第十八章 俏佳人终入洞房(4/5)

一致“对付”龙家的宾客们也不辩驳他。周凤池更不怕苏轼的后人找上门来与他打官司，告他侵害名誉权——那苏轼的老家远在四川眉州眉山，有后人也不在这里；就是有人来找到他，这八、九百年不知传了多少代，有何证据说明来者就是苏轼的真正后裔？

再说，苏轼和司马光等人反对王安石变法，就算有高太后保得一时，可到了哲宗、徽宗手上是决不会放过他老苏家的。即使有什么能够说明问题的东西也被抄走了，哪有证据传到现在？没有证据，我就不承认你是老苏家的，我完全可以说你是冒牌货！你姓苏，就是北宋文学家苏东坡的后人吗？那我周凤池姓周，也就是北宋哲学家周敦颐的后代了？真是！

周师爷的**故事娓娓动听，龙老爷和秦可卿听得啼笑皆非，惹得新任知府萧汉光也来了雅兴，他放下杯筷，走到龙在天的面前笑道：

“龙少爷呀，刚才周师爷在‘苏轼扒灰’故事中说唐明皇李隆基强娶儿媳杨玉环为妃，这个故事恐怕是妇孺皆知的了。唐代大诗人白乐天，后来还为他们作了一首长诗，叫什么《长恨歌》。诗的最后四句说是‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。’请问贤侄，何为比翼鸟？何为连理枝？”

但凡从政的人，都会耍嘴皮子，而且总喜欢站在“一览众山小”的高度看人、说话；尤其在人多的场合，这些人更喜欢咬文嚼字，谈古论今，以示不俗，人们还都得恭恭敬敬的附和着。

“承蒙知府大人俯谕，晚生只得斗胆妄言。据在下所知，这比翼鸟又名鹣鹣。传说此鸟只有一只眼睛，一只翅膀；飞时，两鸟并在一起，不并不飞，因此称为比翼双飞。所谓连理枝，就是两棵树上的枝条连长在一起，这都是比喻夫妻恩爱、感情忠贞的意思，不知晚生所答当否，敬请知府大人指教。”龙在天彬彬有礼的答道。

“很好！贤侄果然聪明捷给，博学深知，说得如此精辟透彻；你今日娶得如花美眷，我祝你和秦小姐如同比翼鸟，犹是连理枝，幸福美满，白头偕老。”

“托福，托福，仰托知府大人的洪福。”龙在天受宠若惊。

“贤侄不必如此，今天是你结婚的大喜日子，常言都说这结婚是行‘周公之礼’；请问这位周公是哪个朝代的圣贤呀？”萧知府儒雅中暗藏着逼人之气。

龙在天微微一笑道：

“知府大人是在变着法儿教导晚生呢。据我所知，这位周公乃是公元前十一世纪，西周的政治家，姓姬名旦；是周文王姬昌的儿子，周武王姬发的弟弟。他曾助周武王灭商兴周，周武王死后，周成王姬诵年幼时，即由姬旦摄政。此间，他为周朝制定了一系列的典章礼教，人称‘周公制礼’。这婚嫁之礼，当在其中，因此也就称为‘行周公之礼’。这周公也算是一代圣贤了，但并不在人们所尊崇的十圣之例。”

“哦，十圣，什么十圣？他们又是哪一朝哪一代的？他们的姓名字号又是什么？请说来听听。”不知萧知府是真不懂，还是懂装不懂，他就这样借题发挥了。

惹火烧身的龙在天略一沉思，便开口笑道：“知府大人如此喻令，晚生就班门弄斧了。在我国历代圣人中，孔子的威望最高，因此人们尊称为至圣。孔子名丘，字仲尼。其次是战国时期的孟子，人们尊称为亚圣。孟子名轲，字子舆。其余还有：

汉末的医圣张仲景，名机。

东晋的书圣王羲之，字逸少。

唐代的诗圣杜甫，字子美，号少陵。

唐代的画圣吴道子，名道玄。

唐代的茶圣陆羽，字鸿渐，号东冈子。

北宋的文圣欧阳修，字永叔，号醉翁。

宋代的词圣苏轼，字子瞻，号东坡。

明代的药圣李时珍，字东璧，号濒湖。”

龙少爷巧舌如簧，口若悬河，客人们听得津津有味，兴致勃勃。

“好一个青年才俊，确实年少才高，今天让我等开眼界了。”萧知府甚是满意的夸奖道。

“知府大人过誉了，晚生愧不敢当。”

“可当！可当！”

萧知府对龙在天的“考试”刚刚结束，大军阀孙传芳派驻在江州的警备司令李剑武又上前缠住了龙青云：

“龙老爷，刚才周师爷说的苏东坡扒灰的‘典故’无从稽考，我说一个皇帝扒灰的故事却是史书上有记载的，你想不想听？”

龙青云正有口难言，萧知府已代他答了一句：“愿闻其详。”

“好！既是知府大人有雅兴，那我就直言不讳了。后梁太祖朱温对貌美贤能的张皇后又敬又怕。张皇后英年早逝以后，太祖朱温便百无顾忌、全无节制的**声色。他虽然有三宫六院七十二妃和无数的佳丽，但他却特别嗜好扒灰；因此他把大多数的儿子都派往外地任职，而把这些儿子的所有王妃都召在左右伺奉他，并公开与她们**。

“在众多的儿媳妇当中，要数小儿子朱友文的妃子王氏最有姿色，于是朱温一刻也离不开她；那王氏便也极尽谄媚，拿出女人全部的温柔来迎合朱温。天长日久，两人情深意笃，后梁太祖朱温便想把皇位传给朱友文，并把传国玉玺交给了王氏，又派人速召朱友文回洛阳。

“太子朱友圭的妃子张氏也日夜伺奉在后梁太祖的身边，她见到朱温把传国玉玺给了王氏，又让人召朱友文速回洛阳；心知大事不好，便托故回东宫把此情