第一百三十章 还你一个机缘(1/2)

听到武十七的留步，赵子凤其实很想置若罔闻，但是他还是停下了脚步。

武十七走到赵子凤身边，看着他的眼睛平静道：“我叫武十七。”

赵子凤心想你他妈叫武十七还是武十八干老子屁事，他没想到武十七说这句话的意思就是想与他为朋友。

和武十七的这场对话简直差点要了赵子凤的命，为什么这些人说话不能好好说，偏要喜欢各种装逼。

当初赵子凤回长安时要是没有在春明门前看到骑驴的和东城卫的那场对话，他一定不会和骑驴的成为朋友，至少不会这么快习惯了郑余庆的装逼风格。

而眼前的武十七虽然风格和武十七不一样，但不可否认的是他同样喜欢装逼。

赵子凤不清楚的是，在别人眼里，在师兄们眼里，他赵子凤同样是个喜欢装逼的艺术家。

“哦。”

武十七望着赵子凤的眼睛继续道：“今天多谢你的指点，否则我永远都会闷在这方丈之内。”

赵子凤莫名其妙道：“不敢不敢，在下有什么资格指点大师。我还有些事情，先告辞了。”

他说着已转过身走了起来。

武十七没有拦他，再次随意摆手，屋门便自动关上。武十七的这双手就和李师道的油纸伞一样，充满了奇异的能量……

他走在赵子凤身后，认真道：“如果你有兴趣，不妨随我到大雁塔转转。”

这是一个邀请。

他站在原地思考了片刻，然后回答道：“好。”

赵子凤如果拒绝武十七，原因就是他们这种自身携带强大实力的人做事说话的方式太装逼，说得好听一些，是他们有个性，独特。

但赵子凤却很难很轻易便接受这种人，也许是他自身说话做事的方式便很装逼，很独特，所以看到别人独特别人装逼，他总是觉得不舒服……

但是他没有拒绝武十七。

正因为他没有拒绝这种装逼的独特年轻人，他才会和郑余庆成为朋友。

而他之所以不拒绝他们，只因这些喜欢装逼的年轻人确实很强，强到赵子凤惭愧，自责。他想要学习他们身上的优点，然后变强，比他们更强。

每一个有实力的人都有装逼的资格，而那些没有实力却喜欢装逼的人，无疑是在自杀。

……

大雁塔是长安城最高的建筑，所有佛塔里也只有大雁塔最富有豪情和诗意。

雅阁已经算极高的违章建筑了，但雅阁的阁主是皇帝的朋友，雅阁是皇帝的私人军机处，所以没有人能拆除雅阁。

但大雁塔比雅阁还高出太多，甚至两个雅阁也没有大雁塔高耸。

大雁塔和大慈恩寺一样，都经历了千百年的风雨侵蚀。所以尽管如今它们仍然风雨不动屹立不倒，但是岁月总会带走它们身上的年轻和朝气并在它们身上留下沧桑的痕迹。

走在古老的木梯上，它会发出‘吱呀吱呀’的声音，似乎它随时都会翻倒破碎，但实际上它却很稳定。

武十七的声音就在这种‘吱呀’声中响了起来，他似乎在自言自语，似乎在对大雁塔诉说，因为他走在赵子凤前面，说话的时候却很平稳地继续登塔，并没有对赵子凤说的意思。

他道：“昔年佛祖传教的时候，曾有一次只是微笑着手里拈花，座下弟子除了迦叶禅师之外无一人能理解佛祖的意思。后来迦叶禅师说，佛祖的意思很简单，那就是不执著于形式，随心而禅，随心而悟，这就是禅，这就是悟道。”

赵子凤从大雁塔的塔洞里往外一看，刚好见到夕阳的最后一抹余晖消失在天际。他完全不懂武十七在说什么。

“后来达摩祖师从西而来，经过咱们中原，在龙虎山面壁三十年而参透禅理。”武十七依旧在自言自语。

“一直以来我忘记了迦叶禅师的事迹，也过于敬仰达摩祖师，所以执着于祖师的禅道，因此我时常把自己关在屋子里面壁参禅。”他说的很平静，很庄重。

但赵子凤却觉得很好笑，他觉得武十七这样的行为很愚蠢，很迂腐。

他微笑道：“想不到你还是个天真的人。”

武十七继续道：“直到今天你的一句话才彻底将我点醒，否则我将永远在那个死局里无法出来。”

赵子凤笑道：“噢？但我实在不知道我哪一句话对你如此重要？”

武十七道：“就是你那句‘你参的不是禅，而是狗屎’。”

赵子凤闻言有些羞愧，其实那句话是他一怒之下咒骂武十七的，但现在武十七却说那句话点醒了他。

赵子凤停下了脚步，疑问道：“我承认这句话很粗俗，但我实在不知道这句话如何点醒了你？”

武十七继续行走，他踩在古老的木梯上不发出任何声响，他的脚虽踩在木梯上，但整个人却像是空心的，没有丝毫重量。事实上木梯发出的那阵‘吱呀’声，一直都是赵子凤制造的。

此时赵子凤停下后，大雁塔里没有半点声响。

他也发现这个问题，对武十七实力的敬佩也越发加重。

武十七说道：“我参的的确不是禅，既然我参的不是禅，那无论是狗屎，是鸡屎，是牛粪，还是黄金，牡丹，芍药都不重要。”

赵子凤听到这句话苦笑着摇了摇头，他加快脚步跟上武十七。虽然这句话又带着装逼的意思，但赵子凤却不再那么反感。

他发现武十七这个人其实很天真，很朴实……

武十七继续道：“实际上我执着的不是形式