第六十七章 大德与小德(2/2)

王婉容的眉眼就笑了。她低下头，不想让孙光宪看到。

“孙大人，您说吴夏到底是有才能呢，还是没才能？”高继冲问。

孙光宪咳嗽了两声说：“才能确实很重要，但是也要看这个人的德行如何。”

高继冲点头道：“那就是了，就因为吴先生对钱姐姐有亏德行，所以他才死皮耐脸的耐着钱姐姐，钱姐姐也不稀罕他。”

孙光宪张了张嘴，下意识地想问什么地方有亏德行，这好像是男未婚，女未嫁，说到有亏德行，那就让人联想了。如果真是吴夏有什么地方对不起钱湄，好像那也不是一个首席阁老该问的。

“所以我看吴先生还算诚实，肯认错，不逃走。我听说这人有大德，有小德。不知道孙大人能不能教我。”

“大德为国，小德为人。”

“吴夏为报私仇欲弑主这是大德，还是小德。”

“是小德。但是衡阳王灭高郁族党，吴夏是不得已而为之。”孙光宪道。

“那如果是大德，该如何做?”

孙光宪沉默了。

“衡阳王不可辅佐，是否可以另立新君？”

孙光宪依然沉默，因为这怎么回答都是错的。

王婉容接口道：“高郁死，吴先生就只能为小德而不能为大德了。大德，吴先生应该劝高郁尽早放弃兵权，放弃财政大权，尽早安排能够使高郁国策正常延续的人亲近衡阳王。为国为民者，为大德。”

“婉容说得对。”孙光宪道。“高郁死，其国策多半废，没有废的，也因为没有后续而从德政变成了苛政。吴夏不能避免国策废，不能避免高郁死。所以大德有失。”

“高郁既死，吴先生为师报仇，集少年欲造衡阳王府，事泄被围。众少年拼死，以脱吴先生有用之身。吴先生遁。此为大德还是小德？”

“大德，死得其所，生得其用。要是都死了，那些少年就白死了。”孙光宪点头道。

“所以我外公说丞相冯道失小德，全大德，保中原百姓不绝。外公所虑者，国家富强，百姓安乐，此为大德。”转了一圈，高继冲看样子还是要为自己辩解。

见孙光宪有些生气，高继冲笑着道：“我和王姐姐在这里听孙大人教训了半天，是因为我们心里确实想喜乐，没把丧事放在心上。我娘说无小德无地安身，无大德无法利国利民。所以继冲还是感谢孙大人指教。”

王婉容也行礼道：“谢孙大人指教。”