第四十八章 老百姓讲情怀,军人讲军法无情(1/2)

紧挨着鬼族这一群“二次元”萌物的，是夭、贞、章三族的人，这些都是正式的与会者。再之后的“外围”——中国、英法美等国的科学家自带小马扎，列席旁听。毛老则占据了一个比较有利的位置，身边陪坐着徐世成……很快，报告会就开始了。一道足有十多米高的心相投影出现，投影中，是一只乌鸦的形状，在乌鸦的身上，一些比较简单的点在重点闪烁。暖暖开始阐述、说明——从第一种，一直到第六十七种，每一种可能、方向，都阐述一下。之后，就开始说起下一步的研究动作。

清亮的如黄鹂一般的声音，在天空中回荡，投影变幻。最后迎来的，是一阵热烈的掌声。接下来原本的提问环节，则变成了“提建议”——对于四族之人而言，暖暖说的东西已经很清楚了，没有不理解的地方。而暖暖讲的时候，他们也在思考，待暖暖讲完后，提出自己的意见，自是理所应当的。

四族之人的发言很踊跃。

暖暖则是用心的记忆。

和昨天的报告会本质的不同，就是昨天，听取报告的人多有提问、诘难的意思，但今天的报告会，却更多了一些善意。四族的人对待自己家的少主，却是呵护备至，给出自己的思考和意见，一如培植自己家的晚辈。只是，这一场报告对于神族之外的听众，却是极度的不友好的——

原本就听不懂。本来还期待提问环节会有人详细问一下，谁知道提问环节，竟然变成了指点环节。

相比而言，中国方面却要好了很多。至少无论是徐世成还是毛老，亦或者随行之人，都能够感觉出来那巨大的投影中出现的东西，实际上就是经络、穴道。这些是华夏文明中固有的东西，也算是给人明确了一个方向。看着万众瞩目的女孩儿从容不迫的点头、回应，毛老叫了一下严元仪：“元仪。”

便又道：“那个，应该是乌鸦的经络、经穴系统吧？”说着顿了一下，犹豫了一下，对严元仪说道：“你可以去请教一下，经络、穴道这些，究竟指的是什么。我知道有些为难，可是……”

严元仪咬咬牙，沉声道：“为了国家。”

毛老道：“我昨天想了一晚上她说的教育改革的事！一夜都睡不着觉啊……错综复杂，牵一发而动全身，不好办啊。她最后分明已经告诉咱们了，要么改，要么不改，保持原样。想要改一点，一点一点的改，根本就不会有任何的效果……或许我们的思路出现了一些问题，以至于……”毛老有些絮叨的和严元仪说着这些东西，他并未将严元仪当做外人：严元仪是他从小看着长大的。

严元仪笑了一下，说：“我可不头疼这些。拿过去你们是文臣我是武将。武将讲政治，就是要谋反了。岳飞不就因为讲了政治，犯了忌讳，才被莫须有的吗？”

“哈哈……元仪，这你可说错了。一个武将，不是不能讲政治，而是不能抗命。咱们现在流行一句话，是西方舶来的。说什么服从命令是军人的天职。实际上古代也极其讲究这个，汉武帝的时候，征匈奴。李广是一个著名的将领，可就是因为部队行军矢期，就被斩了。他可来的比岳武穆要冤枉！”

是的，李广就是晚到了几天，然后就被咔嚓一刀，杀掉了。这就是军令、军法——以服从命令为天职。

而岳武穆呢？

“岳武穆呢？正经的历史，没有褒贬。但历史上广大的劳动人民对他都是抱有同情的。这是一种极为纯粹的民族情绪——如果赵构不杀岳武穆，那么南宋就不会灭亡，就能收腹燕云十六州，恢复汉家山河的盛世。说到底，不过是人民一种极为朴素的，希望自己的国家、民族强大的愿望。谁要跟这种愿望作对，那谁就是奸臣，是坏人——秦桧弄死了岳飞，所以秦桧就是坏人。这讲的是感情，不是历史。感情不能当历史，但我们应该去理解这样的感情——人民为何传颂岳飞？为何惋惜这样的英雄？是因为我们一直以来，都不够强大，都要受人欺负。如果我们世界第一，人民还会去沉迷于这种虚假的故事，去缅怀这样的英雄么？不会了，那时候，自豪感已经代替了这种缅怀。评书、演义可以讲情怀。十二道金牌招岳飞，那是何等的令人痛惜……”

毛老一只手拍打着自己的一条腿，严元仪小声问：“您的风湿又犯了？这里是海上，湿气重，要不我帮您柔柔。”

腿拍的“啪”“啪”作响，毛老摇头说：“不用，都是老毛病了。我说岳飞啊，是因为我知道，我经历过。这腿上的毛病就是那时候留下来的。过去部队里有个张大猛这你知道吧？是特级战斗英雄来着，从班长一路提拔到营长，打鬼子叫一个狠……”

“张大猛？听过……他还是班长的时候，就敢一个人带着班冲人家一个连。听说他的手下伤亡率从来都是最高的，一场战斗下来，几乎都变成了光杆司令了。可手下的兵却愣是愿意跟着这个张大猛干。”这一位老一辈的英雄人物，严元仪谈起来是如数家珍。张大猛的故事更是从小就听的。

“咱们现在宣传，张大猛是在一次战斗中牺牲的。可实际上啊，就是因为一次违抗军令。上级领导让他朝着固县方向机动，他却擅自违背军令，在路上伏击了一队鬼子的车队。导致到达固县的时候，延期了好几天。然后，这张大猛直接就被拉出去枪毙了——师长、旅长们听着一声枪响，那泪啊，不争气的