黄庭经 二(7/7)

【脾救七窍去不祥】

脾通胃气以应外七窍，御邪辟恶。

【日月列布设阴阴】

气分布两目，左阳右阴，日阳主男，月阴主女也。

【两神相会化玉浆】

阴阳和会，生津化气。

【淡然无味天人粮】

神能合会，玉浆无味。

【子丹进馔肴正黄】

馔，上文玉浆也。黄庭之真人字曰子丹，玉浆落于黄庭，此时玉浆化为黄芽。

【乃曰琅膏及玉霜】

玉浆落于黄庭之象也。

【太上隐环太素琼】

谓绛官重楼十二环，即喉咙也。中有八素之琼液也。绛宫重楼十二环中有八素，可致津。

【溉益八液肾受精】

能滋八液入肾，化为玉精。

【伏于太阴见我形】

肾为太阴，阳伏其间，为少阳。是受胎之形也。

【扬风三玄出始青，】

扬风，感化也。精气神三元受感而通玄，青言万物生气。三玄得生气，其色青。

【恍惚之间至清灵】

恍惚之间，自然得至清虚之境。言阴阳变化微妙。

【戏于飚台见赤生，】

真阳结就之炁，化为赤子。赤子，真人也。飚台，阆风台。神仙之游集也

【逸城熙真养华荣】

逸，隐藏。城，喻身体精气神。颐，明也。内守精气神，光华自现。

【内盼沉默炼五形】

希睹真圣，还视内观修炼，形体神气长存。

【三气徘徊得神明】

三田气运行不休，自于神灵相通。

【隐龙遁芝云琅英】

皆为灵液名称。云琅英，脾气之津液。

【可以充饥使万灵】

芝英能使不饥，驱使众灵服气。道成役使鬼神。

【上盖玄玄下虎章】

服炼道成天，降神虎玉章也，神仙之服御也。

沐浴章第三十六

【沐浴盛洁弃肥薰】

此入静持经之法也。盛字，古之净字，肥，鱼、肉。薰，五辛也。

【入室东向诵玉篇】

太帝在东故也。

【约得万遍义自鲜】

遍数既足，功多则义自明。

【散发无欲以长存】

潇然无欲而得。散发，无为自得之意，无外情欲而已

【五味皆至正气还】

神凝液流，正气入藏成五味,而俱至也。合五为一，自然之道。

【夷心寂闷匆烦冤】

不见有心，自然无闷。闷静也寂然清静。老子曰，其政闷闷其民淳淳。

【过数已毕体神精】

读过万遍，则身入虚妙。

【黄华玉女告子情】

丹田之神示其经意，丹田阴神与其言也。

【真人既至使六丁】

黄庭神至，役使六丁。真人，指神真。

【即授隐芝大洞经】

隐芝，英芝。秘而不宣之内药。

【十读四拜朝太上】

《玉精真诀》曰：《东华玉篇》者，必十读四拜。玉篇，谓此文。

【先谒太帝后北向】

太帝在东，七元居北。

【黄庭内经玉书畅】

如上修习朝拜，则使黄庭道成，玉经理通。

【授者曰师受者盟】

此言持经功著，可以为师授人也。

【云锦凤罗金钮缠】

信誓之物。

【以代割发肌肤全】

古者为盟誓不妄传，当割发歃皿，今代以云锦使全肌肤也。

【携手登山歃液丹】

如传丹经，歃血立誓，学神丹金液者，必先重盟而后传授。

【金书王景乃可宣】

立盟，乃可宣传神仙法也。

【传得可授若三官】

三官者天地水。传人要向三官禀报。

【勿令七祖受冥患】

授非其人，七祖受殃。

【太上微言致神仙】

此经可尊可贵，乃神仙之道。

【不死之道此其文】

此经长生之道，一心敬受奉行。

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