第六十九章 五行山下(2/2)

“杀，杀，杀！”大军的斗志被我激发出来，一时喊杀声四起，整个码头杀气浓烈。

到这里，我知道已经差不多了，下令让何锐天率军回营准备开拔。

不多时，大军准备就绪，缓缓开出了土伦港向北而去。随行的多了哲塔和他的二十名手下。一路上有着诸多占城关卡城池，有了他的带领会少去我们不少麻烦。

安博雅抬头看着不远处依次海岸线上的五座山峰道：“那里是土伦名胜五行山，五座山峰依次为金峰、木峰、水峰、火峰和土峰，故得名五行山！”

我笑道：“哦，不知道弼马温孙猴子当年是不是就是被压在这山下。”

安博雅对中原文化十化了解，唐僧取经的故事他自然是了解的，只见他笑了笑：“如果是就好了，那样一来这五行山可就更加出名了，恐怕每日间来此朝圣者将无法计算。只可惜那只是传说，而且这个地方也不是传说中的那个五行山，唐僧当年远赴天竺是由中原西面的新疆出发，压根就没到过这里。但是，不管是占城还是我国安南，受佛法影响都颇为深远，佛教在我国更被尊为国教。而在占城，也只有波罗门教可以和佛教争一旦之长短，巧的是这两个教派都源自天竺。”

我道：“不只你们国家，连我国都深受佛教影响，现在道教势衰，佛教已隐然为我国第一大教，信众无可计数。”

“佛教之所以兴盛，其实于他们所倡导的教义有关，佛教讲因果、重轮回，导人向善、清净不争，这极有利于统治者统御百姓，故而能够被诸国接纳、发扬。”

安博雅以前在安南绝对是一人之下万人之上的存在，这些治国之术他自然精通。

“中原儒教的发展壮大其实和佛教颇有相似之处，儒生讲长幼尊卑、三纲五常，说白了就是让百姓习惯于被庙堂之远的人统治，忍气吞声、不要造皇帝的反。只有这样，帝国的统治才能千秋经万世而不倒。如果儒生提出‘王侯将相宁有种乎’这样的教义，恐怕第二天就会再现当年始皇帝焚书坑儒的一幕了！”

不得不说，我对安博雅的言论十分赞同，但是我们并没有在这上面纠缠太多，这样的话题当众聊起来，如果那一天传到当权者耳中，恐怕我们都会有不小的麻烦，于是话题被扯回了不远处清幽雅致的五行山。

“水峰秀甲诸峰之上，峰间到处是山水有情的山洞，雄伟庄严的寺庙。既是文人雅士聚会的好去处，又是善男信女诚心朝拜佛教圣山。五行山还是占城最著名的玉石产地，每天来此采购玉器的商人亦不在少数。得来独厚的地利、丰富的玉矿、秀丽的景色使得五行山一带极其繁华富饶。”

“可惜没有时间，不然一定上山游览一番！”我道。

“看着漂亮的景色行军也不错啊！至少不怎么感觉到累。”洛柔道。

我点了点头，赏心悦目的景色的确可以从心理将低大家的困泛，但望梅终解不了渴、画饼也并不能充饥，但是如果在山间休息一晚，恢复一下体力，相信大军会更加兴奋。

只是我们才离开土伦港三四里路，海水拍岸之声仍清晰可闻，如果现在就休息，那猴年马月能到占城首都啊！欢迎关注信公众号（wap_）,《我叫王子》随时随地轻松阅读！