第八十八章 涣尘大师(2/2)

北凌云平静地向那和尚道：“涣尘大师突然造访鄙船，是为救这位姑娘而来？”涣尘大师？这个相貌平凡的和尚竟然是大悲寺的主持涣尘大师？我心里一阵激动，我好大的面子，竟然劳动声名赫赫的涣尘大师来营救。只是不知这和尚是怎么上船来的，江面上就我们这条船而已，离两岸也远得很。

正激动中，那和??从锲?潞偷氐溃骸笆┲髦徊露粤艘话耄?夏扇肥俏?热硕?矗?皇恰鹊娜床皇钦馕还媚铩！?p>　　他竟然不是来救我的？那他来干什么？不仅是我，连北凌云也疑惑了，“哦？敢问大师是为救何人而来？”

涣尘双手合十朝北凌云一揖，缓缓道：“老纳欲救的，正是施主你。”

“我？”北凌云眉头一蹙，疑惑地望着涣尘。

我也不由纳闷了，这涣尘是不是老糊涂了，明明被囚禁的人是我，他怎么跑来说要救那个囚禁我的人。

北凌云凤目一眯，像是很感兴趣地问道：“请恕在下愚昧，大师何出此言？”

涣尘定定地望着北凌云，眉目间透着淡淡的怜惜，满是深坑皱纹的脸，带着慈爱的笑意，缓缓开口道：“皮囊不过世间幻象，老纳欲救的，是施主的心。”

“我的心？”

“心净国土净，心安众生安，心平天下平。施主莫被种种虚无幻象蒙蔽了你的双眼，左右了你的心智。”

北凌云蹙了蹙眉，无声地冷笑了一下，“大师又岂知我的心被幻象所左右？”

涣尘双手合什，轻声念道：“一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧已？一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。”

这和尚怎地突然念起佛经来了？北凌云脸色微微一变，便道：“敢问大师，人从何而来？”

“一切众生从无始来。”涣尘说话时看似轻言细语，可声音穿透力却极强，听着清晰无比。

北凌云微微一笑，便道：“可依我看，人是从欲而来。食色性也，若无色欲，人便不能繁衍，若无食欲，人便不能生存。若人皆无欲无求，岂非行尸走肉一般？所以在下认为，人皆是因欲而来，为欲而生。”

涣尘又缓缓道：“众生有思，名为欲心，欲心有善欲，亦有贪欲。贪欲不止，欲壑难填，自害害人。欲是诸苦之因，欲者即是无明，此无明者，非实有体，如梦中人梦时，非无及至于醒了无所得。如众空花，灭于虚空，不可说言，有定灭处，何以故，无生处故，一切众生，于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。”

我细细想了想，这几句经文大意是人的欲念无穷无尽，其实世间众生万物，本就是虚无、无一具体的形象，我们所见所感，就如做梦一般，在梦里觉得一切都是真实的，但是梦一醒，梦里的一切就不存在了。众生却因不明白这个道理，不了解贪欲的害处，沉迷诸欲，导致了虚妄的生死轮回。

刹那间，我有种似幻似真的感觉，难道我在这个界所发生的一切，不过是南柯一梦？梦醒之后，这一切便不复存在了？

我望向北凌云，却见他脸色微白，一脸的不以为然，冷冷地说了句：“受教了……”

正恍惚间，忽听一阵朗笑声远远传来，“哈哈哈，老和尚又在传经布道，许久不见，还道你隐遁山林悟道成佛了，不想你竟然跑这儿来凑热闹了……”

这声音……这不是夏桑菊那老头子的声音吗？极目远眺，远处江面上有四条船一字排开徐徐逆水而来，当中一船，高高的桅杆上一左一右坐着两个身形瘦小的小老头。

“乖女儿，你又调皮了，到处乱跑，让老爹好找……”

“老爹……”

我心头一热，眼眶不禁湿润起来，那两个瘦小老头，正是夏桑菊和夏枯草。如果他们来了，那么……我迅速向船上望去，船头之上，一男子蓝衣飘飘，正向我远远凝望，正是我心心念念的北凌飞。他身后站着三曜，还有两人，一老一少，均是一身内侍服饰，竟然连富公公和吉祥也来了。

一时间，刚才那恍恍惚惚、如梦如幻的念头一扫而光，看来我只是个半点慧根没有的俗人罢了，如果这只是一场梦，我愿意永远沉沦，再不要醒来。

（以上经文部分选自《佛说生经》及《圆觉经》）