第一百三十三章 时装秀(1/2)

时乾道七年的尾巴上，在赵昚主政时期，这是一个承前启后的年月。来年开始，便是进士科的重头戏了，只因客观条件限制，交通不便、信息蔽塞，故而朝廷早早地下了圣旨，诸多学子闻风而动，从四面八方赶往州府之地，只为一朝得道，鸡犬升天。

读书致仕、匡扶社稷、留得身前身后名，这是儒家的哲学观，从来都是这个民族灵魂深处的意识。

赵挺忙碌得不可开交，钱越赚越多，名声也越来越大，但却有一个苦恼的事情，便是时人在谈论他的时候，总要谈及他那死去的父亲“庄文太子”，这本是市井间茶余饭后的谈资，可一旦牵扯到官家“皇权”，当事人一不小心便会被舆论所害。

于是乎他想来想去，也只好找了当时的酸儒们，不惜言辞为他写文章、正名分，再以报纸的方式宣扬出去——好让临安府的那两位放心和安心，一位是赵昚，另一位嘛，便是赵惇！

辛弃疾的三千铁甲在夜以继日的修炼当中，渐渐向“纯粹的军人”靠近。这支队伍，不再为利益而战、不再为功名利禄而战、不再为某些团体或个别主脑而战，他们被洗了脑——为民族而战、为幸福而战……只是很可惜，他们并不懂得甚么是幸福，也不明白到底要何时才能北上？“战战战”，许多时候都是口号而已……

在刘秀才不在的岁月中，辛弃疾多多少少有些想念他，毕竟意气相投，知己难得。赵汝愚曾多次问及辛弃疾刘涣的去处，辛弃疾只是说“都是为了江山社稷和普天黎民……”,一番鬼话下来，赵汝愚也不了了之。

史浩确实是个“大家”，书读得多，对那“三字经”的见地颇深，传授起来更是卖力。他在鹅湖山讲学，时不时便去鹅湖寺中和虚相勾搭一番，儒佛相论，好不快哉！

可当所有的人正沉沁在各自的事业当中时，他们好像忘记了一个人，待到忽然想起，才陡然发现，那小郎君已然飘零远去，不知所踪了……

这个时代啊，一不小心得意忘形起来。他们以为从此太平，以为自己就是老大，以为金人不会南来，更不会想到，在北边的草原上，有一个游牧民族正在崛起……好在世人并不尽是糊涂蛋，也有痛定思痛之辈，这些人都是大宋的脊梁，只是现在弯了下去，却是在等待一弹而起的机会……

话不多讲，却说刘涣等人忙碌一夜，众女熬红了双眼，看着曲烟的困倦，他难免起了怜爱之心。故而头脑一热，尽亲自下厨做饭……

招待好众人以后，涣哥儿画了一个图纸给刘三，叫他去曲江边人烟密集的地方搭一个台，台上全用红布铺好。

又花了重金，昨夜一夜操劳，赶出了十几副画，画面上全是女人家的用的东西，那些个包包和长裙在画师的笔墨之下，显得更加妖艳和夺目，仿佛不是这凡尘间的俗物，而是九天上仙子的御用品……

一切准备就绪，刘涣把众女召集起来，吩咐一二。

“诸位姐姐，时下小子专门想了一个赚钱的好法子，却要再劳累姐姐们一番。”

“哟，还客气起来了，烟儿姐都被你降服了，我们听你安排就是……不就是甚么‘走台’么，你且说来，如何走法？”

“呵！姐姐们都是天仙级别的美人儿，我看无需如何张扬，只要穿上这一身新装备，但凡往台上一站，必引起晃动！”

“嘻嘻，你这嘴巴真甜，怪不得姐姐对你百依百顺！”

“嘿嘿，莫要玩笑了！我说正事呢，待会走台时，要走出自信来，走出女人的韵味和天性之美！”

“哎哟，说得这般深奥，甚么是天性之美？”

“天性之美就是自由、就是独立、就是善良、就是真诚！”

“还是大道理，到底如何做了？”

“哎呀，这……没文化实在是个可怕的事情！你们就把就把千百年来这个民族的女性的苦难、幸福全部走出来就是！”

“啥？小姐夫，这可不是写词唱曲，你说得太玄了！在没遇到你之前，我们都是下贱之人，哪里敢代表千百年的女性了？”

“呵呵，你这就是不自信！你要告诉自己，你不是下贱之人，你是武瞾，是不可替代的、不能忽视、是独一无二的生灵，你的脚步、你的身姿、你的笑颜、你的喜怒哀乐，都是发自肺腑的，你从不为了任何人而活，你为自己而活，为幸福而活！”

“天了！你……”

“怎么？”

“奴家做不到啊！”

“靠！老子……简直无话可说……曲烟，反正无论如何，你给带好头，成败便在今日之举！”

刘涣和这群“姨妈”说也说不清楚，“三观”实在不同，代沟太深了。他一气之下，索性扬长而去，继续去装逼，去演绎他的“独孤求败”……

刘三等人不多时搭建好了一个台子，还别说当真做的精致有佳，旁边也围起了一大堆人，都在看稀奇、看古怪，指手画脚……

“独孤求败”来到人群之中时，大叫一声：“哎呀妈呀，这是要搭台唱戏么？”

有人循声望去，正见得是一个纨绔少年，手拿一把折扇不断摇晃，可这天也不热，不晓得他要闹哪样。

只因他在昨日大出风头，尚有儿模样，有人赶紧打了招呼，说道：“这不是独孤兄弟么？”

刘涣一看，对这路人甲不是太有印象，可人家认出了自己，必定是在茫茫人海之中擦肩而过过。他赶紧收了扇子，行礼道：