第1761章 戏说神州发展史（上）！(1/2)

相传，世界在很久很久之前，是动物的天堂b>

数不清的珍禽异兽，才是这个世界上的主人。

地球上维持这个状况，过了很多很多年，都没有任何改变。

如果是放在当前，别说是整个世界了，哪怕是只有一个县市那样的地方，没有人类，只有猴子老虎等动物存在，那地方也会被政府保护起来，不许任何因素去破坏当地的生态平衡，污染空气。

但在很久很久以前，整个地球上都是这种情况，正所谓任何东西多了，就不再是珍贵的了，生活在某些地方的神祗，偶尔来到尘世间野游时，望着不时出现在视线内的动物们，开始感慨世界太平淡了。

仅仅一些低智商的动物存在，让野游也变得索然无味起来。

于是，那些神祗回到所在之处后，开始召开某种会议，决定是不是让世界上多一个高智商的物种，去领导这个世界，免得那些没秩序的动物们，把好好的花儿都嚼了，实在是很可惜。

会议结束后，世界上很快就多了一种用两根腿直立行走的物种，人类。

开始时，人类的智商就比所有动物要高，因为他们能制作出简单的石器，用来捕猎，这可是动物们学到老都学不会的本事。

不过，因为人类在先天性上的原因，比起动物们来说，总体实力要差太多，一只老虎就能吓倒一群人，敢三五个壮小伙跟玩儿似的。

面对实力强大的动物们，人们为了自保，不但被迫学会了使用石器，使用树杈来当武器防身，还选择了群居。

群居，让人们找到了安全感，正所谓人多力量大，老虎来了不害怕，就是从那个时代流传过来的……

人们选择群居后，发现好处多的让他们陶醉：年老体衰妇幼儿童啥的，再也不用担心会被老虎等猛兽吃掉了，因为有无数壮小伙来保护他们，拿着武器跟猛兽们搏斗，杀死猛兽，并获取食物。

这些负责保护人们安全的壮小伙，就是保安的雏形。

不过在动物界中，都有‘鸟无头不飞’的真理，群居的人们，尤其是那些负责人们安全的保安们，当然也得有个强大的人来做首领，带领大家齐心协力的应付各种危险。

很自然的，保安队长出现了——一个拳头上立得人，胳膊上走得马的猛人。

保安队长带领部族中人，奋勇跟来自各方的危险搏斗，为整个族群争取生存的空间，他威武雄壮的身体，斧刻刀削般的冷峻面庞，对敌时横扫千军的勇气，把族群中那些妇女们给彻底迷倒了，纷纷哭着喊着的要睡了他，渴望能生下一个跟他一样勇猛的孩子。

除了这些狂热的妇女们之外，那些老人为了能够让猛人更好的保护自己，就到处宣扬他的武功，深刻的教导孩子们：一定要听他的话，力争做一个向他那样的人。

任何时候，老人们的话总是有道理的，因为那是经过岁月来沉淀，证明了的真理。

族群中的孩子们，都深以为然，大家在看到猛人，尤其是看到他有一次带领大家，徒手抓回两只野兔归来后，更是崇拜的要死要活。

一个被分到一根兔子腿的孩子，激动万分之下，忽然跪倒在猛人面前，以额触地，连连大喊某人威武。

其他人，也猛然觉得，唯有用这种方式，才能表达他们对猛人的尊崇之情，于是也就很自然的，跟着跪了下来。

而猛人呢，觉得自己为了个整个族群所付出的牺牲，也该得到人们的爱戴、拥护，在腾起一股子骄傲感时，也就觉得很理所当然的了。

三番两次后，在某个靠着拍马，总是会获得比别人更好的那个孩子带领下，部族中人看到猛人后就下跪磕头的感恩方式，也就形成了习惯，做为被统治者崇拜统治者的理解，远远流传了下来。

族群中，几乎所有的出色妇女，都跟猛人发生了那关系，如愿以偿的生下了像他一样强壮的孩子——这些孩子在长大后，当然会更加崇拜他们的爹，并时刻模仿父亲平时的一举一动。

因为部族中最强壮，最有希望成为新的保安队长的候选人，都是猛人的孩子之一，所以就算号称杀猪刀的岁月，一点点让他不再威武雄壮，无法再继续担任族群保安队长后，也仍然没有谁敢挑战他的地位。

他丰富的战斗经验，也让他在退下保安队长位子后，成为新队长（他的某个儿子）最宝贵的财富，并从中吸取到很多，成为了更加强壮，更有战斗力，获取更多的食物，得到更多女人的青睐，可以悉心培养自己儿子成为下一代保安队长，起到了决定性的作用。

慢慢地，这个本来人人平等的族群，就出现了固定的王者——所有的王者，都是出自第一个猛人的后代，别人要想取而代之，就得付出很沉重的打击。

慢慢地，人人平等的族群中，有阶级出现了。

慢慢地，随着族群人数越来越庞大，王者手下的保安力量越来越强大，打猎专业化，他就再也不用亲自上阵去捕猎了，而是挑选出一些很强大的男人，来充当他保安队长的各级头目，他只需坐镇指挥就可以了。

终于，经过不知道多少年的奋斗后，越来越懂得用脑，用手来生存的人们，把威胁他们不知多少年的猛兽们，彻底赶进了森林中，创建了只供人们生活的圈子：国家。

国家雏形的出现，正式代表着某些地方的神祗们，完成了让人们生活在地球上，成为地球上绝对主人的初衷