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返回《倚天之峨眉剑圣》

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第三十四掌 夺剑(1/2)

原来西藏萨迦派在藏边有一只武学支脉叫做金刚宗,和西域金刚门同名,本来都是出家人,但百余年前两派高手因为名字之故结下了怨仇,从此辗转报复,仇杀极惨。两派各有绝艺,互相克制,当年双方所以结怨生仇,也就是因谈论武功而起。经过数十场大争斗、大仇杀,到头来金刚宗固然胜不了金刚门,金刚门也胜不了金刚宗。每斗到惨烈处,往往是双方好手两败俱伤,同归于尽。

四十年前,金刚宗和金刚门均投入元廷,但各自效力对象不同,也因为政斗导致双方仇怨更大,因此藏边金刚宗有人产生了一劳永逸解决问题的好办法,那就是潜入对方门下,学尽武功,然后研究出克敌制胜之道。

刚证本来出身金刚宗,乃是派中的很有潜力的少年英杰。但是金刚门这三十年却屡出高手,还有大高手为朝廷效力,自然声势大涨,刚证的师父细细参究两派武功的优劣长短,知道很难压过金刚门,于是派了自己最得意的弟子刚证,混入金刚门中偷学武功,以求知己知彼,百战百胜。

这回刚证为追杀小郭重回藏区,也发现追杀拼死搏斗之余,自己内力竟然有了变化,知道自己密宗内功与气候有了感应,所以在将小郭打下山崖之后,便找了一个借口将二位师弟遣回内地,自己挂靠在萨迦寺,秘密联系到自己门派金刚宗,一方面将自己所学武功记录下来,一方面学习恩师传授的“大手印”。

诚如小郭所言,“大手印”是密宗一种绝技神功,要旨便是将自己的内力以巧妙法门使出,出掌方向和攻击方向与明显差别,以攻击对手内力薄弱地带,达到克敌制胜的目的。

小郭自然不知道来龙去脉,但他却知道手中宝剑落入敌手,自己势必赤手空拳面对敌人,有利位置转眼转换,不由得懊悔轻敌:“天下武学各有神通,我只是学了授时经不足三个月,居然小视密宗神功,这个教训吃的太大了!”

于是小郭笑道:“大师短短三个月,便练出一身密宗神功,大手印更是出类拔萃,果然非同凡响,不过在下要走,大师恐怕拦不住。”

突然跃起,向木墙壁撞过去,轰隆一声响,墙上穿了个大洞,小郭穿了出去。

刚证没想到他说走就走,倒也干脆利索,毫不拖泥带水,不由得一怔,但随即也飞跃出洞。

刚证刚出墙洞,突然眼前白茫茫一片,一大堆雪花冲他而来,刚证知道小郭投掷雪球以阻止他追击,是以将长剑一挥,收紧门户,将雪片尽皆扫飞。

小郭正等着这个机会,当即大步迈出,左手一划,右手呼的一掌,便向刚证击去,正是截手九式中的“截掌式”,这一掌截自峨眉派绝学“佛光普照”任何掌法剑法总是连绵成套,多则数百招,最少也有三五式,但不论三式或是五式,定然每一式中再藏变化,一式抵得数招乃至十余招。可是这“佛光普照”的掌法便只一招,而且这一招也无其他变化,一招拍出,击向敌人胸口也好,背心也好,肩头也好,面门也好,招式平平淡淡,一成不变,其威力之生,全在于以峨嵋派九阳功作为根基。一掌既出,敌人挡无可挡,避无可避。当今峨嵋派中,除了灭绝师太一人之外,原无第二人会使。若是三个月前,小郭虽承师父指点,但若干问题还没有圆瑞贯通,施展出来还有滞碍。

但小郭自是内力百尺竿头更进一步,便能这一招,他出掌之时,与刚证相距尚有十五六丈,但他身法如电,说到便到,力自掌生之际,两个相距已不过七八丈。

天下武术之中,任你掌力再强,也决无一掌可击到五丈以外的。以刚证耳力眼力,自然知道小郭就在十五六丈远,然见他在十五八丈之外出掌,心中还不以为然,殊不料小郭一掌既出,身子已抢到离他三四丈外,又是一招“佛光普照”,后掌推前掌,双掌力道并在一起,排山倒海的压将过来。

只一瞬之间,刚证便觉气息窒滞,对方掌力竟如怒潮狂涌,势不可当,恰如身在高山顶峰,巨大的山风携带者巨雷闪电,向自己身前疾冲。他大惊之下,哪里还有余裕筹思对策,但知若是不管出剑还是出掌出迎,势必臂断腕折,说不定全身筋骨尽碎,百忙中连挥三个剑花,左掌连划三个半圆护住身前,同时足尖着力,飘身后退。

哪知小郭的身法,已经超越了三个月前,他一瞬间已经欺到刚证身前,两道“佛光普照”的掌力已经压迫的刚证喘不过气来,小郭左手一搭,截爪式使出,竟然将那把利剑夺了过来!

长剑在手,小郭自是不客气,一招“长虹贯日”,急如闪电,便刺向刚证和尚。

那刚证和小郭交手也算次数不少,在他的心里,自己能凭借一时怪招夺回宝剑,那对手施展个怪招反夺回宝剑,这也正常,但是万万没想到,虽然他以内力相逼迫,但是怎么会一招之间,利剑便被夺回?这不科学啊?

他自然不知,峨眉派因为有倚天剑,创派祖师郭襄便创出“夺剑七式”,这七式融合打狗棒法和兰花拂雪手,招式巧妙凌厉,夺剑之余令人无从捉摸。

但此时容不得刚证多想,对方剑势凌厉,剑气冲天,招招逼人要害,刚证竭尽全力,也只有全力躲闪的份,毫无还手之能,强弱形式骤然扭转。

刚证心想:“若是空手相斗,我和这小子不相上下,但谁知这小子宝剑在手,居然如此威力,辉煌迅疾,眼下我孤身

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