第一章 《易》之演!(1/2)

《易》承《河》《洛》，以数道之（重生之火凤凰202章）！只听小姨讲一“初”字，及“初六”“初九”，暖暖便已然通透，懂了剩余的“六二”“六三”“六-四”“六五”“上六”“用六”“九二”“九三”“九四”“九五”“上九”“用九”所述之意（重生之火凤凰202章）。苏婉一一问过，眉目含笑，‘唇’在暖暖的面颊上，轻轻的啄了一下。

苏婉道：“很不错，都看懂了……《易》是由《河》《洛》来的，最初书于龟甲之上，因无文字，故以点示之，便如《河》《洛》一般，共呈左、右各七组，后因书之繁琐，便将之进行变化，便简之为连、断的线，来表示……”

边讲，她便在纸上，画出‘阴’、阳二爻，示意给暖暖看。

“后，人因其连、断相对，便又以此为本，再行生造，以三爻一组，来表示乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑之象，代之天、地、雷、风、水、火、山、泽，谓之先天八卦；代之人事，或以行事别，或以亲疏序，谓之后天八卦……”

“咱们画个表来看……”

苏婉简单几笔，便在纸上画出一横平竖直，大小匀称的表格。暖暖看表格一眼，又看小姨一眼，心道：“小姨好厉害……什么都懂，写字又快又好，就连随手画的线条、表格，也都像是用尺子规矩出来的一眼！”

“别看我，看这儿……”小姨嗔一句，让她专心看表格，表格中，将八卦的符号，一一写明，下面先将简单的先天八卦，进行应对，然后又将后天八卦写了。后天八卦，却一共分了五行，分从一国之行事的祭祀、出征、和谈、善政、苛政等，应对八卦，又有其兴衰变化之象，占了两行。

另外三行，则是对应的一个家庭的关系，如乾父坤母等，再及行事，一人之所行，一人之祸福，共计五行。

这一个表格看起来，倒是熟悉，暖暖心道：“诶，这不就是一些算命书上的东西嘛……是了，好像《易经》就是算命书来着……”她想了一下，便不再想，现在更主要的，是要认真听讲才对。

便听的小姨道：“这个，看了、大致明白就好，无需死记硬背。说这个，小姨是要告诉你，实际上，从这里开始，《易》的‘性’质，就已经发生了变化了……它，不再是原本，讲认识的‘认识论’了。”

暖暖问：“那是什么？”

苏婉默一下，才道：“是一种从认识论中，具化出来的东西，或者，我们可以称之为是一些获得了认识论的人，将自己的认识，套在易的头上，所形成的一种东西。它不再是原本简单的二十八个字、十四组词，而是八卦，是由八卦，变化出来的六十四卦……”

讲到六十四卦，她怕暖暖听不懂，便着重、详细的，将八卦是如何变成六十四卦的，很详细的给暖暖讲了一下，归根到底，就是四个字：排列组合。暖暖很认真的听虽然她懂排列组合。

可，她很喜欢小姨给自己讲这些时候，那种感觉。

“哦……”

讲罢六十四卦的出现、形成，使得暖暖明白了后，苏婉道：“由此，《易经》的一切前置条件，就都有了。在周朝时期，这一本书，终于经过归纳、整理，完全的呈现在了世人的面前里面，包含了众多的经验、智慧……”

这是“认识论”到“方fǎ_lùn”的一次变迁因“认识”而“方法”，只是，这样的“方法”添加进“认识”当中，变成了一种成见！

成见，于“初”不协。

“在古代，《易经》是轻易不传的，因为里面蕴含的东西，无论是已经有的经验，或者是可以更深一层，找到曾经，《易》最初的影子，都可以让人如鱼得水、无法控制，让一个人变成真正的人，而不是为人奴役、利用的工具。而且，当众人皆愚的时候，有一个心术不正的人，学会了《易》，那就是灾难……不过，现在社会不同了，《易》还是可以让大家看的，至于说是用途嘛……”苏婉的嘴角，勾起了一丝古怪的笑容，语气轻松的说道：“没事算算命，玩儿一玩儿，看看自家的风水，也是不错的！”

暖暖心道：“好像《易经》就是用来看风水、算命、占卜的吧？”只是，这一念才起来，她便悚然而惊不对！

她想着小姨适才的语气、古怪的笑，一下子反应过来：将《易经》作风水、算命，岂非是故意的引导？或许，这是最初时候，故意的引导既然，无法阻止更多的人，接触《易经》，那么为什么

不把他们带偏呢？

这，无疑是利于统治、利于安定的！至于说其中的“真理”，只要那个“真理”的掌握者是“我”，

不就足够了么？真理就应该掌握在少数人手中！

“呼……”

想透了这个，暖暖心中，忍不住一阵可悲。泄下一口气，暖暖问：“小姨，那历史上，有没有能够‘摸’到《易》的根本的人物啊？”

答案自然是：有！

“有！”

暖暖心道：“还真有啊？”她问：“是谁啊？”

苏婉道：“古往今来，能看透这个的人物，不过区区之数。这第一位，便是‘春’秋时期的老子，第二位则是隋唐时期的一对师徒……”

老子，自是《道德经》五千言的那个“老子”，至于隋唐时期的一对师徒，小姨才一提，暖暖便脱口而出：“是不是袁天罡、李淳风？”苏婉则有些惊讶，问：“暖暖你怎