第九百三十七章 后门大开，献功争赎罪(1/3)

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兵丁围了义学好些日子，夫子对这一日的到来早有预料，可这些七八岁到十三四岁的学生却压不住情绪，更压不住疑惑。

稚嫩的嗓音响起：“夫子又不是杀官兵的红衣，为什么要抓夫子！？”

夫子呵呵轻笑，一边整理自己衣冠一边道：“倒不是单独针对我，不过呢，在这大清国某些人眼里，夫子我这种人比红衣更可恨，红衣只是杀官兵，夫子我却是杀人心。夫子此去，一别无期了。”

已有学生哽咽出声，夫子这话他们有些印象，在这座小镇里，英华来的医生还没什么，天庙的祭祀和义学的先生，都是当地官老爷、秀才举人老爷们口诛笔伐的对象。之前是摄于南北局势，不敢明面上为难，现在红衣快来了，那些人要跑路了，跑路前当然要下毒手害了他们恨之入骨的人。

为什么夫子会这么招人恨，夫子说得有些玄奥，有大一些且早慧的少年道：“夫子是说，他们觉得夫子在蛊惑我们，想让我们也投了英华，反这大清国？”

夫子缓缓摇头：“不，他们是恨夫子帮你们擦亮了眼睛，让你们能直视本心。”

看着这些孩童乃至少年，夫子深呼吸，平日一直压在心中的话语喷薄而出：“夫子今日要告诉你们，英华于你们，不是投不投之事，英华本就是你们的国家。红衣来时，是迎你们入国，而不是逼你们从什么大清转投。”

学生们愕然。夫子继续道：“你们总当夫子是他国之人，可夫子却从未当你们是外人，夫子为什么要教你们读书认字？因为你们是夫子的同胞。是的，我们都是华夏之人。英华是华夏历代延续而下的又一朝，是华夏大义下的正朔之国。”

他指向学生们的头顶：“大清的官老爷时时来这里讲什么《圣训》。开口闭口就是满汉一家，大清也是华夏，可你们摸摸自己的脑袋，那上面的辫子是华夏的东西么？”

这不必摸了，如古人跃然出画般的夫子就立在眼前，学生们对自己，对家人头顶上的东西早就引以为耻，能有机会就罩上帽子。

“英华红衣剃发。如赵人胡服骑射，那是武人之事，除此之外，我华夏数千年来，衣冠发式从未变过。百年前，满清入中原，让华夏亿民作满人发式。再讲满汉一家，一家确是一家了，满人是主，华夏为奴。这大清国，绝不是华夏之国。不是你们的国！”

“这道理本是不言自明的，可架不住满人和汉奸百年灌洗，北方人都将这清国当作自己的国，当我华夏之国北伐复土时，正有无数人受惑于此，要舍命保卫清国，他们为什么记不住，百年前的祖宗还在保卫大明，与清国不共戴天呢？”

夫子渐渐激动了：“英华国中都在说，山西一省皆满贼，都是二鞑子，不可救药。夫子我，还有众多仁人志士都不这么认为。山西的晋商，明时里通满人发家，清时依附满人吸血，这些人是要清算，要问罪的。可山西的老百姓却不能一并视之，百年前，山西百姓反清之势如火如荼，就如现在的红衣一般，压得清兵困守在太原孤城，连满清的大同总兵姜瓖都迫于形势，一并反清，你们的祖宗，无愧于华夏！”

“现在的山西百姓，就如你们一般，是被满人和汉奸遮蔽了耳目，是被从小到大的蛊惑之言乱了是非，只要擦亮你们的眼睛，让你们知得生来就该知的道理，你们一定会觉悟的！”

夫子两眼亮晶晶，话语更搅得学生们心神激荡：“当你们觉悟时，华夏就已重立在了山西，不必红衣来，这里就是换了天地，这里就是英华！”

沉默许久后，学生们涨红了脸，纷纷叫喊出声。

“我们不是满贼！不是二鞑子！”

“我爷爷的爷爷当年还是打鞑子的明军，我爷爷说过！”

更有激动的招呼着同窗们：“不能让那些二鞑子抓走夫子，我们要保护夫子！”

夫子沉声凛然地阻止着学生：“夫子从千里之外的福建来，就已存了舍身殉道之心！夫子的道，就是能让你们能知书达礼，能自力为人，再能正华夷之辩，岂能让你们为护夫子而伤损？你们好好活着，才能成就夫子的功业！你们别担心，夫子不在了，红衣不久将至，那时还有新的夫子来，继续教你们读书做人。”

目送夫子出了教室，学生们哽咽难抑。

年纪小的学生还好安抚，义学大门口，十四五岁的少年学生们群情激愤，正跟绿营兵丁推推攘攘，不让他们带走义学里的十多位夫子，而夫子们则竭力安抚着学生。

这些夫子多出身英华科举的师范科，以教书育人为毕生功业，更毅然置身敌境，就为践行南北一家皆华夏的信念。与国中其他人相比，虽还是一身酸气，可大难临头时，一腔热血竟也不输红衣。

被夫子的慷慨和学生的激愤震慑，带队参将越来越心虚，当山长再严正告诫，让他注意英华北伐檄文所列不容赦之罪行时，参将额头冒汗地道：“小人升任参将时，被逼入了汉军绿旗，听闻天朝不赦旗人，小人便是想立功，也怕……”

这意思山长清楚，如今满清中层以上军政官员再无一个汉人，之前便是汉人，都被动主动地入了汉军绿旗，当年光绪皇帝弘时所行的这项政策，因为肇始者吴襄还好端端身居高位，历乾隆、嘉庆和道光三帝，也成为满人笼络汉人精英的重要手段，更是“栋梁