第一四七章 论道(2/2)

的师门真的太不负责了，吴凡这么好的资质，才金丹期就感悟了空间道之痕，不让他修乾坤大道，可能是没有功法，可你怎么连这些基本的修行界的信息也不告诉他。

“相信你也知道人体内有三宝，精、气、神，所有的修炼者都是围绕着这个来修炼的，神是三宝中最强的，精是三者中最基础，气是两者的纽带。修炼中有些人发现重点修神最为强大，于是他们强调精气组成的躯体只修炼的舟，是臭皮囊，神才是关键，在神能脱离躯体独.立修炼时，他们便会把臭皮囊抛却，这样的修炼者便是修神者，当他们脱离肉身躯体时，他们便称之为神人。”李逸是修仙者，对修神者的理论不是很赞成。

吴凡听着，这修神者怎么跟佛家理论很像呢？不会佛家就是这修神者传承吧？

“修真者们认为，既然三宝都是人类最宝贵的东西，那么一样都不能丢，修炼得再强也需要三者同修，这样的理论是好的，但是三者同修，需要太多的精力，需要太多时间，太多的资源，修炼太慢，很多修真者修不到真人境，便会寿元耗尽，唉！修真者们都很自负，他们认人体三宝都存在的才能称之为人，是为真人，而三宝残缺的，不能称之为真人。”

原来这才是真人，吴凡想了想，他现在三宝都在，应该也算是真人范畴，那他算是修真者还是修仙者呢？上清宝典主要还是炼气，算起来，又是属于修仙者范畴。

“修仙者在修炼到合道境之前，与修真者差不多，只是侧重不同，在修炼到合道境之后，需要选择是脱去凡胎，重铸仙体，还是用自己先天的身体继续修炼，许多人选择了重铸仙体走仙人之道，那样修炼得更快些，也有人认为自己先天的身体更好，有更大的发展前途，继续走真人之道，虽然慢一点，但是更稳当。”

“修神者又是什么时候脱离躯体？”

“他们也是合道境之后，嗯，合道境之后，他们的元神能脱离肉身，重铸神体，与仙人不同的是，他们抛却了精和气，独修神，他们的攻击十分诡异，一不小心就会中招，你以后遇上他们可要注意了。”李逸飞见吴凡什么都不懂，向叮嘱道，也不知道他是真关心吴凡，还是怕好不容易来一个可以联系到外界的人出了事。

吴凡算是长见识了，不过他冷静分析，修神、修仙在没有脱离ròu_tǐ的时候，和修真者几乎是一样的，只是他们修炼的侧重不同，李逸飞把修神单独列出来，可能是吃过修神者的亏，或者特别讨厌修神者吧，主要是他刚才也说了，修神才的手段十分诡异，似乎是精神方面的攻击，一不小心就会中招。

这些修神者专门修炼元神，不修其他，对元神的运用自是有些特殊手段。

两人在论道十分愉悦，应该说是李逸飞讲道，吴凡听道吧，两人的实力相差太大了，吴凡还没有与李逸飞论道，吴凡也从李逸飞的口中知道了修炼等级和他现在的修为。

修仙者有炼气、金丹、元神、阴神、阳神、天神、合道、地仙，李逸飞现在属于地仙境，他已经脱离了凡体，重铸了仙体，要不然他也活不了几万年，当年他来魔法位面时只是元神境，要不然本地土著那是他的对手，他也是在这五万年时间，才修到地仙境的。

吴凡一直好奇他怎么不飞升仙界，谁知道，李逸飞告诉吴凡，根本没有什么飞升之说，只不过在成为地仙之后，想要更进一步，就需要感悟天道，需要到大千世界中去才行，而魔法位面属于小千世界，天道不全，对低级的修炼者有很大的好处，可以感悟法则，可是对他这样的高手，却不再合适，所以他才急着离开这里。