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第十九章 秦可卿拜佛求子(4/6)

实在是于心不忍啦!”龙夫人真有点“黔驴技穷”了。

“婆婆的心我是知道的。可为龙家开枝散叶、传种接代是我最大的心愿。婆母越是疼我,我越是要为龙家生儿育女。我就求您带我去吧!”秦可卿苦苦哀求道。

“我不带你去,你就不要强人所难了。”龙夫人硬弄得一副生气的样子——她实在不想让秦可卿为了龙家香火去吃辛受苦。

“您不带我去,我就自个儿去。东岳宫我也听说过,肯定能够找到。找到东岳宫就能找到慧明长老,我会把事情弄得清清楚楚、明明白白的。”秦可卿斩钉截铁地说着气话,“逼迫”龙夫人就范。

“哎……你这个孩子,我真拿你没办法。这样吧!你实在要去也要等到十月十九大庙会以后再说好吗?”龙夫人只好找理由缓一天算一天。

“嗯……好的,今天是十月十二,那我再等十天,就定于十月二十二这个双日子去好了。”秦可卿不管龙夫人说的话是真是假,就把缓兵之计当真话谈。

“哎……就依你说的吧。不过我还是希望你慎重考虑,能不去最好。”

“婆婆,事情就这样定了,不再多说了。”秦可卿说话做事十分干脆利落,几乎是“不容置喙”。

当下无话,一转眼十月十九的大庙会就过去了。十月二十这天,为稳妥起见,秦可卿再次来到后楼与龙夫人相约:过了明天,后天上午一准去东岳宫。

光绪三十二年十月二十二,龙夫人在秦可卿的强烈要求和催促下,极不情愿的陪着她来到东岳宫找慧明长老。

慧明长老将婆媳二人迎至禅房,问明来意后,面呈难色地说:

“这出家大事非同小可,岂可轻举妄动?尤其是你们这样的人家,一举一动都要谨慎从事,千万不可造次。我上次就已经说过,这等事情可信而不可全信,你们不必过于苛求,还是顺其自然,待机而为吧!阿弥陀佛!”

“大师所言极是,这些话我在家里已反复与可卿说过,方方面面的利害关系我都分析给她听了。而且我还说过,宁可不要孙子也舍不得让她进入空门。可是她好歹不听,执意想要拜佛求子,天天嚷着要我和她一起到您这儿来讨教具体做法;我实在没办法,这才前来打扰,还望大师帮我劝劝她呀。”龙夫人似乎找到了同盟军,企图让慧明长老帮着制止秦可卿出家求子。

不等慧明长老开口,秦可卿抢前一步,躬身施礼,决然道:“大师不必费言,此事我意已决。今日前来,只想恳求大师赐教,怎样个空门诵经拜佛陀,叩请大师明示。”秦可卿一下子堵住了慧明长老的嘴。

慧明长老见秦可卿求子之心如此坚定不移,连诵数声“阿弥陀佛!”,深思半晌,方才开口道:“秦小姐如此超尘拔俗,实在难能可贵,可敬可佩!这也是龙府之大幸。嗯……这事情嘛,依老纳之见‘空门诵经拜佛陀’也不一定就是要出家,最起码不是强求现在就出家。这样吧!你们是女施主,又是为了子嗣的事,不妨到‘观音庵’找一下净月师太,请她帮忙想想办法,看是不是先许个愿,常敬敬香拜拜观音。这拜佛祖和拜观音是一样的,有关求子的事拜谒送子观音可能会更好;待日后果真生了儿子,再作具体决定;你们二位意下如何?”

“这样也好,这样也好。我们就去看看,听听净月师太有何见教。”龙夫人觉得事有转机,忙起身告辞。

“善哉!善哉!恕不远送。”

龙夫人和秦可卿谢过慧明长老,径直来到江州城东北角的观音庵。

这观音庵非比寻常,它可有一段惊心动魄的历史。

相传北宋庆历五年的夏季,一天中午,人们正在吃饭,突然狂风大作,乌云翻滚,适才还骄阳高悬的苍穹,瞬间被蒙上一层厚厚的黑幕;从黑幕上渗出的雨珠,滴滴嗒嗒的洒落下来。

紧接着,天上似有谁在挥舞着巨剑,在黑幕上拼命的刻划;那黑幕被划开后又很快合上,再划开再合上。巨剑所到之处,都会发出刺眼的光芒和巨大的轰鸣;随着滚滚的轰鸣声,原先的雨滴变成瓢泼大雨,泼向人间,鞭笞和吞噬了大地上的一切。

淫雨连续下了三天三夜,加之西水泛滥,东海涨潮,水位猛涨,几百平方公里的江州一片汪洋。人们抱着门板、木器,拖儿带女攀上大树,爬上屋顶,作垂死挣扎;幸存者们眼看着白茫茫的大水只能“望洋兴叹”。

第四天,强烈的太阳终于把乌云和雷雨驱逐殆尽,连洪水也被吓退了。然而,劫后的大地满目疮痍:连根拔起的庄稼、被风雨折断的树木、散架变形的家具用具、歪斜坍塌的残垣断壁以及泡胀了的人与畜的尸体,横七竖八的倒卧在泥泞中,像是在无声地控诉洪水的暴戾。只有那低凹处的积水像一块块散落的玻璃片,在太阳的照耀下泛着白光,似有一息生力。

活着的人们,从房顶上、大树上爬下来,整理破败的家园,收拾人畜及各种器物的残骸;埋的埋了,扔的扔了,可修的修了,艰难地延续着未了的余生。

江州地区洪灾以后人畜死伤惨重,老人儿童的伤亡尤甚,好多人家都没了儿女。为祈求上苍再赐子嗣,人们就自筹钱物,在城北堤东修建了一座高大宽敞的、供奉送子观音的庙宇。这观音菩萨原称观世音菩萨,在唐朝时,为避唐太宗李世民的讳而改称为观音。据说她大慈大悲、救苦救难,凡祈福求子者有

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