卍某高人的话:中国文学的悲哀(2/3)

对现实世界的不满情感转化到了对虚幻世界无限能力的追求上。在追求的过程中，他们失去了人文，得到的，只是冲动和暴力。

而与此同时，那些表面聪明而实际愚昧的作者们便抓住时机写出了力量型的言情小说，强大是被爱的唯一理由和标准，而人世真情，则在虚幻的力量中消然湮没。

在此，不得不为大部分言情小说感到悲哀，对小部分言情说感到可耻。

要救言情，必须先改进玄幻。

另外，中国的武侠发展到金庸古龙已经达到一个阶段的末期，而现在，正是一个新武侠时期的开始，发展向

初露头角，还有待于进一步观察，时间会说明一切。

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上面的省略号代表我省略大部分的对象没有批评，因为他们太让我为之悲哀了，说出来有些不太中听，还是

让他们自己好好反省反省吧，反省不了我再说不迟。

说了这么多，下面是最重要的，说的就是中国文化圈里的老前辈。

一般情况下，一般人来说，最重要都要花费最大篇幅，重点来写，但是，我只想对那些老前辈们说上一句，

别在垃圾堆旁边踱步了，你们清除垃圾的结果只能有一个，就是把你们自己变成垃圾。

还有就是，说完这些话，我也快变成垃圾了。

但是，不说这些话，此时我已经变成垃圾了。

我说中国文学已经进入了悲哀阶段，但是大部分作家写手教授专家都对此表示反对，其实，这正是中国文学的悲哀之处。

中国文学发展至今，样式繁杂，题材众多，新的写作形式和写作对象层出不穷，为陈旧的文学殿堂注入了许多新的元素，这些值得我们为之一笑，但是大部分人一笑之后就沉默了，没有其他要说要想要考虑的了，事实上，中国文学也正在他们这一笑之后走向悲哀之路的。

众多新元素的出现，说明中国文学到了更新的时代，需要除旧布新的改革，而这项改革，则需要中国所有文人来实行，而结果呢，改是改了，却没有人革，以至于文学发展到了垃圾多于良品的悲哀时代。

现在先说改，在改的过程中，中国文学界出现了一批新秀，比如韩寒、郭敬明等等八十后少年作家。不知有没有人反思一下，中国文学的改革为什么从教授口中所谓的“小孩子”身上开始？答案很明显，也很可悲。那是因为我们的前辈教授们已经把中国文学格式化了，他们心目中的中国文学就像一尊伟人的雕像，已经成为实体，失去了重新塑造和雕刻的必要和条件，所以他们在极力维护旧得生锈的传统文学，恨不得中国人都回到两千年前谈论“之乎者也”。

韩寒、郭敬明的出现是中国文学改革的开始，但是，他们使中国文学改起来了，却没有让中国文学革起来。所以说，写作新秀的出现在中国文学改之后、革之前是叛逆分子，在中国文学革之后才是真正的文学大师，现在的韩寒迷、郭敬明迷多得超过牛毛，其实这不是一种好现象，他们在支持文学新秀的同时，却在阻碍中国文学的正常发展。我这样说的最主要原因是这些所谓的粉丝团对他们心中偶像的崇拜只是一种盲目的崇拜，其实，他们根本就不了解他们的偶像，他们不知道他们的盲目崇拜会把他们的偶像成为文学大师的可能性缩小甚至变成零，而在他们的偶像被他们崇拜成平庸者的同时，中国文学也会停留在改和革之间这个悲哀的阶段。

所以，我想对那些所谓的xx迷们说一句：用心崇拜，不要用嘴。

在众多文学新秀出现的同时，许多新的写作题材和写作方向也都开始崭露头角，如雨后春笋般纷纷呈现。如玄幻小说的盛行，盗墓灵异小说的流传，还有韩流小说的的风靡，都是改革浪潮中的新生力量，这些新生力量点亮了中国文学的星空，但是，这其中不免有许多趁着改革浪潮随波逐流、滥竽充数的垃圾作家和垃圾作品。关于这些垃圾作家和垃圾作品的确切定位，我不想赘述，因为这样的作家和作品已经占据了文学领域的很大空间，不是举例就能说清的。也正因为这样的作家和作品太多，才使中国文学整体陷入悲哀之中。

中国文学现在正处于改之后、革之前的状态，可以说是处于战乱时期，她需要的是敢于大胆革新的文人来结束战乱，统一中国文学发展的整体方向。可悲的是，现在的情况是：我们的老前辈、老教授们在阻止这种改革的进行，而我们的新生力量呢，则在大喊大叫着要改革、要翻新，可是除了大喊大叫之外他们没有切实的行动和成绩作为后盾，所以他们的大喊大叫没有丝毫的力量，除了通过提高噪音的污染指数来把对方逼走。

韩寒的出现是中国文学的幸运，但是韩寒迷的出现却是中国文学的悲哀，也许真的就是那样，凡事都有两重性，在幸运的旁边总要有些悲哀来衬托。

萧鼎的出现是中国文学的幸运，但是《诛仙》迷对《诛仙》结局的反响是中国文学的悲哀，也许真的就是那样，凡事都有联系，在幸运结束时总要揭示出这种幸运背后的悲哀来。

中国文学改了，这是中国文学的幸运，但是改之后的状态却是中国文学的悲哀，幸运在