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首页 >> 烧尸匠 () >> 第四十九章 千里扛棺
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第四十九章 千里扛棺(1/2)

四大天王分别是:东方持国天王多罗吒,持琵琶。南方增长天王毗琉璃,持宝剑。西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙)。北方多闻天王毗沙门,持宝伞。

现在这天王殿连盖顶都没有,长长的大殿只有厚厚黄沙土,东倒西歪的二十诸天的大石头柱子,还有就是周围的四大天王石像。我们几个人在天王殿,坐下来商议如何进行下一步。

讲究攀檐,爬高,老谭那是行家。

正说着,大豁牙子就感觉背后靠着的诸天柱子有些晃动,不对劲啊!大豁牙子到了柱子后面,一看,急忙蹦了回来。

“完啦,完啦,这次咱们屎壳郎掉粪坑,吃不了兜着走啦!”大豁牙子慌慌张张,连爬带滚,一头扑倒我这来。

我们几个根本都没来得及问,就知道没好事。各自拽出了自己的家伙,相互依靠,凝眉瞪视。

就见尘土飞扬,旁边的诸天石柱晃了三晃,从柱子后面出来一个庞然大物。

“这玩意是麒麟,大家快找好位置,先保护自己。卧槽他吗的,快撤。”严驼子大声吼道。

晃倒的那根诸天石柱正好挡住了出路,再说我们往哪逃,不整死这玩意,这玩意就得整死我们。

这地方牛生麒麟猪生象,我早就和严驼子研究过了。早些年严驼子在缅甸的时候,就见过这种麒麟。

说着好听叫麒麟,这个麒麟不是我们在年画中的看到的麒麟,那个麒麟威风凛凛,漂亮极了,有镇宅发财的作用。这个麒麟可以说长的很丑。

全身鳄鱼皮有厚重的鳞片被网,头部也像鳄鱼,尖牙利齿,但是头上还有一对尖牛角,嘴上有胡须,着胡须挺像鲶鱼类的胡子。年画中的麒麟长的都是龙角,看起来挺好看,这东西那角和龙角完全不一样。牛尾巴,牛蹄子,总之这玩意好像是一个牛和鳄鱼的结合产物。

在国外认为,牛生麒麟,其实是牛和鳄鱼的产物。在中国就认为是龙和牛的产物,总之各有各的说法。但这种东西的确是有,只是成活率很少,就算成活能活满一岁的基本没有。生物学家认为药物泛滥,基恩改变导致,但具体也没个说法。

像我今天看到的这个牛麟(说麒麟不是麒麟,说牛不是牛,就暂且叫它牛麟),至少活了七八年,正值壮年当中,这真是实属罕见。

这头大牛麟和普通的大水牛一般大,“哞,哞”直叫唤。嘴里哈出热气,这股热气突然有股尸臭的味道,这牛麟可能吃了尸肉。尸肉是一种极其珍贵的药材。经常有人翻尸盗墓,盗取的尸体就卖给药材铺。怪不得这头牛麟吃的这么壮。估计这黄土地下埋的千年不腐的死和尚肉,全被它吃了。

现在我们得先抢个有利的位置,分开东西南北四个位置。大家挤在一块都得死。

我还没站稳脚跟,牛麟飞了似得冲了过来。大豁牙子爬的最高,站在最有利的地方,大豁牙子解开土洋炮,装药,装铅弹,瞄准了牛麟的屁股,就是一枪。这枪还打中了。我心里那个高兴,大豁牙子还真他吗的有一回用。

我高兴没半分钟,我就恨死了大豁牙子。这小子成事不足,败事有余,没事你干嘛给它一洋炮。

牛麟身上比鳄鱼皮还硬,就是普通的步枪子弹都未必穿透牛麟的皮,更何况老洋炮。虽然没打透牛麟皮,但是可把牛麟打疼了。如果说刚才牛麟只是想吓唬吓唬我们,展示它的威力,那么现在牛麟是疯了,疯牛最可怕。

“大豁牙子你他吗的能不能别招它,还嫌老子死的不够快啊!”我喊道。

要说躲,我根本都来不及。严驼子一看我危险在即,腾空而起,跳到牛背上。严驼子骑在牛背上,俩大腿死死夹住牛犊子,手舞钢鞭,刚想抬鞭打牛。谁知道牛麟的力气太大,身子晃动,一甩,把严驼子甩出了七八米外,幸亏地面都是黄沙土,要是严驼子的驼背非得摔直了。

眼见牛麟就要来了,我拿宝剑去挡,牛麟晃动脑袋,用牛角把我的宝剑磕飞了。

牛麟蹦起来,想用头把我顶飞。这时候我哪还来得及躲开。

老谭眼疾手快,掏出飞爪,套上链子,十五米之外扔出去。一片阴影直奔牛头,牛麟感觉有异物来临,急忙甩头。就在这一空隙的时候,我就地十八滚,才脱险。

“听我的,咱们给它来个“千里扛棺”,把它架起来,驼子哥跳上去,再给牛头来个千斤砸尸头,就不信这老牛麟还活着。”朱八仙喊道。

“千里扛棺”也是抬棺匠的一种绝技。

有些地方常年不下雨就有鞭打龙王的习惯。也就是好多人拿着荆条对着龙王的泥像抽来抽去,直到下雨为止。有的龙王就是不开窍,死活就是不喷云吐雨。老百姓就恨这龙王,认为龙王犯了大罪,违抗玉皇大帝的谕旨,故意不下雨。这老百姓就要活埋龙王,逼着龙王下雨。只有下雨了,在把龙王从土里起出来,八抬大轿抬回龙王庙。

活埋龙王,那就四个抬棺匠抬着龙王,给龙王盖个草席子,匆匆埋了。四个人抬棺材这叫“四鬼送西天。”(为什么是四个人抬也有讲究,八个人抬那是送人上天升仙,取自八仙过海。龙王犯了罪要下地狱当然是四个人抬。取自扛也有讲究,抬那是对待官员讲的,对于罪犯都用扛。)起开龙王,请回龙王庙的时候,那是八个人八抬大轿(这八个人不是抬棺匠,是轿夫)送回龙王庙。

龙王泥胎又阴又重,别说四个人,八个人抬都

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