第九十五章 人族(1/2)

天鸡在解开迷惑后便暂时在凤栖山闭关，将此次生死危机下的收获全部消化吸收，便准备去人族一趟。原本人族是天鸡游历完洪荒后的最后一站，自己是想先去北冥拜访完妖师后再去人族的，但中途发生后卿之事，自己也不想再去打扰妖师，便打算去过人族之后就游历东海，最后回到鸡族闭关等待洪荒混战的开始。孔宣原本也想跟天鸡一起去，但似乎凤凰族有了一些事情，导致孔宣已经提前回去了。

天鸡向女娲告辞，女娲对天鸡说道：“此次量劫虽然才刚刚开始，但想必你已经猜测到最后的赢家乃是人族。当初你于人族成就大圣，再加上七族同为吾造化，因此你与人族以纠缠不清，还望你日后可以帮人族一把。”

天鸡知道这是女娲对自己的一个提醒，也是一个要求，但这也是自己早就决定好的，因此天鸡道：“鸡族并无争霸洪荒之心，而人族既有此潜力，吾自然会为其出一份力。”女娲闻言后便知道了天鸡的决定，满意的让天鸡离开了。

天鸡离开凤栖山后，仅仅数日便来到了首阳山。人族在经过妖族屠杀后，一直留在首阳山休养生息，即使是巫妖决战时产生的各种天灾也没有影响到人族生活。如今巫妖量劫已过，人族死敌妖族消亡殆尽，人族在欢庆之余也迁出了首阳山，占领了大片领域。

天鸡来到人族之后并没有先去寻找人族高层，而是混在人群之中观察起人族生活。如今人族的习性大多来源于巫族，各种巫术横行，其中最著名的便是人族修士根据巫族修炼之法所创建的武术和祭祀。

武术是巫族炼体之法的简化版，对于人族来说，武术不仅修炼迅速，对资质要求很低，而且威力也不弱，在气血之力的催动下移山填海也是等闲。可惜武术对于寿命的提升不大，再加上武者要常常与妖兽贴身战斗，使得武者的伤亡很大。

人族祭祀则是掌握了一定巫咒的修士，他们在一些医药、诅咒占卜、管理等方面作用极大，因此往往在一个部落中占据重要地位。还好此时人族还不算强大，使得内部极为团结，再加上一些年长修士的监督，很少会发生争权夺利的现象。

天鸡看到此处却是一皱眉头，因为他发现人族修道的人数极少，这不仅是因为妖族屠人后大量修士战死，致使许多传承断绝，也是因为老子所传的金丹道生涩难懂，更多的是以描述天道为主，这样对于修为较高的修士来说是无价之宝，但对于基础薄弱的人族来说就很难理解了。再加上此时巫族在人族影响巨大，使得人族更多的是在修行巫法。

这可不是什么好现象啊！人族适合教化，是圣人大教未来的主要争斗点，自己倒不是担心圣人会为此放弃人族，但如果因此而使人族崛起拖延的话对于想要站在人族一边的鸡族来说并不是什么好事情。于是天鸡一边在人族中行走，一边不断传播修道之法，倒是给了不少人族一段机缘。

不过天鸡知道这只是杯水车薪，因此便先来到了人族女娲庙中，向一直驻守于此的雉鸡询问情况。雉鸡如今也有大圣境的修为，一直充当着人族与鸡族的使者，再加上雉鸡曾在妖族屠人时帮助人族，因此对于人族高层情况极为了解。

天鸡与雉鸡一番见礼后天鸡便向他询问起人族情况，雉鸡说道：“族长，要说起来这确实是有些问题，在刚开始的时候人族虽然也修习巫法，但并没有像现在这种盛况。在巫妖量劫之后，不断有人族修士其余之下得到了许多简化版巫法，对于人族提升实力几乎有立竿见影的效果，这才使得巫法流行起来。而且这些年中许多人族高层修士战死，也使得人族的道法愈加式微。”

天鸡知道这一量劫仙道大兴，不应该出现这种情况，那就是有人捣鬼了？天鸡很自然的便想到了巫族。但巫妖量劫后巫族退隐，怎么会在这时出来搅风搅雨？天鸡眉头一皱，却是想到了后世传闻中的蚩尤。不过显然时间还没到那个时候，如果此时人族能禁止巫法的话便不会给巫族插手的机会。

不过人族怎么可能就因为一个猜测就放弃现在能快速增加战力的机会？在天鸡拜访人族现任族长燧人氏后，燧人氏无奈的说道：“巫法早已与人族融为一体，现在根本制止不了。”天鸡也早就想到过这个结果，但事实摆放在眼前的时候确实还是让天鸡一阵无奈。天鸡只能希望人族可以在仙道上努力修炼，免得被未来危机打得毫无反手之力。

天鸡行走于首阳山上观察人族景象，发现人族此时的寿命比起以前来说缩短了不少，大约只有五百元会左右的寿命。但相对的，人族繁衍能力大大提升，甚至超出了其应有的范围。天鸡知道这是人道气运在向人族转移，直至人族成为洪荒霸主为止。

人族如今金仙境以上修士也有不少，因此也产生了许多支的其他人类：像后世赫赫有名三眼族，身材庞大的巨人族和身材矮小的矮人族、小人族等。这些支脉之人多有一技傍身，一些极为适合修道，一些则是天生神通，他们反倒是人族此时的中坚力量。

天鸡发现由于此时人族身处远古洪荒，许多简单实用的工具都没有发明出来，一些制度也不是很完善，更不用说一些文明艺术的发展了。天鸡便在此时传授了一些简单工具给人族，倒是令天鸡获得了一些人道功德，将自身的业力给消除干净。

天鸡知道现在还不是大规模