第四十一章 河洛客家诸氏枭雄(1/1)

“算了，我们不谈这些了。江海宁，今晚请你一聚并不是为了远大模具，也不是为了和义德集团，只是为增进私人感情。我提议，来杯王朝红酒怎么样？”

俞资衡觉察到江海宁已经意识到他的意欲所为，随即转换了话题。第一次聚会就谈起这么敏感的问题，俞资衡感到自己的确有些唐突。

“好吧！就一杯，我喝酒不太在行的！”

江海宁防范的心松懈下来。喝酒就喝酒，谁怕谁啊！

两大高脚杯的王朝葡萄酒放江海宁和俞资衡面前，宝石红的液体散发出幽雅清淡的香气。

“！”

“！”

大概是带有香甜葡萄酒酒精的气味刺激了俞资衡的大脑神经，他兴奋地跟江海宁随心所欲地唠起了家常。

“江海宁，听说你出身于高干家庭，家境甚为优越，而你的夫君许正扬乃一介平民子弟，地位差异如此之大的你们是怎么走到一起的，能否坦言相告。对不起，也许这是你们的家事，我不该问的。”

“我与许正扬的相识相知早已众人皆知，没有什么可以保密的。地位的差异并不能阻碍我和许正扬的感情，也许同你和李晓楠的两情相悦没有什么本质的区别。”

江海宁不想跟俞资衡详谈她和许正扬的恋情，于是很是巧妙地把话题引向俞资衡和李晓楠。

“我和李晓楠都是侗迦山的儿女，同饮侗迦江的水，共餐客家米，我们身上流淌着客家人的血液，算是同族同宗。”

“噢？你和李晓楠是客家族人？”

江海宁只是听说过南方各省有客家族的说法，没想到眼前的俞资衡和他的女朋友李晓楠是客家族。

“江海宁你的所谓客家族的说法是不太准确的。其实只有客家人而无客家族，客家人是因为战乱从中原迁徙到南方的原来的中原人，是汉族在南方的一个分支。”

俞资衡对江海宁客家族的说法给予了纠正。

关于客家人的说法，江海宁最早是在小时候，在单田芳播讲的评书《太平天国》里听说的，天王洪秀全就是客家人。自此，江海宁就对客家人的说法感到有些神秘。

“客家人也叫‘河洛郎’，自古以来行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，故此有‘东方犹太人’之称，是不是有这种说法啊，俞资衡！”

江海宁曾经查阅过有关书籍，对客家人有个大致的了解。

“是的。客家人源自中原，因身在异乡，对于故乡河洛，也就是以洛阳为中心的河洛流域的眷恋，自称为‘河洛郎’。我们客家文化一方面保留了中原文化的主流特征，另一方面又容纳了生活所在区域本地民族的文化精髓，形成了多样化的民族文化。我们客家人常常以那些英才男儿为榜样，启发教育儿孙，向事业有成的前辈们学习。有人说，‘有太阳的地方有**人，有**人的地方就有客家人’或者说，‘哪里有阳光，哪里就有客家人。哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代！’，用‘东方犹太人’形容客家人并不为过。”

俞资衡声情并茂地讲述了客家人的缘由缘起，说话间，流露出对于自己是客家人的骄傲。

“家人干杯！”

“家人谢谢江海宁同学！”

江海宁和俞资衡轻轻地碰了一下酒杯，优雅地喝了一口红酒。

“我只知道客家名人有太平天国的天王洪秀全，我们国家的开国元帅**、叶剑英，嗯，其他的著名人物还有那些啊？”江海宁突然再一次对客家名人感起兴趣来。

“除了以上三位，近代的有‘江西二雄’之一的陈宝箴，华侨资本家张弼士。现代的还有新四军的叶挺军长，历史学家陈寅恪。当代的有国家领导人***，新加坡资政李光耀。娱乐影视圈的张国荣，范文芳也是客家人呢！”

俞资衡举例说明了历代的有关客家名人，自豪之情溢于言表。通过俞资衡的一番介绍，江海宁开始对做为客家人的他有了些许的好感。

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