第208章 206(3/4)

”苗烧水说：“作为日裔，你支持将宝岛重归还给日本吗？”她笑着说：“出于遏制中国的需要，美国很可能与日本合谋算计中国，中国在接下来的时期会比较困难我本人不喜欢做这种类型得选择题，我希望我自己能找到自己的价值所在”

苗烧水说：“这么说你并不知道自己的价值所在”她说：“可以这样说”苗烧水说：“你读的是什么专业？”她说：“我读的是文学”苗烧水说：“为什么选择这个专业呢？”她说：“其实我从来不觉得文学是一个专业，因为谁都可以提笔写东西，文字的表述能力是任何一个专业都需要的东西，这就意味任何一个专业的人都可以成为文学家历史上许多著名的文学家都不是文学专业出身，塞万提斯是一个退伍军人，鲁迅是一名医生，莎士比亚是一个演员许多工程师、科学家也都成了作家”苗烧水说：“你说的对极了”她说：“我打算用文学的方式将岛内被撕裂的社会呈现出来”苗烧水说：“这个好难啊”

她说：“但是我想试一试，也许我会让岛内的人们醒悟”苗烧水说：“醒悟？”她说：“无论我们曾经的身份是什么，现在我们都是住在这个岛上的人，这里就是我们的家，我们要让街道整洁、空气清，桥梁坚固，建筑漂亮，我们不要让社会打着多元化的旗号被进一步撕裂，我希望生活在岛上的居民都能亲如一家”苗烧水说：“你怎么面对大国对报道控制权的争夺？”她说：“大国之间的争夺，我不想介入，等争夺结束，我们跟胜利者在一起”

苗烧水说：“你不在意胜利者是谁？”她说：“我们不在意最后跟那个大国结合在一起，我在乎的是我们能有一个可以预期的美好未来”苗烧水说：“你倒是挺务实”她说：“只可惜像我这样的人只是少数”苗烧水说：“抽空去完成你的作品”很显然，她和她的父亲很不一样，她似乎不是很看重自己日本人的身份她说：“岛内复杂的社会，是由历史原因造成当年清朝战败，《马关条约》让清朝结束了对宝岛的主权，在一片反对声中，大清的军队和官员非常决绝的离开了宝岛将岛上的居民丢给日本军队，日本人通过最野蛮的方式弹压，用文明的力量感化，终于在那里制造出了一批又一批的日本人五十年后，日本战败老一辈华人和一辈的日本人迎来了外省军队和官员，这些人既没有日本的治理能力，又不顾念同胞感情，为非作歹、不受约束终于让岛内的居民对外省的执政团队寒透了心，官方把对岸的情况描述的非常暗，唯恐对岸打过来大家都不得好死于是为了抗拒对岸的统一势头，许多有违民族**的东西也就出来了，他们说什么也不愿意跟对岸一起搭伙过日子，他们要不惜一切代价甩开对岸的影响特别是当大家感觉官方统一对岸无望的时候，彻底分离的主张就甚嚣尘上了”

苗烧水说：“你点到了我之前没有注意到的问题”她说：“统一无望，又不想被对方统一，官方的宣传刺激着分离主张的产生和发展其次日谍李先生十二年的帝王生涯，让外省执政团队陷入严重分化本土的执政团队上去以后，不遗余力的疏远内地”苗烧水说：“听君一席话，胜读十年书”

她说：“要是内地和岛内的高校能够互相承认彼此的学历就好了，其实我很想去内地做访问学者”老人一听脸色就难看极了，说：“为什么不去日本？”她说：“对日本我是比较了解的，对内地我简直是一无所知我想知道内地人们的生活方式，官员们的思维方式骸崩先思蛑币疯掉了，她笑着说：“未来是全球化社会，和平是主流”苗烧水和她正说的高兴，老人终于失控，扑在墙上拔出武士刀朝她的女儿劈了下去，苗烧水被吓了一跳，立刻扑过去想要推开她，就在这个时候刀刃落在了他的脑袋上苗烧水吃了一惊立刻就醒了，睁开眼睛，心情很复杂

炕上放着两本书，一本讲的是刑法，一本讲的是当代艺术关于刑法，有一个课题勾起了他的兴趣如何认定某人强行和某女性发生了关系主要是插入说、接触说到底那一种科学呢？或者说采用哪一种说法有利于治理社会、减少犯罪呢？一般来说插入对受害人的危害大，采用这种说法可以让在罪犯在实施犯罪的时候考虑到受处罚的程度不同今儿有所收敛，不过这样就会让许多罪犯逃脱法律的严惩接触说可以最大限度的打击罪犯，采用这个说法罪犯就不会再作案的时候有所顾忌，反正已经坐到了这一步，索性完整的享受一次关于当代艺术，里面提到艺术形式，比方说纯艺术，比如油画什么的实用艺术，比如装修、广告什么的

还有就是行为艺术，行为艺术是用人的行为作为载体来进行艺术表演这都一些非常前沿的东西，平常人们不会注意到，特别是内陆地区的居民们清晨时分，冷气弥漫在山间，苗烧水出门看见远处山上有残存的积雪，再看看各种物体上面的霜痕，他顿时想起了一件事苗烧水站在高处感觉自己被群山环绕，这个时候他会误以为自己很高大

因为爱和文学的关系，每当他站在高处的时候，就会情不自禁的念一些诗歌城里的人很幸运，有时候也很不幸幸运的是拥有便利的生活，不幸的是他们好奇心没有办法得到满足他们的想象空间受到严重限制，也许日后他们都有不错的前途，可社会的整体素质会降低城里看不到明显的四季风光，看不到万