第二百四十六节 意外 之百喜(1/2)

习武本就讲究心如止水，眼到手到，神通意达，主要是意与式的配合，可这幻术却要用到意、口、手、脚，更何况那咒语比心法难记数倍。那步法倒无多少花巧，只需围绕施咒之物游走便可，般若说那步法也可不，因为是习武参详之用，并不需游走。

幻术心法与手法凌小星各自只了两个时辰，可咒语去花了他将近两天。好在般若本性憨厚，一经答应便会教会为止。

般若只教他时注意之处，具体修习之法需要他自己捉模。因为据般若所讲，他对幻术并不熟，只不过是借以参详武功而已。

知道凌小星又在“欺负”般若这个老实人，很是看不下去，在他“行骗”之时问道：“我知道你可以让他去少林参佛，可你怎么还答应他去崇圣寺参佛呢？少林你有苦无大师这个关系，可崇圣寺你又认识谁？”

哪知凌小星淡淡地看了他一眼，笑道：“你傻了，你那岳父是云南最大的官，这点小事还办不了？如果这样，你也别娶他女儿了，我以后给你重新找一个更大官的。”

于是，枭夜便不再与他说话。

凌小星也不知在牢里过了多少天，当般若再无东西教他之时，他便开始自己领悟这门幻术，只不过他并不知道这幻术有何作用，问般若也只说是参详武功，因为般若也未用这功法对人。

其实凌小星心里，还是想要当年措西亚与枭夜相斗时的那种幻术，连枭夜也不敢轻视的幻术，那起来才有意思。好在牢中无聊，枭夜也不愿与自己说话，般若又是一呆老头，所以他便一门心思地起那不知名也不知效果如何的幻术来。

他先将口诀记熟，再将花了两天将手势练得半生不熟，然后再分解口诀。这套幻术口诀虽有点难懂，但在他看来，与那时候自己习的内功心法也都大同小异，更何况还有一个枭夜“前辈”在自己身边。

枭夜听师父提过幻术破解法，也斗过措西亚的幻术功法，在这方面比凌小星高了不知多少倍。他见到一向懒的凌小星竟然得如此沉醉，还时不时“不耻上问”，便也乐得为他。

了差不多六七日，不论结印、咒语、口诀都得乱熟，只是不论如何对枭夜施展，全然无一丝反应，也不知般若这种无用的功法干什么用的，是如何用它参详武功，再问他时，他只说需要自己参详，别人说了也是无用。

“果然是呆头呆脑的人的幻术啊”凌小星得自己花了这些天睡觉的时间，却了一个好像完全无用的东西，“浪费了我多少的时间啊。”

枭夜却是看得出来，这套幻术并非与当年措西亚可幻术一般，般若这类幻术更似是自我催眠的一种，并非是针对别人，只是身在牢中，他不敢将自己催眠。

本来他想告诉凌小星这幻术要领，他知道凌小星对这种新东西应该很有兴趣，说不定会时刻钻研，会忘了此来正事。

还有一个原因就是他不知道这一催眠会有多久，听般若所言，参详时间可长可短，视人的精神抵抗力与心智、悟性而定，而此时的凌小星在他心里就是一个弱智少年，又哪会有什么抵抗力？

如果时间久，说不定那“铁角”突然回来，如果自己拖着一个一直在自我意识里游荡的懒货，可不是件容易事。

“自我意识？”枭夜蓦地一呆，心里似被掀起了惊涛骇浪，暗中狂喜不已，“这套幻法难道竟会与有关？莫非般若也是在修炼六识，可他为何会将这套幻术传给小星呢？”

转念一想，枭夜自嘲一笑，知道自己应该是想多了，如果般若修习过六识，当日在金蚕门时自己可能远非其对手，而且，这此秘法，他也断不会随意就会传给小星。

其实，般若这套幻术当真就是修习六识的辅助功法，名谓“胎藏界”！

般若痴于禅而不喜武，其师须危逼之不得，便传了这一功法令他自行参悟，却并未告知这一功法具体用处。

须危深知六识之道，但此道并非言传便能领悟，本来六识之术必靠机缘，即所谓“灵光一现”之说，这一点与天地及逍所言一致。

只不过密宗却有一处令中原武林略有不及之处，那便是幻术。

不论是天地双煞又或是逍，都知道江湖上有六识之说，如天地双煞已参悟六识，或逍也了解六识，但他们都知道，六识不靠言传，不靠演式，只靠领悟，只靠机缘，也就是撞到了就是撞到了，撞不到那一缕心念无论你想破脑袋也不能领悟。

但是，关外密宗却会幻术。

如同人墨客，可用笔墨，可将脑中所感所想绘于纸上一般，幻术，也能用咒语、手印将脑中所感所想录入幻术之中，只要施术者进入此幻术，或可凭自己的悟性感悟六识。

当然，这仅仅是“或可”。但这“或可”却比中原那种不能言传、不能演式要有用得多。

般若并不知这“胎藏界”便是参悟六识之法，不过就算他知道，也不会用心修习，在他心里，佛法比任何武都令他痴迷得多。所以当凌小星用承诺与他交换幻术时，但毫无保留地传给了他。

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在牢里呆了十来日，才有牢头开门将二人提出去，与他们一起被提走的还有另外两组“铁角”，于是枭夜知道，那所谓的“铁角本尊”到了。

他本想即刻去见见那“本尊”，只是十日未曾洗澡，自觉身上酸味浓，原本一袭白衣也脏了许多。只有凌小星浑不