第524章 转变(1/2)

时至今日，云扬的思维早已不是刚刚进入游戏时那般浅薄，那时认为只要得到绝世武功，用心修炼之后，就能成为顶级高手甚至绝世高手。

但是，随着修炼武学和接触的n日久，功力境界渐高后，云扬已然明白，其实几乎所有的绝世武功都对习练者有苛刻的要求，像很多绝世武功都需要极深厚内力为根基才能勉强入门！

而有些绝学像是掌上明珠在峨眉派得到的那些功法虽然能够由浅到深，缓缓入门，表面上看似只要是个人都能慢慢练成，实则潜在要求更为苛刻。

别的不说，就像是刚才提到的一些绝学，像是佛门的易筋经需要极高深的佛法修为才能真正大成；九阳神功在熬过淬炼肉身、打通穴道的大成关卡之前不能肆意使用内力。

九阴神功要求最低，但却也最难大成，需道家至虚极守静笃的心境才能大成，天长地久不老长春功那三十年一次的散功可不好受，最苛刻的要数先天功和葵花宝典，葵花宝典?得自宫才能入门修炼，是个男人都寒碜！

而先天功据说传自上古仙家练气士的赤松子，又经历代道家先贤修整完善，乃是直接修炼人体先天精气神三宝的修仙练气玄功，属于道家正统秘传纯阳玄功，全真教的传承分支都有一份。可是却只有全真教教主重阳真人修炼大成。

倒不是重阳真人藏私，没有将完本的先天神功传下去，而是重阳真人本身是先天精气神强壮，先天纯阳之气浓郁不散的天赋异禀之人，才能修炼得道！

当然先天神功也不是只有这样天赋异禀的人，才能修炼，若是道学佛学精深，修炼至极且纯阳功力极高之人也能修炼，当然前提是元阳不泄，也可修炼！

只不过这两点都十分的苛刻，普通武者只有等到功力精深时，再打通生死玄关，百脉通畅后，才能修炼！只是到了那种地步的武者，全身功力浑然天成，修不修炼先天神功都可有可无，最多也就是借鉴其中的奥妙而已！

轩云大陆的绝世功法如若强行习练，大多都有走火入魔的生死劫难要过，如九阳神功的浴火焚身劫，九阴真经的心性入邪之劫，天长地久不老长春功的散功走火劫，葵花宝典的自宫心理变态劫。

所以，最适合绝大多数人入门习练的武功其实并非这些最顶尖的神功，而是各家各派较为中正平和的上乘武功，像是少林易筋经衍化的七十二绝技，六脉神剑的基础一阳指，先天神功和九阴心法衍化的全真教内功心法，太极剑法衍化出来的两仪剑法、九阳神功分别衍化的少林、峨嵋、武当九阳功等等。

而正是因为有了这样衍化出来功法，导致这些名门大派的门下弟子实力不弱！等到有人修炼到一定等级，便可修炼更加高深的武学，到时候一飞冲天，传承门派衣钵，让门派不至于导致传承出现断层！

这种传承方式就像一个金字塔似得结构，十分的稳固这也就是为什么轩云大陆的大门派兴旺发达的一个原因所在！当然也正是如此，所以很多江湖人士会喜欢投奔各大门派！

可以说，虽然各大门派的招收玩家的条件很高，高到一般玩家难以企及，可是一旦拜入门派之中，便能获得一飞冲天的契机！这是云扬这样的江湖散人无法奢望的！

当然，若是修真界的五行宗传下别的传承来，倒是能让云扬有这般机缘！可是直到现在在五行门传承玉璧上的玩意，云扬还是无法使用分毫！

跟江湖中超级大派这般稳固的传承相反的就是在葬药窟中跟云扬有仇的明尊摩尼拜火教。

其实不光明尊摩尼拜火教，就连它的源头明教，也有这个通病！

自波斯明教传入轩云大陆，成立明教，而至明教分支创立日月神教、拜月教、明尊摩尼拜火教，甚至是融入白莲教，成为江湖赫赫有名的明教一宗三教一分支的庞然大物！

这其间无数次起起伏伏，分分合合，僧道兵匪混杂不清，使得明教一宗三教一分支的主流武功早已经与当今天下武学本质上并无太大区别。

但是无论是明教还是旗下的三教一分支，归根到底到底还蕴涵一些波斯、藏密、西域、苗疆等等异域武功精髓。

若论博大精深、威力无穷，明教一宗三教一分支的武功绝对不输给江湖上的任何相同等级门派的武功，甚至隐隐有更胜一筹的感觉！

但若论根基稳固循序渐进，别说明尊摩尼拜火教，就是昆仑的明教总糖里面的武学，甚至都不如那些传承千年以上中级门派，盖因明教武功急躁冒进而缺陷甚多，甚至比不过许多传承残缺的正道一流门派那般稳定。

明教的分裂，三教一分支对明教昆仑总坛，听调不听宣的缘由，也就是因为明教总坛之中没有什么能让弟子修炼的高深内力，能让众多教徒稳压三教一分支一头。

即便是高端战力上明教昆仑总坛或许能做到这一点，但是三教一分支下面仍有很多人会不服，这才造成现在如此局面！

若是三教一分支中出现一个强力的教主之类的，更是不会鸟明教昆仑总坛！

可以说，明教这样注重快速提升修为的邪魔外道，中下层弟子进阶速度快于名门正派的弟子，可是其发展空间却大大不如！

等到到了高端战力，或许邪魔外道有一两个魔功逆天的人，但是在高端战力上，却没有名门正派那样源源不断！

这也就是为什么，邪魔外道往往会在一代雄主的