862，狂潮(1/2)

就在王勃躲在蓉城心无旁骛的自我放逐，自我麻醉，一心挨打的过程中，外界却发生了翻天覆地的变化。

随着王勃的高考志愿被一些一直关注他的媒体了解，他在高考中考取的足以上北大和清华的665的高分被披露，一个明明可以上华夏最高学府，却偏偏选了一所二流外语院校，王勃王子安，这个华夏近两年最闪耀的文坛新星，歌坛才子，三界新概念作文大赛唯一“特等奖”获得者，再一次成为了教育界和文化界头版头条的新闻人物，被媒体记者追逐，热议的对象。

无数媒体记者，省内的和省外的，开始奔赴西南小县四方，试图第一时间采访被无数学生、家长们热议的新闻人物，文化名人王勃，想问问他为什么弃北大清华于不顾，而选择“名不见经传”的c外？他到底是怎么想的？和北大有仇还是跟清华有恨？

可惜，记者们却扑了个空，被王勃的父母告知他们的儿子去旅游去了，现在究竟去了哪里，连他们自己都不知道。

没捉到正主，记者们自然大失所望，心有不甘，于是转而求其次开始采访王勃的父母。面对记者长枪短炮的采访，一向能说会道的王吉昌脸泛红，心发慌，支支吾吾，连一句完整的话都说不全，站在一边的曾萍见了，就只有上前帮腔，说他们的弟弟之所以选择c外，是秉承华夏人“父母在，不远游”的传统古训，不想离父母离得太远。弟弟选择的外语是一门文科，学校的好坏对他个人知识吸取的帮助有限，他自己的事业目前也主要在华夏西南，所以干脆选择了一所就近的，可以经常回来照看父母，关注家里事业的学校。

这理由说得几个记者目瞪口呆，直翻白眼。尼玛，还什么“父母在，不远游”，那以后你父母死了，那你是不是要在父母坟前搭棚结庐，穿孝衣，睡草席，枕砖头土块，守孝三年，并且在守孝期间，不饮酒，不吃肉，夫妻不同房，不洗澡，不剃头，不更衣呢？

沽名钓誉，这小子绝对是沽名钓誉！不少记者听了曾萍的解释后，心头立即腹诽。

但也有一两个感性的女性记者被王勃的孝心所感动，感觉对方不仅文采飞扬，才华横溢，而且颇具孝道，古风蔚然，哪怕为此放弃念名校的机会。这是一种多么崇高的精神啊！在传统文化日益凋零的当今华夏，这种舍己为人的孝道精神，难道不应该发扬光大，大书特书吗？

王勃姐姐的话被记者们或原封不动，或添油加醋的报道了出去，立即在华夏大地刮起了一道猛烈的旋风。无数教育界和文化界名人就此发表自己的看法，有尊重王勃个人选择的；有为王勃孝道拍手称道的；也有说王勃作为一个现代青年，却思想僵化，因循守旧，不懂变通的；还有说王勃根本就不是为了什么孝道，完全就是为了出风头，博名声，沽名钓誉的任性——但这一论调，立刻招致了无数人的反驳，说以后你也任性一个看看，你家孩子能够上一本，你也去让他上二本，甚至专科，沽名钓誉一番。

总之，继一年前新概念作文大赛王勃的三篇杂文在媒体上引起风潮外，一年之后，在他即将上大学当口，面对他“任性”的，不按牌理出牌的选择，华夏媒体的目光，再次齐聚在这个年轻的复合型天才的头上，轰轰烈烈的展开了各种各样的大讨论！

家长，大人们为王勃选择议论纷纷，争得面红耳赤的同时，年龄稍小，以中小学生为主的王勃的粉丝们也分成了两派，讨论得不亦乐乎。

稍微理性的一派认为他们的偶像这次在学校的选择上是有点欠考虑，任性了。即使不选北大清华，选帝都的北外或者魔都的上外也行啊，干嘛c外？

而另外一派稍微感性的铁粉，却是无条件的支持偶像的选择。他们认为，自己偶像的选择，凭什么要合你们大家的意？你们觉得北大清华好，他就一定要选北大清华吗？北大清华不过是一群死读书的书呆子，历年各省的高考状元，基本上都被北大清华搜罗光了，但是有用吗？

看看政界，从华夏恢复高考至今，有出现过一位省部级领导的状元吗？

没有！

看看商界，有没有什么状元登上过胡润、福布斯全球富豪榜或中国富豪榜？

也没有！

再看看文学文化界，有得过茅盾文学，鲁迅文学奖，甚至诺贝尔文学奖的状元吗？有写过知名小说的状元，全国文明的文化学者吗？

还是没有！

那么，那些昔日光辉无限的状元们都跑哪儿去？废了，泯然众人矣？还是去了美帝，为了美帝人民的幸福添砖加瓦？这难道还不能让人反思吗？反思我们的教育，反思我们的唯分数论，唯学校论？

而王勃王子安，他正是高瞻远瞩的看到了华夏教育的这一弊端，这一人才变蠢材，甚至废柴的制度性缺陷，才在高中的最后一年休学闭关，才在高考选择学校的时候身体力行，不随大流，以自己看似任性的选择冲破世俗观念的囚牢，为世人树立榜样，独/立，自主，不为任何外在因素所影响。

这是什么？这是大无畏的精神啊！这是世人皆醉我独醒，敢对所有人说不的冷眼旁观啊！

在华夏，最缺乏的不就是这种敢于对一切权威说不的精神么？

最后，别忘了，王勃王子安的才华，他的天赋，他为家里开创的事业，可不是什么是名师名校教出来的！

王勃的铁粉，可没那么彬