第38章 037(2/4)

越普及，过去人们总是盲目的认为子女越多越好，先不考虑自己的有没有精力和条件把孩子赔偿养成才，只管尽可能多的去生。生下来父母又顾不过来，于是孩子就会产生各种各样的问题。生孩子和吃饭是一样的，不是吃的越多越好，而是考虑到自己的饭量，然后再考虑自己吃东西的多寡。国家理应对生育问题进行一定的限制和规范，杜绝盲目生育，保证每个孩子都能受到起码的教育。

在《红楼梦》里也有这样的情况，林黛玉的母亲贾敏是贾政的妹妹，而贾政是贾宝玉的父亲。宝玉的母亲是王夫人和薛宝钗的母亲薛姨妈是亲姐儿俩，宝玉和黛玉是姑表亲，和宝钗是姨表亲。他们属于第二代旁系血亲，无论跟谁结婚都有可能产下畸形儿，或者携带遗传疾病的孩子。史湘云是贾母娘家的侄孙女，和宝玉算是第三代旁系血亲，还好他们之间只有亲情，没有爱情。贾王史薛四大家族，互相通婚，结成了稳固的同盟，当初在金陵可以说是呼风唤雨。《红楼梦》虽然描述的多是些闺阁中的故事，但实际上并不是简单的描述一些儿女私情，这本书可以说是一块活化石，由此可以看到一个家族由胜转衰的整个过程。

是什么导致了贾府的衰败，其中很大的一个原因就是男人不理家务了。为什么这样说呢？儒家特别强调修齐治平的先后次序，一个人先要修身，把自己培养成一个高素质人才，然后要把家务处理妥当，然后才能出来在社会上做事，到了社会上你能把事情做的很好，这个时候你才能考虑平天下之类的大事。一般人到了齐家这一步就没有办法在往前走了，想要把自己培养成一个有用之才需要经历重重考验，想要把家里的事处理的井井有条，那就更困难了。首先你在家里不一定说了算，想在处理家务的时候贯彻自己的主张，这是要碰到处处阻力的。如果你的意见没有办法得到父母的同意，而你又不能忤逆父母，这个时候你就寸步难行了。不但不能推行自己的主张，反而会一泻千里，迫于父母的压力，你不得不完全放弃自己的立场，到最后你不得不放弃一生的事业。

一个人在处理社会事务的时候遇到的阻力会比处理家务要多得多，之后平天下就没什么好说的了。这死者是层层递进的关系，宁国公和荣国公兄弟两个凭军功得到册封，在金陵一下自己就成了大户。贾府的基业由此奠定，因为是基业初创，他们对家务还是非常重视的。到了第二代的时候，他们的气势已经略显不足，到了第三代，不能说他们已经烂掉了，但也已经无力回天了。古人所谓富不过三代，在《红楼梦》里得到了很好的印证。贾赦是荣国府的长子，他继承了先祖的爵位。没听说此人在任上有什么出色的表现，在个人行为上也比较放纵。贾政这个人虽然明白事理，书里说他有先祖的遗风，但也就是在接人待物上有先祖的遗风。

贾政资质平庸，无过人之处。凭借父亲的荫庇而获得了官位。贾政的平庸是全面的平庸，他在任上没有什么好的表现，而对家务也是漠不关心。特别是对后生晚辈的教育，他的关心是很不够的。贾宝玉其实有不错的资质，因为环境的影响，使得他的未来出现了许多悲观预期。贾政教育儿子的方法就是呵斥和痛打，父子之间平心静气的交流是没有的，作为父亲在教育儿子时要注意两个问题：第一尽量不要用言语去教育儿子，有什么想法可以做给儿子看，抽象的说教永远比不上直观的演示效果好；第二虽说知子莫若父，其实未必如此，贾政对宝玉的了解其实是很少的，其实宝玉对事物的见解未必都是错误的，而贾政对事物的看法也不见的比自己的儿子更高明。

可以正常交流的父子可以冲淡代沟造成的影响，曾国藩在百忙之中还经常过问家事，而贾政绝对不可能比曾国藩还要忙，但他却把所有的家务交给王夫人处理，王夫人把所有的家务交给王熙凤处理。表面上看王熙凤对管理这个大家庭很有一套，其实未必。在男权社会出现女子当家的局面，第一种可能是男人死了，第二种可能是男人废了。家父的男人连齐家的本事都没有，还指望他们能在社会去能做什么事情来呢？王熙凤这个人实际上是个枭雄，表面上她似乎把家里的事安排的井井有条，实际上却是千疮百孔，她不断的中饱私囊，打死侵吞家里的财产。为了应付支出，她的胆子越来越大，竟然勾结鸳鸯把贾母的东西偷出来变卖，当家的做贼，这个家焉有不败之理。

宁国府的第三代继承人是贾敬，这个老小子整天跟道士们混在一起，只知道烧丹炼汞，家事国事一概不问。年纪还不大的时候就让儿子继承了先人留下来的爵位，贾珍是宁国府的第四代继承人，这个人比起自己的老子更不靠谱，此人罔顾人伦，居然和自己的儿媳妇一起坠入爱河，儿媳亡故之后，他又不顾礼制，把丧事办的极其高调铺张。宝玉这个人虽然精通杂学，但这并不意味他有什么过人之处。他的这些东西大部分都是从书中读来的，没有被苦难淬炼过的人终究是泥坯子，一砸就碎，一冲就散。从小锦衣玉食，整天跟姑娘们在一起，有丫鬟伺候着，有老祖母宠着，合府上下无人敢管，这样的子弟怎么可能成才呢？

但是宝玉有一点，他通晓人情，待人接物皆彬彬有礼，不给祖先丢脸，这算是他的优点吧！贾琏捐了个虚职，也就