第140章 139(2/4)

络是人类最伟大得发明之一，设想如果人类的社交活动完全按照络的规则来进行，你可以有选择的公布自己的信息，你也可以选择看到你信息的人，你有权力去屏蔽别人，可以用拉的方式中断与某些人的联系，最大限度的保护自己的利益许多人喜欢散布这样一种说法，认为络是虚拟的东西，而只有看得见、摸得着的交往才是实实在在的人际关系，其实这样的想法大错特错什么是络？络就是用一张无形的把大家联系在一起，只要你能够熟悉络的性质，你会发现络要比线下的人际交往符合现代文明的精神和礼仪一个人如果在上表现的非常活跃，这个人在线下往往过着一种离群索居、枯燥乏味的生活

传统社会因为物质匮乏、生活空间显得非常拥挤，所以人们谁也没有办法回避谁，不得不相互忍耐，渐渐地习惯了议论别人的私生活，把侵犯别人的**权、搬弄是非、挑拨离间变成一种生活的常态事实上传统的生活方式扭曲、不符合人性，随着技术的不断升级，物质越来越充裕，生活空间变得不像从前那样拥挤，人和人的距离在逐渐拉开，这恰恰是人类进步的表现苗烧水出生于二十世纪八十年代末期的农村，应该这样说，当时世界的文明程度是二十世纪八十年代，中国要比人家落后整整二十年，也就是中国当时的文明程度相当于西方二十世纪六十年代，苗烧水的出生地是陕北，陕北的文明程度落后中国前沿城市二十年，而当时陕北农村的文明程度落后当时陕北一般城市十年可以这样说，苗烧水是在一种非常野蛮的环境下成长，在他的人生中遭遇了一些不愉快的事情

苗烧水是一个野蛮状态下处于弱势的人，必须借助文明的力量才能让自己变得加安全苗烧水有作为动物的原始冲动，不过当时他没有接触到相关的知识，他原是冲动的驱使下，他的产生了许多扭曲的心理和怪异的行为，这给他找来了许多痛苦作为一个学生，应该将最重要的精力集中在学习上，是什么将他的注意力从学习当中给夺走了呢？是原始冲动所导致的浮想联翩，是一系列飞来横祸对他的打击一个真正成熟的社会，一个真正被现代文明所熏染过的社会，不会把孩子的未来简单的交给监护人、教师，还是要树立一种全民的意识，每个人都有义务让孩子们在一个健康的环境下成长

作为政府，一定要普及现代教育学的最研究成果，动员一切力量、跳动全部资源保证教育战线不出问题一个良性的社会，绝不会鼓励用暴力侵害他人，绝不鼓励冒犯别人的尊严，绝不鼓励侵害公共利益一个孩子从小就习惯了恃强凌弱，相信公职人员可以被收买，相信只要自己出于优势便可以任性胡为从小就习惯了不考虑他人的感受，习惯了别人的欺负，果真如此，这样的环境就很难培养出好人说苗烧水是一个缺乏家教的人，这一点也不夸张不过这里所说的家教跟一般人所理解的家教不同在许多人看来体现在一个人身上的家教，就是逢人打招呼，根据不同的人能说不同的话，保证不得罪人，熟悉人情世故，善于灵活变通很难说这不能体现一个人的家教，但这不应当是家教的全部内容一个人应当清楚自己喜欢什么，需要什么，自己能够做什么，自己应该成为什么样的人

不是别人告诉你这些，而是自己在生活中逐渐去发现这些一个人不知道自己喜欢什么，也不知道自己需要什么，不知道自己能够做什么，也不知道自己应该成为什么样的人也许他会是一个被世人尊敬的人，但他很难被自己尊敬因为你不是自己心中的英雄，人应该努力成为自己心中的英雄，而不是被别人的胡言乱语所左右每个人都有自己的生活，都有自己真正在乎的人和事，即便他穷极无聊、花费大把时间去研究你，他没有一个善良的动机来保证他得出一个符合理想的结果

没有人比你自己了解自己喜欢什么、需要什么、能够做什么、应该成为什么样的人不可否认，苗烧水的家长已经严重的脱离了他们所生活的时代，他们的见解已经完全没有参考价值而苗烧水本人在当时的环境之下，也完全处在懵懂之中当时他是这样认为的，他觉得自己毕业之后还可以成为一个记者，父亲还劝他考记者证，可见他完全不了解获得记者证的条件和办法对于未来，苗烧水有一种毫无道理的自信，父亲曾经讲过这样一个故事，小的时候，他惊颤看见对面的山已经顶在了天上，于是他曾经带着一群人带着棍子想要在跳上戳一个窟窿可真到了对面的山上才发现，他手里的棍子根本就够不着天

苗烧水也曾以为对面的山已经顶在了天上，不同的是他从来没有拿着棍子去戳天这件事体现了他们父子性格的不同，父亲为人比较积极，他有兴趣去尝试而苗烧水虽然也感到好奇，却没有真正去尝试做过因此，朋友啊如果有什么想法赶紧去尝试，即使失败了，至少增加自知之明永远不去尝试，永远做井底之蛙大部分时间，苗烧水如果不是在琢磨作业的事，就是被某位漂亮女生迷的想入非非，再不就是在看从图书馆借来的图书，看书的确能给人提供许多想法，但光有想法是不够的如果你不付诸实践，你的想法就会越来越离谱，越来越