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第六十一章 鬼话(1/3)

生于629年,死于1831年,历经唐、宋、元、明12o2年的岁月……这简直就是一个奇迹,充满了“玄幻”的色彩。暖暖的心中,不禁涌出一些荒诞、凄凉的古怪感。苏倚的声音依然温柔……“灵魂的转世,并非是一死之后,随意就找上一人,进行转世的。而是有一个驻留、挑选的过程。在这个过程中,每次转世,都会丢失一些东西……或者,是一些控制某个器官的能力,或者,是缺少了一些转译、读取的程序。总之,越是后来,缺失的就越多。第七世已经是杜泽明的极限了……如果,只是简单的身体的问题,譬如维持生机,进行新陈代谢,这些都好说。但最大的问题,是第八世的彻底失败……”

“彻底失败?”暖暖皱眉,什么样的“失败”才能算得上是“彻底失败”了呢?她的心中充满了好奇,心跳不禁快了几分。

苏倚道:“彻底失败,就是大脑无法启动。不对,也不能说是大脑无法启动,应该说是一种……怎么说呢。人体孕育的过程,第一步就是要让受精卵启动。这一步,就好像是电脑开机一样,只有开机了,才能进行后续的操作。杜泽明第八次转世,很不凑巧的,是这一部分的程序,有了致命的缺失。”

暖暖顺着妈妈的话,进行推测:“受精卵无法启动,那么这个就是坏的,无法开启孕育。所以,也就没有然后了。”

苏倚道:“对。”

暖暖道:“而如果丢失掉的程序,并不是这一部分的。还可以启动,那么第八世还是可以成功的。至少维持生命没有问题,是不是?”

苏倚道:“是。”

暖暖又问:“那,为什么杜泽明可以转世,还成功转世了七次?”杜泽明一共转世了七次。第一次便是从人工制造的灵魂,投胎杜如晦的三子,之后第二次、第三次……这简直就是一个奇迹——不可思议,无出其后。

苏倚道:“因为……他不是天生的,而是被制造出来的。他并没有独属于谁的秉性,并不会受到排异。并且,在当初创造他的时候,我们特意舍弃了许多的东西。使之能够最大程度的兼容——人和人之间,看起来是相同的,但实际上是不同的。这一点你应该明白……而兼容,就是兼容这样的不同。”

“这些数据,就是之前研究、采集的结果。对么?”暖暖似乎抓住了什么,只是依然隔了一层迷雾,看不清楚。

“嗯……”

苏倚点头,温柔的目光在暖暖的面颊上掠过。

“那……”暖暖动了一下,换了一个更加舒服的姿势,很惬意的沐浴着阳光,问妈妈:“它要验证试验的数据、猜想……但应该还有一个更加重要的目标吧?”

苏倚道:“嗯,有。这一个目标,就是‘长生’!让灵魂永久的存在……当然,这只是其中的一个研究方向。”

长生……

从古到今,无论是修真炼道之人,还是王侯将相,谁不慕“长生”呢?

然而又有谁能长生?

“杜明泽在长达一千二百年的时间里,担任着神族这一实验的总负责人,同时他自己就是最重要的试验品。他是一个很优秀的人,通过对阴神、阳神的研究,明确了杜明泽情绪。并且根据这个情绪,找到了灵魂逐渐缺失、消散的原因——推翻了神族之前的研究结论。认为灵魂消散的真正原因,是情绪缺失。并根据这一理论,重新整理了过往的研究资料,以及自己几次转生的数据……”苏倚又讲了一句,暖暖不说话,默默的听着……只是,灵魂这种东西,却距离她太过于遥远了一些,听着并没有多少的感觉。但实际上,却又并不遥远,反倒是近在咫尺。

神魂魄意志——神之五属。

一点儿也不远。

苏倚道:“杜明泽认为,祭祀、崇拜这一个过程。就是要人为的弥补灵魂中的情绪。通过血液、仪式、亲情等,灌注情绪。只要还有情绪存在,那么灵魂就是存在的——而当一切的情绪都消失之后,灵魂也就‘不存在’了……”

苏倚特意在“不存在”这三个字上加重了声音。实际上并不是“不存在”了,而是变成了一种依托于自然磁场、辐射场存在的,逝去了一切情绪的状态。这样的一种状态,实际上已经是死了的。当然……如果经历足够长的时间,这些失去了情绪的死灵魂,也会被磁场消磨,真的死去。

反倒是杜明泽的灵魂,杜明泽的灵魂转生,出现的灵魂缺失,却并不是一种自然状态。这就好像是一种人造元素一样,是人造的。

自然中本没有。

但……

人造灵魂——具备强的兼容性的灵魂,却实在是不可思议。暖暖有些无法想象这样的技术,究竟是一种怎样的“技术”。之后,妈妈则给她讲了另一个“现”,一个对她而言并不陌生的现——

槐树是可以容纳、寄存灵魂的。当然,说是养鬼也可以。

这一个现很早……早在先秦时期,神族就已经现了槐树的这一个作用。不,也不只是槐树,大凡植物,多多少少,都是具备这一能力的,并且兼容性也不错。但这其中,容纳、滋养效果最好的,却是槐树。苏倚道:“故而,咱们神族中,有着一个传统。死后的尸体,是会埋在槐树的根部,让灵魂进入槐树中,保存下来的……”

暖暖则想到了另一个问题——既然槐树可以纳神容鬼,却为何不以之作为寄存阳神、阴神之物呢?还研究个什么劲儿

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