第5章 讨伐者的出现(1/2)

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忠实于自己yù_wàng的红世之徒正在对支撑着人类与“红世”共同的家——“世界平衡”的两根柱子其中之一，进行着恣意的破坏和摆布。这种放纵行为如果长时间持续的话，总有一天，“邻界”这根柱子将会被折断，而“家”就会倒塌。而与其并排的柱子“红世”也会跟着遭殃。

这个被称为“大灾难”的倒塌危机说，震撼了“红世使徒”。

那些实际越过边界后回来的使徒证明了这个说法，并使其广泛流传了开来。而后，具有特殊感应力的人，被别人说服之后，也理解了的人，直觉特别敏锐的人，杞人忧天的人……赞同这种说法的人，随着在边界遇难的人数增加而不断增多。

当然，其中大多数主要是中立并且偏向善良和秩序阵营的魔王和使徒们。

因为另一方面，已经身在“邻界”，而且在那儿过着自由自在的生活的“使徒”，即使知道这个事实，却没有被这种气氛所感染。

而且，正因为在那儿的生活无忧无虑，所以贪恋目前的人很多，到“邻界”去的使徒也依然络绎不绝。因为原本厌倦了“红世”而前往“邻界”的人就占大半，这种结果也是理所当然的。红世的使徒们原本就是作为概念的凭依而存在，遵循自己的yù_wàng而生活，正是他们存在的理由，就如同正常的人类需要呼吸和吃饭一样。

因此，在这样和那样的事发生的同时，人类依然被不断啃食着，世界的扭曲也在不断增加。

事到如今，必须立刻阻止同胞们的愚蠢行为！某个善良并且同情人类世界遭遇的“红世魔王”发出了如此激烈的宣言，并且得到了那些为“大灾难”而忧虑的秩序和善良阵营的魔王及使徒的赞同。

虽说如此，但对于心中充满忧虑的他们来说，前往“邻界”时仍然存在着好几个障碍。首先，相对弱小的“红世使徒”想要穿越狂暴而危险的边界，并且成功到达“邻界”是很困难的，成功与否可以说是全凭运气好坏。而且到达之后，十有八九得和放纵yù_wàng和个性凶暴的同胞们战斗。这对于刚刚离开红世，艰难的穿越夹缝抵达现世的红世使徒来说，几乎等同于送死的行径。

虽然他们同意遵循自己存在的概念，可是毫无价值的死在同胞手里，他们也没有蠢到这种地步。

所以，只能由身为强大存在的“红世魔王”前往。但是，“红世魔王”要在“邻界”显现的话，也必须跟放纵无度的“红世使徒”一样消耗“存在之力”。为了这个目的，当然也得啃食人类。而且如果是强大的“红世魔王”的话，所需要的量就会更大。这样一来就变得本末倒置，毫无意义了。

更不用说，现在人类的聚集地，是由各种魔王所统治的，“千变”·蚩尤就是一个被数个魔王联手逼回红世的例子。

在因为这个进退两难的问题而烦恼的同时，经过了数百年的反复尝试和暗中摸索后。终于，“红世魔王”的情感资讯引起了引导神觉之吟啸的注意，他研究出了在“红世”运用一种仪式来干涉“邻界”的方法。

那就是情感的“共鸣召唤”。

仪式大致分为两个步骤：第一，将王的意志转达给想要得到那种力量的人；第二，召唤者为了得到王的同意而付出代价，作出牺牲，自身的存在被王所吞噬，为世人所遗忘。

“魔王”们开始寻找对“使徒”抱有复仇之念的人类。就是从生存于这个世界上的人类中，挑选一些被夺走了亲人，恋人，好友的人类，让他们把自己的整个存在作为器皿奉献出来，以容纳“红世魔王”自身。

原本他们就是因为跟这种人类的意念生了共鸣，才知道有“邻界”的存在的。要感知具有愤怒和憎恶这些最强烈情绪的人类并不难。而且，复仇的目的会让人类放弃自己所有的一切。这样，即使召唤仪式需要他们为此付出难以想象的代价，即使“契约”会对他们产生强制性的约束力，都完全没有问题。

就这样，让人类献出其存在的一切的“红世魔王”们，通过转移进入只剩下一个空壳的人类体内，最终不使世界产生任何扭曲就成功地在“邻界”获得了一个位置。这实际上是“红世魔王”通过人类的躯壳来接出人类世界的一种伪装罢了。

通过契约进入人类体内的“红世魔王”，从接受召唤的时刻开始，存在的总量就被固定。在“召唤持续期间”。使用力量之后，它就会像人的体力一样被消耗，但是因为人类本身就是作为现世的存在，因此只要经过休息就又能恢复到固定时的存在总量，就如同欺骗了现世的法则一样。

而这种形态，正适合讨伐者持续活动。

这个总量的上限就是人类所献出的一切，可能在时空里扩展开来的最大存在，名为“命运的器皿”。但是，以其来容纳强大的“红世魔王”依然显得太过弱小。所以，“红世魔王”们必然要让自身处于足以进入其中的休眠状态，不过即使只依靠休眠状态时从身体里漏出来的力量，只要契约者具有充分适应性和进行必要的锻炼，就能绰绰有余地与食人显现的“使徒”们战斗了。

“魔王”们就能在不显现自身的状态下，获得了讨伐扰乱世间的同胞们的能力，人类以失去自