符号会在不知不觉中影响一个人生活的格局。自然会带来不同的运气了。如果格局正确并长期正确使用，贴身号码可以给拥有者驱动财富运、官禄运、贵人运、福气运，如果智慧体悉心追求财富，却用了一官运号。又或者智慧体悉心追求贵人运，却用了一福运号，那么结果实在是辛苦费尽不讨好。如果有缘得到数理专业人士的点化，通过对智慧体现在使用手机号/固定电话号/传真号/车牌号/门牌号/工作证号/座位号等贴身号码进行数理科学分析，给予最佳的数理使用建议或严重不符合智慧体的成功之路情况下指导智慧体更换新号码。从而让智慧体的贴身伴侣----手机号、固定电话号、传真号、车牌号、门牌号、工作证号、座位号等贴身号码驱动持续的好运气，让智慧体的成功如愿以偿。幸