789.第789章 尸葬场(1/2)

鬼域，又称九阴，是四域中最神秘的地域，它的神秘性在于封闭，不为外人所知。相比人魔妖三域的互通，鬼域完全是独立的，不与任何一域相通，只有死去的灵魂才有机会抵达这里，久而久之，便成了阴间的代名词。

然而实际上，鬼域和人们的认知是有很大差异的，因为这里活跃的不光是死者的灵魂，还有正儿八经的鬼族，当然鬼族也是外人的叫法，鬼族的自称是灵族，灵，灵魂的意思。

鬼族能自成一域，与其他三域并驾齐驱，不是偶然，他们有着独特的社会形态，也有着较为完整的修炼体系，按照实力的划分，由低到高依次是凝魂、显形、炼魄、噬魂、塑体、结珠、使级、将级、王级、尊级、仙级十一等。

这个级别划分是考虑到全方位的，比如说，鬼族分土著居民和外来户两种。

外来户很好理解，就是那些在其他三域死去，未魂飞魄散，有机会流落到鬼域的灵魂体，这一类多比较弱小，刚入鬼域都在凝魂、显形一级，可以说毫无攻击性，构成了鬼域的基层世界，任意被驱使和奴役，甚至九成都难以度过残酷的成长期，被彻底吸收。而通过不断吞噬其他灵魂，提高实力的外来灵体，也很难重塑阴身，达到塑体境。

只有达到塑体境，才具备在鬼域正常生活的本钱，受到鬼域有限约束的保护。能走到这一步的外来灵体少之又少，三分靠本事，七分靠运气，一万人中能有一个，就不错了。

相对的，鬼域原著居民的优势就好了太多太多，凡是从鬼域出生的灵族，一开始就有自己的阴身，如果不看体温，那和正常活人无异，这就是狭义上的鬼族，起点高，潜力大，也是鬼域统治阶层的主体。

这里就会有人问了，鬼族也能繁殖吗？要想解开这个疑惑，首先要弄清鬼族和灵魂体之间的区别。未塑体之前，鬼魂无形无质，自然不具备繁殖的能力。塑体之后就不一样了，非要用例子来比喻的话，很接近吸血鬼，这个比喻虽然不恰当，却最能描述清楚鬼族的形态。

鬼族的秩序相对其他三域来讲，是极为残酷的，等级森严到令人发指的地步，上一级对下一级有着绝对的支配权，稍不满意，动动手指就是魂飞魄散的下场，毫无心理负担，赤裸裸的森林法则，强权至上，然而生活在鬼域的灵族却觉得理所当然。

鬼域相对外界独立，内部也是有着严格区域划分的，人们常说的九阴十三墟，就很明了的概括了鬼域的现状。十三块区域，各有一名鬼王坐镇，十三位鬼王，实力相当，内部均衡，又没有外部威胁，总体上来讲，九阴的局势还是非常稳定的。

十三墟中的阴墟，有着鬼域最大的尸葬场，也就成了公共区域之一，每天都有大量的鬼族进出。

说到尸葬场，可能是鬼域除四灵空间以外，唯一一处与外界有联系的地方，因为尸葬场每天都有大量的尸体自阴暗的天空坠落，而尸体的来源，就是其他三域。

尸体对生活在鬼域的灵族们来讲，可是每天不可或缺的必需品，别误会，他们没有吞食尸体的爱好，采集尸体是为了收集残留在死者体内的死气，那是他们提升实力的源泉，就好比灵气对于修者，魔气对于魔族……

死气听起来玄之又玄，其实说白了也没什么，就是人死后积淀的一些精华，只不过失去了活性，对人一点儿用处都没有，对鬼族来讲则是最好的补品，可以大大提高修炼效率。而且根据死者生前的实力不同，死后尸体的死气含量也不同。怎么区分，相当考验眼力，跟淘宝一样。好吧，把淘选尸体比作淘宝的说法是恶心了一些，但意思都差不多。

尸体对鬼族的重要性很大，但不代表所有鬼族都会光临尸葬场，相反，来这里的都是实力较弱的灵魂体，他们担负着为主人挑选上佳尸身的重任，也就是所谓的奴隶。这些灵魂体少的三五成群，多的成百上千，跟其背后的势力强弱有关。像鬼将一级的强者，光是尸体采集队就能达到上万人的规模，几乎能将一小片区域包场。

当然，鬼将的尸体采集队也不会光临这种公共区域，他们有更好的尸葬场，那里的尸体品质更佳，这就是贵族与平民的区别，特权，无处不在。

阴墟黑河尸葬场是鬼域最大的尸葬场，面向的对象是所有鬼族，没有门槛限制，无论是谁，都能来这里寻找猎物。

在尸体堆中挑拣的众多人之中，有一个柔弱的身影，她的名字叫清儿。

清儿并不是土生土长的鬼族，生前曾是修真域某境一位小门派掌门的千金，本应该有着幸福的生活，可惜在她十三岁那年，遭遇横祸，被仇家灭了满门，成为孤魂野鬼。唯一值得庆幸的是，她并没有像其他人那样魂飞魄散，而是凭借一缕残魂，流落到鬼域，开始了她作为鬼的生活。

生前诸多不如意，死后倒是运气不错，清儿因为长得怜爱，身世凄惨，一入鬼域便受到了一位实力不错的鬼族老者的照顾和庇护，得以成功度过最艰难的成长期。

然而快要塑体成功那年，可怕的事再度发生了，清儿偶然发现了一个秘密，除了她本人之外，鬼族老者还同时收养了几十名资质不错的少女，等她们成长到塑体期之后，就拿来作为炉鼎，供其玩乐。这件事让清儿认识到现实的残酷性，世上根本没有无缘无故的爱。

为了免遭毒手，她就趁鬼族老者不备，偷