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0085人才难得(1/2)

各人屏息凝神,逐个恢复站起身,对李良抱拳行礼以作感谢。

现代有个著名的企业家,参加某次国会时,曾经对李良感概地说过,遇到这样的五类下属,不必培养!

道德品质存在缺陷之人不能用。一个不懂得感恩之人不能培养。个人本身素质不高,但又缺乏接受他人**之人,不值得去培养。接受能力、领悟能力不高之人,不堪培养。一个没有忠诚度而言之人是不能任用的。

也就是小人、“白眼狼”类之人、固步自封之人、“朽木”之人、“墙头草”之人,这样的五类人。

李良很理解他说的。分开来说:

一是道德品质存在缺陷之人不能用。也就是小人不能用。

现代社会,我们在评论一个人的好坏时,首先看到的是他的道德素养。这方面界定这个人的为人本质。一个道德本质不行、差的人,我们统称为小人。

小人的本质表现为:自私、自利、心肠歹毒、阴险、夸夸其谈、虚话、场面话、假话连篇等等……这样的人是无论如何不能做出有正能量的事情出来的。如果,他目前看似在走正儿八经道路,那么迟早会把他本来的目的、嘴脸露出来的。

所谓“日久见人心,路遥知马力”就是如此道理。迟早是企业团队的坏苹果,把你的团队带入万劫不复之深渊。此类人绝对不能用。

二是不懂得感恩之人不能培养。也即是“白眼狼”类之人不能用。

要看清楚此类人,只要看他在几次关键的事件中的面对态度,就能充分体现出他“白眼狼”的本质。不懂得感恩之人,自然不会感恩自己的平台,也不会去感恩曾经对他支持和帮助的任何人。自然而然他也不会成“器”。

此类人往往都很自负,认为自己本来就是很有本事的,认为自己所得的一切都是理所当然的,把自己的成绩都会全部当作自己努力而得来的。他会忘记自己一路走来别人对他的提携、苦心教导。自然就不会心存感恩了!

他说一个如此“白眼狼”之人,哪怕他能力再强,相信也不会有一个上司、老板会去对他作如何培养。

三是本身素质不高,但又缺乏接受他人**之人,不值得去培养。也就是固步自封之人不堪培养。

这个好理解。本身素质不高,包含文化素质、专业技能素质。这些都可以后天通过学习、培训提高。但是,如果不能深刻认识到自己的缺陷,也无虚心接受及改变之人,不堪培养及任用。

四是接受能力、领悟能力不高之人,不堪培养。也就是“朽木”之人不能培养。

“他山之石,可以攻玉”,是块好的玉石材料才可以雕刻成玉器出来。

他说朽木是难成材的!

一个不够“醒目”的下属是很难委以重任的。带这样的下属只会让上司身心俱疲。往往他做错了,他还觉得无辜。这种人,只适合做简单、重复的工作且需多关注。不堪大用。

五是没有忠诚度而言之人是不能任用的。也就是“墙头草”之人不堪任用。

他站在公司、老板的角度而言,公司的职员必须对公司忠诚,不能做损害公司、老板的利益。同时,也不能漠视损害公司、老板利益的现象存在。站在上司的立场,不能容忍的是下属对自己的背信弃义。

他说此类人,今天可以为了自己利益依附于甲,明天可以为了自己利益照样依附于乙。此类立场不坚定之人,不堪任用。

他对李良很是羡慕,一直想弄清楚李良公司的员工,是怎么培养的?

李良被他缠得无奈,只好推说,给他分析了李世民等先贤的管理成事的特质,不是大众的那一类说法,但也沾点边,是他在一个论坛看到的,灵机一动地简单讲出来临时凑数。

隋炀帝曾在他的御书房中对李世民说:“做大事并不是靠敢不敢,而是当你被逼到那个份上,想不做都不行。”他对李世民说,你正在做一件大事。

事实正是如此,大业十一年的元宵夜,其父李渊的一声叹息,引来了牢狱之祸,也决定了李世民开始要走上一条不平凡的道路。他抓住了这次不做不行的机遇,才有了流传万世的作为。

李良又对那老哥,胡乱扯了一些相似的历史名人的事迹,如司马迁、孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为。

又说了些古时众多的起义军,包括成功的和不成功的,也无不是被逼到那个份上,才破釜沉舟干出一番事业的。

可见,人的一生平平坦坦固然可喜,但是困难和逆境却更能激发一个人的斗志和潜能,此是其一。

出生乱世,人的性格同样决定了处事的态度,也决定了不同的命运。虚怀若谷、能听取良言、又不失魄力如李世民,才有可能在危险之中看到机会,抓住它创造贞观盛世。

刘备在个人能力上相比曹操甚至孙权都有很大差距,但是却能够成就三分天下有其一的伟业,除了时机好之外,还应归功于他的“仁义”,诸葛亮在隆中就认为曹操占天时、孙权占地利、而刘备可占人和,出茅庐助他,也正是看清了刘备能够成就大事的、所具备的这性格上的特质。

相反,隋炀帝当年带着群臣、嫔妃、禁卫来到江都还不足半年,农民起义已成燎原之势。

李密的瓦岗军攻克回洛仓,占领了河南大部分州县,包围东都洛阳。消息传到江都,没人敢将实情告诉隋炀帝,正是“呈侈

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