第二十七章 望乡宝镜找李月容，元神的妙用(2/3)

元神对肉身非常挑剔，与灵魂完全不同。无论哪个灵魂，只要投胎于某个肉身，就于肉身成了生命共同体，无论肉身是贫穷、富贵、美、丑、疾病、健康，都永远在一起，不离不弃，直至生命的尽头，黑无常、白无常来拘魂。

而元神对肉身就有些爱理不理，不闻不问，肉身的经脉条件好，阴阳平衡，生命潜能高，元神就喜欢，就愿意为把身体改造的更好，更强大，更健康，更长寿而尽一份力。反之，元神就不喜欢，就不去管自己的肉身。

这就像房子很小、很简陋、很破旧，主人一般都不喜欢，房子很大、很新、很漂亮，富丽堂皇，主人一般都喜欢。

元神的组成成分主要是无极界的无极质，又称灵质，还包括微量的从有极界——宇宙空间散逸到无极界的灵气和中微子等宇宙基本粒子。元神包含的灵气和中微子越多就越强大，这是因为元神出生环境所限，普遍缺乏这两种有极质，而且是严重缺乏。

普通凡人体内既没有灵气，也没有中微子，对元神变强大没有帮助，元神对自己寄居的普通凡人的肉身就不管不问，任其自生自灭。然而，如果这个普通凡人修炼内功，身体就能吸收宇宙中含量极其稀少的中微子，使之成为内力的一部分。随着内功越来越精湛，内力越来越强，经脉条件越来越好，对身体一直不闻不部，就像一直在休眠的元神就会苏醒，元神看到了希望，使自己变得更强的希望，就会让灵魂休息，自己接管灵魂的工作，使练武之人在进入物我两忘的静坐练功状态时，闭塞的穴道全部自动打开，经脉全部保持畅通，宇宙中的各种能量粒子被身体自动吸进经脉内，与人体经脉内本身的元气相结合，转化为内力，内力在体内自动运行。

修炼内功的四大阶段“炼精化气，炼气化神，炼神返虚，返虚证道”中的精，指的是日月精华、五谷之气和人的生命元气，气指真气，也就是内力，神指由元神控制的物我两忘，自动高效修炼内功的状态，虚指的是虚无，从外表上看精华内敛，长得不是很强壮，但是充满了力量，从内在看，内力的纯度极大的提高，密度极大的提高，由气态变成液态，经脉的充盈状态就会消失，就像里面没有内力一样，能容纳更多的内力。道指天道，指成仙、成神。返虚之后，勤加修炼，内力的纯度和密度进一步提高，特别是储存于丹田气海的内力浓缩成仙家“内丹”，是半液体半固体状态。一枚黄豆大小的内丹所包含的内力超过普通武者修炼一千万年所得的内力，在唐朝那种没有空气污染，宇宙各种能量粒子能不被尘埃阻挡而抵达地球的表面的情况下。

练出内丹离得道成仙也就不远了。

神仙和妖魔修炼的法术都是以灵气为基础的，而不是以内力为基础，他们炼的是灵气，也需要“炼神”，刺激元神对肉身的兴趣与好感，愿意在练功时代替灵魂管理肉身，以提高效率。

内力或灵力越强，则能使元神变得越强大，元神越强大，则能使身体从宇宙中吸收、转化更多的内力或灵力。两者是相辅相成、互相促进、良性循环的。

许青内功目前的状态是仙侠后期，五十万年内力，处于炼神返虚阶段，体内的内力由气态变成了液态，就像血液一样，但打斗时外放伤敌的内力与空气一接触就变成了气态。

洛神拉着许青的手就要走，说道：“我们走？”

许青迷惑地道：“走，事情还没办，我们不能走。”

洛神脸上露出得意的笑容道：“姐姐办事你还不放心？事情已经办好了，我们快走，再不走就来不及了。”

许青问道：“你是不是使用了分……”

阎王都不在，但是秦广王宫岂能没有人，哦不，没有鬼招待客人。秦广王的助手之一鬼使、侍女鬼婢、侍从鬼将和数十名贴身鬼兵都在场，洛神急忙捂住许青的嘴，道：“有什么话我们出去再说，这里不是说话的地方。”

许青又惊又喜，惊的是自己差点犯下大错，将洛神推到与天、冥两界敌对的立场，喜的是洛神真的用分身术去查了李月容的下落。

洛神急于离开地府，带着许青一个瞬移来到阴曹地府与阳间沟通的唯一进出口——鬼门关，即使没有阎王给的令牌，鬼门关守将知道洛神的身份，也不敢阻拦洛神“师徒”离开。

第五殿阎罗王回到第五殿后，第五殿门口守卫的鬼兵只看到洛神分身假扮的阎罗王从门口进去，没看到假阎罗王从门口出来，为首之鬼兵惊问：“大王，您不是刚刚才进殿？小的没看见您出殿，怎么才一会儿又进殿，难道是小的眼花了？”

阎罗王不糊涂，精明着，立刻意识到第五殿的守卫出了问题，被不知哪路妖魔鬼怪或者神仙混了进来，对门口守卫的二十多个鬼兵道：“你们还有谁看见本王不久之前进殿？”

所有的鬼兵都回答看见了。

阎罗王最担心关押犯罪鬼魂的监狱被劫狱，还有就是望乡宝镜被偷走或者毁坏，回到阎罗王宫立即召见各监狱和望乡台负责的鬼将，了解情况，阎罗王要求手下交待一切可疑之人，和一切反常的情况。

望乡台鬼将便将“阎罗王”亲临望乡台，要求查看一个凡人的近况一事向真的阎罗王禀报。

阎罗王知道洛神来地府