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第二十一章 何以独尊?(1/2)

汉武帝“罢黜百家”,便是为“统一”朝堂的思想、舆论,目的直指向“战争”(重生之火凤凰222章)!一场针对匈奴、不计代价的“复仇”——那是匈奴一次、又一次的挑衅、犯边,是汉一方的忍辱、和亲的仇!

此仇比天高,比海深。

经一百多年修养、发展,至于汉武时期,其国力已经足够汉武帝发动这样一场洗刷耻辱、扬眉吐气的,针对匈奴的“复仇”——但欲要“复仇”,欲要“战争”,首先便要有一个统一的思想、认识!

其一便是汉对匈奴战争的“正义性”,这是确保战争胜利,并且可以坚持到胜利的一个精神因素;其二便是治下豪族、百姓的“觉悟”,他们是战争的受害者,其财产、性命都会受到侵害……其三便是“动员力”。

只有解决这三个问题。

这一场劳民、伤财的复仇之战,才能开片!

而汉武帝也成功了。

匈奴……

呵呵。

“独尊儒术”就是汉武帝的解决办法!

可,为何非要“独尊儒术”?

独尊“黄老”不行么?

独尊“刑名”不行么?

她看小姨,目光炯炯的,问:“小姨,那时候,学派那么多,为什么汉武帝要独尊儒术呢?”这样的一个“选择”,她不能理解——为什么是儒家?那么多的选择,为什么偏偏,选择了儒家?

苏婉叹道:“因为,他们没有把握住机会啊(重生之火凤凰222章)!”

“啊?”

小姨的“答案”出乎意料。

汉武帝“独尊儒术”,仅仅就是因为其他的学派“没有把握住机会”——这并不是一个“必然”的事件,而是“偶然”的。她心中,则按想:“刚才,小姨说是‘适逢其会’,大概就是这么一个意思吧?”

苏婉道:“那时,汉朝的国力,经过休养生息,已经足够发动一场战争。可以说,从刘邦之后至于汉武帝,每一个汉帝,都是有心打匈奴的……匈奴,就是他们的耻辱、污点,是恨不能生啖其肉的仇。”

“而他们一直忍耐的原因,是因为国力不足以支撑他们的复仇!”暖暖眸一亮,心中一阵通透。

“然……可汉武帝时,经历了一百多年的休养生息,国力够了!”

苏婉的语气“淡淡”的,眼睛却是一细。

眸中夹出一缕冷意。

“国力够了,自然就要打!可当时的豪族、百姓是不想打的——匈奴人来了,和亲的是你皇族的公主,受辱的是你刘家的人,又‘与我何干’?他们更希望安安稳稳的,过自己的日子……”

“这,就是一个大前提:思想不统一,反战思想占据了舆论的主流。想要战争,汉武帝就必须要清理这样的思想,统一一个认识——”

“即:这一场战争是必须的,汉朝的每一个人都是责无旁贷的,哪怕倾家荡产也是必须要打的!”

“当时的诸多学派,或许意识到了、或许没有意识到,但只有董仲舒给汉武帝提出了一个切实可行的,解决这一思想问题的方案。所以,汉武帝需要选择么?已经不需要了,就是儒家了……”

董仲舒的方案就是《天人三策》。

暖暖懂了,汉武帝选择儒家,实际上就是一个只给出了一个选项的单选题,哪怕这个选项,并不合乎心意,也只能是这一个选项了!而这一个选项,也的确是不合“心意”的,却是及时、奏效的。

“诶……”

暖暖唏嘘一声。

苏婉道:“这就是‘刘彻选择’,当选择只有唯一项的时候,哪怕这个选择并不合适,也必须选择。就像很多人,长大以后,想要生活,就要从事工作,养活自己。为了达到养活自己的目标,选择的工作,往往并不合乎心意……”

“嗯——”

她心道:“这个‘刘彻选择’是什么鬼?”心中如是想,她便问出来:“刘彻选择?”

“就是没有选择的选择啊……”

小姨的这个解释足够的简单、通透。

“哦!”

暖暖表懂了。

讲了“独尊儒术”后,苏婉就问:“这下没问题了吧?”跟着,便继续道:“那就要接着说阴阳神通术了……这阴阳神通术,分成了道、法、术、式四个部分。‘道’讲的,是对天、地、人的认识,‘法’讲的是经世致用的手段、规则,‘术’主要讲的,乃是数、观、卜、遁等……”

“那‘式’呢?”暖暖问。

苏婉道:“式者,程序也,其用也。这阴阳神通术,传与日本的,便是这一部分,以及一些观、卜的术。结合了其本土的原始宗教,遂成了阴阳神道。虽亦可观、卜,但主要的手段,却是式。”

并且,还以“式”为中心,发展出一个完整、**的神道体系,可谓是一种十分成功的转基因。

听着小姨讲解,暖暖一下就想到了日本的“平安时代”:

那是一个阴阳师横行的时代,留下许多巫女、妖魔、阴阳师的传说……贵族的女子,正流行华丽、厚重的十二单衣,贵族的男子,则迷信阴阳神道,风花雪月,是一个矫情到变态的时代。

一边安静的听小姨说,她一边乱想……

炎炎夏日,贵女们却要穿十二层单衣,若是出门,还需要在外面另外罩上一层束壶装,戴上垂纱的斗篷,那要热的多难受呢!自己只穿了一身塑形紧身衣,便热的难受,那些贵女肯定更热、更难受!

不过,动画里的那些

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